刀郎這兩天出了新專輯，裏麵有首叫《羅刹海市》的歌，一發出來就爆上熱搜。
熱搜裏有做視頻的，有寫長文的，煞有介事地解析刀郎如何草灰蛇線，把他當年的仇人，那英、汪峰、高曉鬆、楊坤，隱喻成雞鳥驢。
明唱暗罵他們裝著人樣，不幹人事。
了解他們恩怨始末，選站在刀郎這邊的網友，把那英他們捆綁成了一個 " 四大惡人幫 "。
那英的抖音評論區已經淪陷，評論破百萬，都是嘲罵。
兩天之內，那姐就從嘴替英子，變成了大惡人。
她們惡人幫的幫派口號：刀郎的歌，農民才聽。
幫派宗旨：排擠草根，溯本清源，堅決捍衛京圈流行樂分圈的正統地位。
那英是幫主，因為她名氣最大，當年罵得也最激烈。
2010 年，那英時任音樂風雲榜評委會主席，受邀評選 00 年代十大最具影響力歌手。
在記者會上公開表示，絕不讓刀郎入選，因為他的歌沒審美。
副幫主是高曉鬆。當選理由：他說誰唱刀郎的歌，他就看不上誰。
高副原話：
" 我會問他，你為什麽要唱歌？如果是心靈需要撫慰，那麽唱這樣的歌心靈就是這樣的，我不認為他 ( 唱刀郎歌的選手 )
會是個好歌手。我不會隻看嗓子，心靈才是第一位。"
左護法汪峰，右護法楊坤。
汪峰說，刀郎現象是流行音樂的悲哀。
楊坤說，刀郎的歌也能叫歌？
其實都是二十年前的老瓜。
二十年前的網友就罵過這幫 " 名門正派 "，嘴上都是主義，心裏都是生意。
裝的正義凜然，滿口藝術、審美、守護業界良心。
說到底還不是因為刀郎銷量幹過了他們，動了他們的蛋糕，才惱羞成怒，給人草根扣上旁門左道，無恥邪教的帽子，合力圍攻討伐。
不能確定這波罵四大惡人的，和當年那波是不是同一屆網友。
也不能確定老瓜突然被扒出來，是網友全自發行為，還是刀郎團隊的宣傳策略引導的。
反正挺成功。
拋開是不是宣傳策略不提，就說歌本身，我總覺得沒有罵那英的意思。
這麽多年看下來，刀郎沒那麽小心眼。
十來年前，媒體鋪天蓋地轉載那英名言：" 到 KTV 點刀郎歌的都是農民 " 時，就有記者把這句當麵扔到刀郎臉上。
刀郎一點沒生氣，特別平靜地反問：這話是你親耳聽她說的嗎？如果不是，那純屬空穴來風。
不管誰罵他、嘲他、針對他，他從不回一句嘴。
當年都沒撕回去，如今早時過境遷，更沒必要。
音樂啊，藝術啊，土啊、洋啊的另說，刀郎本人是個體麵人。
說不愛泡娛樂圈，就真的巔峰期隱退，不上綜藝、不商演、不做抖音、不帶貨。
隻發歌不出人，躲在音樂後麵，繼續當他的千禧年傳說。
現在回看，千禧年留下的最寶貴遺產，倒不是那英帶頭評的什麽十大歌手、歌曲榜單。
而是民選偶像，草根自選草根偶像。
這個偶像的名字叫刀郎還是李宇春並不重要，重要的是平民的聲音通過互聯網和手機釋放了出來。
刀郎是在 2003 到 2004 年達到頂流位置的。
那一年，中國網民人數達到世界第二。
同一年，手機進入彩屏時代，3G 牌照發行。
運營商三天兩頭搞新花樣，吸引你掏出錢來，購買技術革新帶來的一整個嶄新的虛擬花花世界。
前智能手機時代的小紅書——彩鈴，跟刀郎在同一年出現。
彩鈴像最早的視聽自媒體。
你選誰的歌當彩鈴，是周傑倫、刀郎、鳳凰傳奇還是郭德綱的相聲，就代表你想嘚瑟給別人看的形象或心情。
