今年暑期檔，在一眾國際大片、國產現實主義電影的包圍下，泰國電影《姥姥的外孫》意外突出重圍。
這部講述泰國華人家庭的新片，不僅感動了無數走進影院的影迷，上映5天就收獲5千萬元票房，而且在豆瓣有超過6萬人打分，評分穩定在9.0分。
很多人對於泰國電影的印象，可能還停留在校園青春片和恐怖驚悚片上。像《姥姥的外孫》這樣，完完全全聚焦泰國華人家庭親情的電影，我們之前很少見過。
電影所展現的中式家庭的結構、衝突與情感與我們無限貼近，沒有任何隔膜，中國觀眾不會被地域和語言的差異影響，輕易就能從劇情與角色中，照見自己的境況。
電影的情節很簡單：出身於泰國華人家庭的無業年輕人阿安（馬群耀飾）看到堂妹因照顧病重的爺爺而繼承房產後，也對身患絕症的姥姥（烏薩·薩梅坎姆飾）動了心思，計劃複刻堂妹的“致富之路”獲取百萬泰銖遺產。然而，事業有成的大舅舅、不學無術的小舅舅，都是阿安爭當“全職孝孫”路上的阻礙，他隻能不斷努力，提升自己在姥姥心中的權重。
姥姥一家。（圖/《姥姥的外孫》）
光看電影簡介，你會覺得這又是一個單純講述孝道親情，通過鋪墊大段配樂和堆疊大量人物戲劇性台詞，無情擊打觀眾淚腺的電影。但走進影院之後，你會發現，《姥姥的外孫》所包含的議題遠比這寬廣得多：遺產繼承、空巢老人、臨終關懷、東亞女性在家庭中的付出與犧牲……導演通過樸實無華的敘事，汩汩流水般地將中式家庭的愛與痛，灌進我們心中。
金錢的算計與姥姥的一生
《姥姥的外孫》的主線，也是它最大的戲劇性衝突，來自親人之間在金錢上的圖謀算計。這點從它的英文名How to Make Millions Before Grandma Dies（《如何在姥姥去世前賺到數百萬》）也可以看出。
片中的男性，幾乎都盯上了這位患上癌症的老年女性。
得知堂妹因照顧病重的爺爺而繼承房產後，無所事事的阿安搬到姥姥家，照顧姥姥的飲食起居；大舅舅阿強希望把母親接到自己家，美其名曰想當母親的“全職兒子”。
他倆的目的是一樣的，得到姥姥/母親的遺產。這是一場雙方之間心照不宣的“陽謀”。
“全職怪孫”阿安和姥姥。（圖/《姥姥的外孫》）
相比之下，小舅舅索伊沒有正經工作，欠下百萬泰銖外債，每當生活過不下去了，他就會回姥姥家要錢。姥姥雖然嘴上說不希望他經常來看自己，但是每次當他遇到困難，姥姥都還會幫他填上債務漏洞。對於遺產，小舅舅無需費心經營，性別、血緣上的天然優勢，就是他在兄弟姐妹中的底氣。
相比之下，阿安的母親、姥姥的二女兒阿秀是唯一不圖母親什麽的。她中年喪夫、兒子輟學，在超市打工，既沒有卸下對母親的贍養義務，也沒有為了遺產刻意討好母親。
阿秀和阿安。（圖/《姥姥的外孫》）
但如果僅僅展現後輩們對姥姥遺產的算計，那整個故事就會流於俗套。《姥姥的外孫》更難得的是，借這場家庭內部的金錢算計，展現劇中真正的主角——姥姥的一生。
年輕時，姥姥也是某人的女兒。她被父母指婚給一個“爛人”，艱難度過不堪的青春；父母臨終前，她照顧得最多，但最後幾百萬泰銖的遺產全被哥哥繼承，她什麽都沒得到。
後來，姥姥成為某人的母親、奶奶、姥姥。大兒子小時候身體不好，喜歡吃牛肉的她開始戒掉牛肉，給兒子祈福；小兒子不成器，她總會心軟，幫他填補虧空、打發上門催債的人；意識到突然體貼的外孫其實也在盯著自己的遺產，她不動聲色，隻是給外孫換上為他新買的白襯衫，希望他能找一份好工作。
姥姥與外孫。（圖/《姥姥的外孫》）
麵對病痛的折磨和對死亡的恐懼，姥姥會在深夜情緒崩潰，哭喊自己的父母，渴求他們帶她離開。父母的漠視，成了姥姥一生的傷口。等她自己成為母親、姥姥，當她麵對兒孫們金錢和情感上的索求，她會怎麽做？
這種索求包裹在重重親情與孝道之中，是所有東亞人最熟悉，也最難以逃脫的。麵對索求，如何分配家庭內部的金錢和情感，也是每一個非獨生子女家庭最難解的命題。
“兒子繼承遺產，女兒繼承癌症”
雖然電影以外孫阿安的視角深入這個華人家庭內部，但女性在家庭裏的付出和犧牲，是電影中一條動人的暗線。
如果單純比較子女們所承擔的贍養責任，毫無疑問，阿秀是兄弟姐妹之中最應該享有優先繼承權的。
上學時，她心疼母親賺取家用的辛勞，主動輟學，幫母親賣粥；成家之後，每個周末的家庭日，她到得最勤；得知母親患癌，她把超市的早班換成晚班，放棄白天的睡眠時間，送母親化療、鍛煉身體；她會貼心地提醒母親扔掉冰箱裏的剩菜，換上新鮮的食物；也是她，幫助弟弟擋住哥哥的阻撓，最後得到母親的房產。
