在台灣，“麻辣言論”見怪不怪，而“立法院”內“全武行”也讓台灣人覺得，反駁成龍言論“底氣不足”。 在香港，一說到“管”，港人“就有相當大的警惕”。香港大學生聯盟聲明，稱成龍發言“讓港民蒙羞”。
在大陸，網友發帖說，“經濟要發展，國家要富強，必須要有一個能掌管全局的領導核心”。
4月19日的香港《蘋果日報》，頭版通欄大標題是：成龍這個奴才！
前一日，在“博鼇論壇”上被記者問及文化與自由的問題時，成龍說：“有自由好，還是沒有自由好？真的我現在已經混亂了。太自由了，就變成像香港現在這個樣子，很亂；而且變成台灣這個樣子，也很亂。所以我慢慢覺得，原來我們中國人是需要管的……”
數天內，香港旅遊局收到超過200封投訴，要求撤銷成龍香港旅遊大使的代言身份。
同時，台灣已有十餘名綠營人士手舉“無恥藝人，敬請閉嘴”的牌子，前往成龍在台分公司抗議，要求“成龍滾蛋”。民進黨“立法院”黨團書記長高誌鵬甚至詛咒成龍“天打雷劈”。
在大陸，盡管媒體評論中批評之聲四起，但卻也有不少網友表示“支持成龍大哥的看法”，因為“自由誠可貴，秩序價更高”、“台灣太民主，開會常打架”。
同樣一番話，是怎樣激起了兩岸三地的不同反響？在這些反響中，又體現著政治人物、媒體或普通民眾怎樣的考量？
台灣：傷心，但也需自省
台灣中國時報網站調查
如何看待成龍說港台“太自由”所以“很混亂”
但夏珍認為，成龍的話雖然“聽不入耳”，自己卻也沒有怎麽想反駁他，“也就是不舒服而已”。
在成龍講話的當天，台灣彰化縣一個“神經病爸爸”把自己的女兒扔進鍋裏煮，全島嘩然；三天後，台“立法院”內又上演“全武行”，民進黨“立委”邱議瑩被批“沒家教”之後大怒，上前掌摑國民黨“立委”李慶華，引發一片混亂。
“他們用實際的行為印證了，當別人批評台灣的時候，台灣也不能那麽大聲地說我們都沒有錯，是成龍的錯。”夏珍對南方周末記者說。
北京政治學者吳稼祥告訴南方周末，成龍這樣的說法有“策略性”，因為“他這樣抨擊自由也不會妨礙他進入台灣，但是如果他讚美自由，就會惹來麻煩”。
但也不盡然。2004年，成龍在“三一九”後稱台灣的選舉是“天大的笑話”，從而遭到綠營人士狂批，甚至有“立委”號召杯葛他的電影，將他列為“不受歡迎人士”。成龍也謹遵孔子“亂邦不入，危邦不居”的教誨，從此不再踏足台灣，直到2008年馬英九上台之後。
此次博鼇言論後，藍營也有如邱毅者批評成龍，但綠營的炮火明顯更加猛烈。民進黨“立法院”黨團書記高誌鵬對媒體表示，成龍“再三出言侮辱台灣”，要求台北市府取消成龍代言的“聽障奧運會大使”資格。
台北市長郝龍斌對記者表示，不認同成龍發言，但希望他有機會可以多認識台灣。“聽障奧運會”總執行長盛治仁也稱個人不讚同成龍的言論，但若隻因一句話就撤銷成龍的“大使”身份，“恐傷害台灣形象”。
不過對成龍來說，另外一些損失卻可能是實實在在的。台北大學公共行政暨政策學係主任江岷欽教授告訴南方周末記者，成龍的新電影《新宿事件》在台灣的票房很差，特別是在高雄，“多數的場子都是空的”。“這是一種隱性的投票，我們不喜歡你的話，你傷了我們的感情。”江岷欽說。
江岷欽認為，成龍簡單地將“亂”歸因於“自由”，傷害到許多人的心，“亂不亂是一種文化的素養、個人的修為”。
盡管如此，在台灣《中國時報》網站的調查中，對於“成龍說港台‘太自由’所以‘很混亂’”的觀點，35%的投票者認為他“胡說八道，邏輯混亂”，卻也有49%的人認為“言之有理，需要反省”，還有16%的人選擇了“言論自由，隨便他說”。
