又報複社會，這個社會可能已經癱瘓了

報複社會，報複社會，又是報複社會。接連發生報複社會類案件，人的精神難以承受。周六晚上，正要上床睡覺，看到宜興無錫工藝職業技術學院的那起案件。原本是個美好平和的周末，興致一下子被徹底破壞。

之前有一次報複社會事件後，我忍不住發了一條朋友圈：

看了幾個現場視頻，太慘了。天天特麽“報複社會”，難道“社會”就永遠躲在後麵不出聲，隻讓無辜的平民隨機遇害嗎？！

但是事後又覺得無味，說給誰聽呢？

今天有朋友在朋友圈裏轉了篇分析“個體為何報複社會、怎麽防控”的文章，我忍不住發了句牢騷“誰能聽得見呼籲呢？”朋友說：“總會有人的，該表達得表達。”我卻沒有這樣的心力了，因為我知道沒人聽的。聽見的人沒有力量，有力量的人聽不見，或者假裝聽不見。

我有時候覺得，必須得過得自私一點、分裂一點、麻木一點，間歇性關閉感知和分析外部世界的觸角，才能過得下去。否則真的太痛苦了。每天上網都有一種極不真實的感覺。美好與罪惡，救贖與毀滅，希望與絕望，宏大與繁瑣，在同一時間同一空間並排發作，不容許沉浸不容許思考，人的一張臉必須同時做出許多相反的表情，才能回應這個世界，比如半邊臉大哭半邊臉大笑，半邊臉微笑感動半邊臉歇斯底裏。總之，再不學會發瘋就真的瘋了。

第一件要做的事，就是放棄思考，放棄認為自己和這些事情有關係，放棄做一個滅火隊員的執念。用一句流行的話來說，尊重社會命運。

從前有一段時間，人們喜歡問，這個社會怎麽了。後來由於某種原因，“這個社會怎麽了”逐漸變成了羞辱人的梗——“這社怎”。誰要這麽說，誰就是不識趣的家夥。現在我們有了越來越充分的理由去問：這個社會怎麽了，這個社會特麽到底怎麽了。但是已經沒人還有力氣和興趣繼續這樣問了。

“能夠繼續維持自己的生活，已經很不容易了。”“這些糟糕的局麵，又不是我造成的。”“即便分析明白了，又能怎麽樣呢。”每個人都有充分的理由這樣想。

發現沒有，這個社會已經癱瘓了，它已經無力證明自身是一個可以自我修複的社會了。

把社會比作一具身體的話，神經已經壞死了，但各個器官可能還在垂死掙紮。

具體來說，胳膊腿兒感到自己不舒服，但自己還能支配點錢，於是就找人按摩按摩。看起來還能撐一會兒。

嘴巴呢，還能說話，但自己也知道說的話沒人聽，還是忍不住說，所以說的話越來越不在調上。比如剛才看到有人說對報複社會的人“隻能建議恢複古代的淩遲處死”，這是解決方案嗎？當然不是，既沒有可行性，又絕不可能解決問題。你隻需要想一下，在有淩遲處死的古代，社會更文明更美好嗎？

但是好像越來越多的人傾向於認同某種極端方案，來回應某種極端現象。這其實就是社會癱瘓的表現，因為這表明越來越多的人處於無力的狀態，他們知道自己怎麽說怎麽想都是沒用的。健康的反饋鏈條斷裂了，過度壓抑且被無力感支配的個體，是沒有辦法理性思考的。

想象一個掉鏈子的自行車，人的第一反應一定是拚命去蹬，而不是停車檢修。蹬著蹬著，假如突然有樹枝卡了進去，你會感到突然有了著力點，第一反應是鏈條又掛上去了，於是更加用力去蹬。最後會是什麽結果，可想而知。

一個身體，每一個器官都覺得自己是無辜的。但是它們已經無法組成一具完整的身體，去思考，去行動，去解決共同麵對的問題。

作為一個個無助的細胞，假如我們還不願意放棄思考能力的話，我們隻能把自己想象成植物。動物通常要生活在群體中，守望相助，植物卻可以從單一個體分裂成龐大的群體，春種一粒粟，秋收萬顆子。而且很多植物很神奇，連種子都不需要，一個枝條，一段根莖，都可以發育成完備的整體。

我們能夠變成植物嗎？

原諒我今天比較喪。期待被反駁。