博文
(2011-12-18 14:34:13)
12月2日柞裏子一覺醒來，發現醒得太早。躺在旅館的床上打開電視，趕上MSNBCMorningJoe的女主持同剛剛走進來的男嘉賓親熱擁抱。別誤會。嘿嘿！雖然是一男一女，卻不是那種男女間的“親熱”。為什麽不是？因為男嘉賓是布熱金斯基，而女主持不是別人，正是布熱金斯基之女。前政要、現政要之女進入電視新聞這一行，如今似乎成了時尚，麥凱恩之女、小布什之女、克林頓之[閱讀全文]
(2011-12-14 14:45:17)
過去國人譯洋地名，往往喜歡挑選好字眼兒。比如，“英吉利”、“美利堅”、“楓丹白露”、“百老匯”、“華爾街”……一個個光鮮動聽，令人遐想不迭。其實，“百老匯”本名Broadway,Broadway就是“寬街”，“華爾街”本名WallStreet.WallStreet就是“牆街”；並“無百老交匯”、“華麗爾雅”之意。用“寬”作街名，中美兩國皆屢見不鮮；用“牆”作街名，則無論在中在美皆屬[閱讀全文]
(2011-12-11 11:54:35)
12月2日，美國官方公布了一個不怎麽令人振奮的好消息：11月的失業率為8.6%，與同年10月相比，下降0.4%。時下失業問題嚴重，失業率下降自然不失為好消息。不過，僅僅下降0.4%，猶如杯水車薪，不足以緩解經濟的不景，故不足以振奮人心。8.6%的失業率從何處得來？來自聯邦政府每月例行的失業抽樣調查。抽樣調查的程序相當繁瑣，恕不在此詳談。如此得出的失業率，慣稱U-3[閱讀全文]
(2011-08-25 20:05:48)
4經學簡史4.6.4辛亥革命之後，南京臨時政府頒布《普通教育暫行辦法》，以法令的形式禁止讀經。臨時政府之政令雖然未必能在全國範圍內立即執行，該法令之頒布畢竟標誌著曆時兩千年有奇的官方經學教育之終結。當時文化教育界對孔子學術一片撻伐之聲，民國政府之出此禁令，不足為奇。如今或為當時之倒孔思潮辯解，說什麽當時隻有“打孔家店”之說，並無“打倒孔家[閱讀全文]
(2011-08-23 16:34:25)
4經學簡史4.1西漢·新4.1.4無論今古文抑或齊魯學派，又皆因傳授者對經文的解釋之不同而出現所謂師法與家法的分流。以《漢書·儒林傳》考之，但凡言某經有某氏之學者，皆指師法而言；但凡言某家有某氏之學者，則指家法而言。比如，《易》有施、孟、梁丘、京氏之學，皆指師法而言；《易》之施有張、彭之學，孟有翟、白之學，梁丘有士孫、鄧、衡之學，則皆指家法而言[閱讀全文]
(2011-08-22 16:13:49)
4經學簡史4.1西漢·新4.1.3除去古今文之別，西漢經學又有齊學、魯學分流之說。劉師培《國學發微》雲：“《易經》一書有田氏學，為田何所傳，乃齊人之治《易》者也；有孟氏學，為孟喜所傳，乃魯人之治《易》者也；是《易》學有齊、魯之分。濟南伏生傳《尚書》二十八篇於朝錯，乃齊人之治《尚書》者也；魯恭王壞孔子宅，得尚書十六篇，孔安國以今文尚書校之，乃魯人[閱讀全文]
(2011-08-20 12:46:47)
4經學簡史4.1西漢·新4.1.2經學之所以在漢武之時複興，固因上有所好、下有所阿，亦因五經典籍在當時已經大致齊備。西漢五經典籍自何而來？大致言之，來由不外乎三。其一，經由故老傳授。其二，出自孔子故宅及魯淹中。其三，自民間收購。伏生之傳授《尚書》，張蒼之傳授《左氏春秋》，浮丘伯之傳授《詩》，皆“經由故老傳授”之例。不過，《左氏春秋》在當時未曾立[閱讀全文]
(2011-08-18 16:46:21)
4經學簡史4.1西漢·新4.1.1西漢以前之經學，見2.4，2.5，此不複贅。西漢既興，漢高祖劉邦雖然任用秦朝博士叔孫通為奉常以製定並主持朝廷儀禮，畢竟不喜儒生與儒術，在位之時不僅無意於複興經學，而且繼續執行秦代禁止民間藏書之律。《漢書·惠帝紀》：“四年……三月甲子……除挾書律。”就是漢代遲至劉邦死後、漢惠帝即位四年之時方才撤銷禁書令之證明。漢惠帝基本[閱讀全文]
(2011-08-17 16:07:46)
3群經略說3.9爾雅3.9.1《漢書·藝文誌》著錄“《爾雅》三卷二十篇”。張晏《漢書注》：“爾，近也。雅，正也”。據此，則所謂“爾雅”，就是“接近標準”的意思。“接近標準”究竟何所指？並不明確。不若讀“爾”為“其”，讀“雅”為“雅言”之省。如此，則所謂“爾雅”，就是“此為正字”之意。套用後世的稱謂，就是“字典”的意思。《漢書·藝文誌》不載《爾雅[閱讀全文]
(2011-08-16 16:36:15)
3群經略說3.8孟子3.8.1史記·孟子荀卿列傳》：“孟軻，騶人也。受業子思之門人……退而與萬章之徒序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”《漢書·藝文誌》於儒家者流下著錄“《孟子》，十一篇”。今本《孟子》僅有七篇，與《史記》合。古書豎行，《漢書》所謂“十一”，當為“七”之誤。“序《詩》、《書》”之“序”與“述仲尼之意”之“述”相對，當[閱讀全文]