也許確實如江岷欽所言，台灣對於如此“麻辣”的言論已經有些見怪不怪了。夏珍也認為，盡管成龍見多識廣，但“他終究隻是個沒受過教育的人，不能強求他有太深刻的思考”。
香港：“中國人民不是寵物”
就在成龍博鼇“失言”的第二天，他的兒子房祖名亮相香港金像獎。為“最佳攝影”、“最佳剪輯”頒獎前，房祖名一本正經地說：“我不想我們亂講話，所以大會準備了一些詞要講的……”
這擺明了是在調侃老爸成龍，於是現場娛樂界人士與觀眾都一起會心大笑。
然而香港的政界卻不能如此輕鬆。全國政協副主席、前香港特首董建華訪問紐約大學時被問及成龍言論，他回答說，成龍“為人風趣”，但“個人不讚成他的話”。
事實上，如果說麵對成龍的言論，台灣更多的反應是“需要反省”、“言論自由”，那麽，港人反應似乎更加激烈。
綽號“長毛”的立法會議員梁國雄，就沒這麽客氣，接受美聯社采訪時他直指成龍“侮辱了中國人民”，因為“中國人民不是寵物”。香港大學生聯盟也發布聲明，稱成龍發言“讓港民蒙羞，毒化年輕世代”。香港浸會大學與香港影藝學院甚至還被網民要求撤除曾頒給成龍的榮譽學位。一些網絡言論直稱，成龍本名陳港生，1954年生於香港，現在這麽說是“忘本了”。
香港台灣工商協會會長江素惠告訴南方周末記者,香港的過去甚至比台灣更開放更自由,“從百年的曆史來看，它沒有民主但它非常的開放自由，所以一說到‘管’，香港人就比較敏感，就有相當大的警惕”。
台北大學的江岷欽教授不認為成龍有什麽政治投機，“我認為他隻是‘大頭症’而已，大家都叫他大哥，他就以為自己無所不知、無所不能”。
大陸：過半數“支持成龍”
國內網站調查
成龍認為“我們中國人是需要管的”，你讚成嗎？
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“你想被人管嗎？”
很多大陸網民表現出的是對成龍言論的認同。一家知名網站的調查吸引了超過16萬網民的投票，其中58.2%的投票者認同成龍“中國人是需要管的”這一說法，並且有63.8%的人認為香港和台灣“太自由了”。
有意思的是，當被問及“你想被人管嗎？”，隻有37.3%的人“想被人管”，43.6%的人“不想被管”，而另外19.1%的投票者表示“無所謂”。
在調查下的留言中，廣西的一名網友表示支持成龍的發言，因為“經濟要發展、國家要富強必須要有一個能掌管全局的領導核心，要有一個安定和諧的社會。而過度自由，導致的是社會動亂，經濟衰退，人民更談不上安居樂業了”。
有網民說，“每次一看到台灣新聞，總是感覺太亂了，兩黨對立，一會你罵我，一會我罵你”。
與網絡留言或論壇中多數網民“支持成龍大哥”的情況不同，大陸媒體人的評論多數都批評成龍。熊培雲等媒體人指出，“隻有保障而不是縮減憲法賦予國民的自由，才能真正消除混亂”。
也有人認為，成龍的博鼇發言根本不值得討論。《中國不高興》的作者之一王小東接受南方周末記者采訪時說：“美國人民不用管嗎？英國人民不用管嗎？如果美國和英國人民都不用管，他那警察是幹啥的？關鍵是管的含義是什麽。‘管’的定義不清楚，這種話挑出來講有意思嗎？”
台灣《中國時報》總編輯夏珍告訴記者，在台灣，“邱議瑩打了李慶華一耳光之後，成龍的事就沒了”。成龍的“失言”如同所有的熱點新聞事件一樣，在台灣媒體上洶湧而來又悄然而去。
而在大陸，成龍的名字還將持續出現在媒體中。不過這次，大家都在關注的是他在5月1日將在鳥巢開唱的“信心中國，龍的傳人”演唱會。這將是中國國家體育場的首次演唱會。