但作為嫁出去的女兒，母親似乎從來沒有把她列入遺產繼承人的名單。這一點甚至不用多加說明，已經是這類家庭裏，每一位成員的共識，是一種潛藏得很深，但足以把人拉進深淵的共識。
阿秀與姥姥。（圖/《姥姥的外孫》）
患癌後，外孫喋喋不休地問她，在她心中，到底誰才是第一順位。她想了很久，對女兒說：“我不知道我心裏誰排第一，但我最想你陪在我身邊。”雖然遺產沒有女兒的份，但她還是希望臨終時女兒陪在身邊。
這是一種讓人失語的，無可辯駁的慣性：希望女兒——或者隻能指望女兒來贍養自己，但遺產沒有女兒的份。
阿秀對此也表現得隱忍，她也接受了這種觀念的壓製，知道自己沒有爭搶遺產的權利，隻能安慰自己“付出總比回報更讓人心安”。當母親關心她，讓她不要吃剩菜，因為癌症也會遺傳時，她貌似不經意地回：“是啊，兒子繼承遺產，女兒繼承癌症”。
這是她對母親所能做出的最大限度的怨懟。
“付出總比回報更讓人心安”。（圖/《姥姥的外孫》）
女性被家庭牢牢束縛，承擔的職責與享受的地位、遺產的最終分配多有不對等。這種東亞家庭對於女性成員的排斥不僅發生在阿秀身上，還遍布在電影裏的每一位女性角色的生活中。
大舅媽阿萍被每一位家庭成員嫌棄，大家打心底裏沒把她當成一家人，盡管她也盡到了作為兒媳婦的贍養義務。
姥姥同樣是重男輕女觀念的受害者。病重後，她找到住在豪宅、兒孫滿堂的哥哥，希望他給自己一筆錢買墓地衝喜。父母去世後，哥哥得到了幾百萬泰銖遺產，自己什麽都沒有，她希望哥哥看在這個份上，可憐自己。
沒想到，前一秒還與妹妹深情敘舊、相擁合唱的哥哥，下一秒就變得冷言冷語，讓她以後不要再上門，還說不同姓就不是一家人了，自己絕不會出一分錢。
兄妹倆的短暫溫情。（圖/《姥姥的外孫》）
正如伍爾夫所說：“作為一個女人，我沒有國家。”作為一個女人，想要擁有一個屬於自己的家，也是一件難事。在《姥姥的外孫》中，無論身在娘家、婆家還是夫家，女人永遠被排除在外。
夾雜著愛與痛的東亞之愛
姥姥一家從潮州移民而來，電影中隨處可見中國元素：過中國年、清明掃墓、電視機裏播放中國戲曲、姥姥偶爾說起的潮州話、幾次出現的潮州童謠……導演用散點式的劇情、細密的針腳串聯起整部電影，又偶爾點綴著一絲小幽默。
透過這部濃濃中國味的泰國電影，我們可以隔岸觀火又深切感受，那些東亞特定語境下家庭與人倫情感的張力、親情之下的愛與痛。
獨自生活的姥姥是孤獨的。她會在每個周末的家庭日，穿上最靚的衣服，坐在門口的長椅上，拄著拐杖，等著兒孫一個個到來；也會跟外孫透露，自己最不喜歡正月初一，因為那時冰箱裏剩下的一大堆年夜飯，不知道要吃到什麽時候。
姥姥在門口等待兒孫們。（圖/《姥姥的外孫》）
在姥姥心中，最掛念的永遠是兒孫。即便大兒子送的鞋子硌腳，她也會一直穿著。跟大兒子一家去寺院祈福，她的祈福紙條上寫滿了對每一個孩子的祝福，希望兒女家庭美滿，希望外孫找到一份好工作，但大兒子一家三口的心願，絲毫沒有提到身患癌症的姥姥。
遭到外孫阿安調侃時，姥姥辯解稱，他們有自己的小家庭，要先為自己的小家庭著想，但在回去的路上，姥姥終於選擇換掉了那雙不合腳的鞋。
姥姥與阿安之前的祖孫情是電影中一點點鋪陳、值得揣摩和深挖的草蛇灰線。剛開始，阿安為姥姥買炸魚、裝監控，或許更多是出於想要遺產，但在不知不覺之間，祖孫間本已疏於聯絡的情感也在被慢慢撿拾起來，溫暖彼此的心。
愛意在流動。（圖/《姥姥的外孫》）
阿安在祈福紙條上寫下的心願是希望姥姥能中彩票——姥姥之前隨口提到，他便記在了心裏。姥姥穿花襯衫不喜歡扣最下麵的一顆扣子，開玩笑說想秀一下性感；電影最後，她被小兒子送到養老院，衣服扣子是扣整齊的，她已經準備好離開這個世界，幸好，此時阿安出現，把她帶回家。
兩人走在回家的路上。（圖/《姥姥的外孫》）
得知姥姥沒把房產給自己後，阿安氣憤地質問姥姥，自己在她心裏到底排第幾。行將就木的老人隻能留下一行清淚，對他說：“我沒有什麽能留給你了，你不用照顧我了。”
姥姥去世後，阿安才知道，他從小到大，姥姥一直給自己存了一筆教育基金。想買墓地時，姥姥寧願去求幾年不曾聯絡的哥哥，也沒想過動用這筆錢。最後，阿安用這筆錢給姥姥買了墓地。在送葬的車上，他敲了敲姥姥的棺材，跟她說：“我把你排在第一位。”
愛在流動中得到確定、增強。穿過時間的縫隙，經過生死別離，金錢分配、家庭責任等一切的不平等、怨懟都被暫且放到一邊，留下的，隻有親人之間源源不斷、回環往複的愛。