跟抖音催生抖音神曲差不多，彩鈴也催生了專門的彩鈴神曲。
刀郎的流，就是中年男人的彩鈴頂起來的。
他是中年男人真金白銀，拿話費打投出的初代頂流。
刀郎嗓子粗又高，旋律都是新疆民謠調調，簡單好記還有勁兒。
歌詞更是直白 , 尤其是他最紅的那幾首，唱的都是中華男子的人生永恒母題——
美麗的姑娘，當了有錢人的新娘，剩我這個窮鬼，恨得牙癢癢。
啊，我要去流浪，我要去勾搭別的美麗姑娘，她不嫌我醜和窮，她真是個好姑娘。
以上是我隨口瞎編的，不是刀郎手筆。
刀郎手筆是這個：用你那火火的嘴唇，讓我在午夜裏無盡地銷魂。
刀郎也翻唱戰友情，唱軍墾年代，唱知青、西大荒，唱偉大領袖我的太陽。
都是當年的中年男人，如今的你大爺還是你大爺，青春時代的記憶。
刀郎的初代歌迷代表：50 後王健林。
聽刀郎的歌，對他們來說，還有另一種意義，追憶似水年華。
隻會芭樂歌的楊坤，還有汪峰的搖滾，都唱不進草根大眾的心裏。
平民選擇了刀郎，再通過初代自媒體——手機彩鈴，傳播到大江南北。
其實四大惡人裏，楊坤和那英，都是草根出身。
隻是她們的成名路徑，參加青歌賽啦，被王牌經濟人簽下力捧啦，都還是要掛靠上位者，拿到圈內資源，再被圈子輸出給觀眾。
自下而上的流行，觀眾自發傳播，再反向傳到京圈流行樂分圈的耳朵裏，刀郎幾乎是第一個。
楊坤水平次歸次，但他說刀郎的音樂陳舊，並不是全無道理。
但流行音樂，並不是都要開天辟地，要饒舌、洋派、都市情調，陽春白雪。
用最簡單的方式，唱更多普通人的失意、困惑，所求所想，撫慰普通人的普通心願，又有什麽不可以呢？
網評四大惡人幫和刀郎之間的矛盾，可以說是觀眾日益增長的話語權需求，同落後的貴圈傲慢態度之間的矛盾。
四大惡人裏最精的，當屬高曉鬆。人前人後兩幅麵孔，堪稱大脖子版全冠清。
高曉鬆麵上自稱士大夫階層，瞧不上草根刀郎做的歌，製作簡陋，成本低廉。
但撈錢的手卻誠實得很。
他跟宋柯合夥開的太合麥田，在刀郎火起來後，第一時間就找上門去，要跟人簽彩鈴分成合同。
坊間傳聞，沒核實真假，宋柯直奔新疆，跟刀郎喝了四天大酒，喝得刀郎都不忍心了，求大哥有話請直說。
宋柯掏出一份合同讓人簽，美其名曰：新技術版權合約。
太合麥田由此吃了第一頓時代紅利，狠賺了一大筆。
精準演繹了名門正派、風流士大夫、文人精英、上流圈子的真實嘴臉——
說的都是仁義道德，幹的都是蠅營狗苟。
內地音樂圈子集體排擠刀郎。
反倒是港台圈子裏的大佬們，譚詠麟、羅大佑、李宗盛，公開多次表達對刀郎的欣賞。
和內娛的大老爺做派，形成鮮明對比。
本質上是拿普通觀眾，還是上層權力當衣食父母之間的區別。
刀郎成名第二年，他就淡出娛樂圈，不怎麽出來，藏到音樂後麵了。
那一年，超女大爆，同時又火了一大批彩鈴神曲，比刀郎更下沉。
內娛的草根精神，在 00 年代中期，達到最頂峰。
但那不是一個時代的開始，反而是猝然結束。
內娛滑向了更嚴苛的門閥時代。
未來會還會有不同形式的四大惡人，但很難再有刀郎。
那英你糊塗啊，居然敢惹他？
文章來源: 文娛後台 於
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