一寸山河一寸血 回憶抗戰的紀錄片
南方周末 2005-07-14 1995年《一寸山河一寸血》在台灣華視首播。此後兩次修改，分別更名為《盧溝烽火60年》和《山河歲月》重播。定於今年8月完工的第4個版本，新名字是《大決戰》，其中包括新增的一集《戰時延安》。
很長時間，蔣緯國都能聽到蔣介石在浴室中的長嘯。那聲音把蔣緯國嚇了一跳，因為實在不[閱讀全文]
大江歌罷
文化活動：大江歌罷掉頭東 / 念奴嬌(大江東去) ...故國神遊，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。
博文
(2005-10-01 19:17:02)
一寸山河一寸血 回憶抗戰的紀錄片
南方周末 2005-07-14 1995年《一寸山河一寸血》在台灣華視首播。此後兩次修改，分別更名為《盧溝烽火60年》和《山河歲月》重播。定於今年8月完工的第4個版本，新名字是《大決戰》，其中包括新增的一集《戰時延安》。
很長時間，蔣緯國都能聽到蔣介石在浴室中的長嘯。那聲音把蔣緯國嚇了一跳，因為實在不[閱讀全文]
(2005-10-01 08:51:36)
日暮相關尋蹤跡，煙波網上使人疑。今年8月15日、8月18日和9月30日，我去了三次荒川區的“日暮裏”。日暮裏站在東京都荒川區，是東日本旅客鐵路(JR東日本)、京成電鐵的車站，也常盤線的起終點站。西日暮裏站在東京都荒川區西日暮裏5丁目，東日本旅客鐵路(JR東日本)及東京地鐵(東京地下鐵道)的車站。對於在東京的華人，“日暮裏”站出名可能與成田國際空港有關吧！對於[閱讀全文]
(2005-10-01 00:52:46)
荒川區（ArakawaCity）是一個位於東京都的北東部、東西細長、北部區境與隅田川相吻合的東京都特別行政區之中的一個行政區。江戶時代的荒川區是一片農田。明治時代開始，人們利用荒川的水源建設了眾多的工廠，從而推進了工業化的發展。1932年，據於東京都35區製的實施成為荒川區。荒川區位於東京都的東北部，與台東區、文京區、北區、足立區、墨田區相鄰，麵積為10.20[閱讀全文]
(2005-09-30 00:14:49)
“大森貝塚裝門麵，小市宣言跨地區”東京都的大田區，是從大森和蒲田各取了一個字合成的地名。從五反田乘有軌電車到大森隻要11分鍾，160日圓，連轉車時間在內，一般也不超過20分鍾。出站延池上通道向北分別走5和15分鍾，可以參觀貝塚遺跡和紀念碑文，白天無料，日暮後關閉。時間経路乗車券五反田[出口案內]12:04～12:091駅 JR山手線內回り160円品川[地図][宿泊施設][ク[閱讀全文]
(2005-09-29 07:28:45)
望月上野待處暑，紅掌任飛蓮蓬浮。白藕不忍池塘熱，綠蔭無奈秋葉枯。揚子蕭蕭易飄渺，晴川曆曆難模糊。一旦東風化春雨,蟄伏生機如火荼。注：暑假期間，2005年8月11日夜裏、8月14日中午兩次去上野和秋葉原，8月23日為處暑，9月23日過秋分，國慶節前後準備再去秋葉原和日暮裏，行前有感。上野，不忍池，揚子，晴川，秋葉原，日暮裏等均為地理名詞。“非草也衰榮”23:26T[閱讀全文]
(2005-09-27 08:57:11)
2005年9月3日，胡錦濤“在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年大會”上的講話令人振奮、耳目一新：“中國國民黨和中國共產黨領導的抗日軍隊,分別擔負著正麵戰場和敵後戰場的作戰任務,形成了共同抗擊日本侵略者的戰略態勢。以國民黨軍隊為主體的正麵戰場,組織了一係列大仗,特別是全國抗戰初期的淞滬、忻口、徐州、武漢等戰役,給日軍以沉重打擊。中國[閱讀全文]
(2005-09-27 08:52:06)
日本的革新，總是和對外侵略擴張緊密聯係的，不論大化革新還是明治維新都如出一轍。大化革新完全是為了利用中國封建主義先進文明盡快強盛，進行奴隸主義的擴張侵略。明治維新是為了借鑒西方資本主義先進文明盡快強盛，進一步進行軍國主義侵略擴張。日本在明治維新後的第五年即就吞並中國屬國琉球。第六年，即1874年出兵台灣。接著又在1875年侵略中國的屬國朝鮮，[閱讀全文]
(2005-09-25 18:16:32)
泰雅族和高山族是什麽關係，何謂“台灣原住民”？上月的鄰居，台灣新竹“國立交大”的博士生Mr.連亦中（以研究員身份訪日客員）多次聲稱自己是台灣漢族人，不是土著，還介紹說：台灣“土著”的說法不夠尊重，現在叫“原住民”......。我還沒有來得及繼續問泰雅-高山族關聯，連準博士已經回到交大。原住台灣的少數民族總稱為“高山族”，該名稱是1945年抗戰勝利之後[閱讀全文]
(2005-09-25 04:34:27)
台灣的原住民族包括“泰雅族”近百年遭遇了外來而雞犬不寧。由於史料和文化的缺乏，絕大多數的原住民不知道自己的先人在二戰前後有多麽難堪。日本投降後，將“高砂義勇隊”遇難者的靈位擺進靖國神社，與進犯中國的軍國主義侵略者靈位並列，這種將人與雞犬共同接受慰靈祭祀，將戰犯與壯丁同置一處的做法，實質上是將台灣原住民永遠視為日本軍國主義的臣民，是[閱讀全文]
(2005-09-21 19:54:09)
“盂蘭盆”見本校學部8月3日-9月30日放暑假，8-9月份工作人員也要過短時間的休假，每到盛夏時，日本各企業均放假7-21天，人們趕回故鄉團聚。如本研究室8月3日-8月21日休假。這是因為8月有個盂蘭盆節。“盂蘭盆”是在日本僅次於元旦的盛大活動，原來是佛教的法式，是“Ullabana”的音譯詞，本意是“倒懸之苦”，為拯救此苦難而進行的法式。據“盂蘭盆經”的解釋，說是某[閱讀全文]
