劉逢軍教授現任國家衛生部衛生行業養生師專家委員會副主任委員，北京大道堂中醫養生研究院院長，香港大道堂養生中醫院院長。
1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。
2一切藥物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因[閱讀全文]
養生大道堂
佛陀教育是我們生活中不可缺少的，他教導我們智慧人生。我是初學者，這裏是我的筆記，歡迎指點。
博文
(2009-06-27 07:10:37)
(2009-06-20 07:43:45)
轉自http://4576490.blog.hexun.com/26581728_d.html
為了父母,你需要知道患了中風，腦部的微血管，會慢慢的破裂，遇到這種情形，千萬別慌，患者無論在什麽地方 (不管是浴室、臥房或客廳），千萬不可搬動他。因為，如果移動，會加速微血管的破裂。所以要先原地把患者扶起坐穩以防止再摔倒，這時才開始（放血）。家中如有專為注射用的針，當然最好。如果沒有，就拿縫[閱讀全文]
(2009-06-19 11:43:51)
靜心是健康的第一步,也是非常關鍵的一步.
不同的法門，對靜心有不同的方法，洋人宗教中用祈禱，禮拜，佛教中用禪定，念經，念咒。目的都是一個，就是靜心。學佛，修煉，說到根本，也是讓心達到超然平靜，而且是時時刻刻都平靜無染，清靜心才能現清靜相，身體健康就是最直接的清靜相。
你的心地越是清靜，那個清靜心帶來的清靜相，也就越是強大，這就是為[閱讀全文]
不同的法門，對靜心有不同的方法，洋人宗教中用祈禱，禮拜，佛教中用禪定，念經，念咒。目的都是一個，就是靜心。學佛，修煉，說到根本，也是讓心達到超然平靜，而且是時時刻刻都平靜無染，清靜心才能現清靜相，身體健康就是最直接的清靜相。
你的心地越是清靜，那個清靜心帶來的清靜相，也就越是強大，這就是為[閱讀全文]
(2009-06-18 23:02:27)
跟朋友說到宗教，比如佛教，聖經，總是被人質疑，舉出一連串的不成功的例子，來佐證說宗教是不成立的，是虛無。
咱們慢慢說。
自然科學是從事相上說的，高手給出來一個定理，一個公式，我們怎麽去驗證呢？我們拿出來十個問題，然後按照這個定理去推導，如果十次都得出來預期的結果，那就說這個公式沒問題。如果有一次出了問題，我就可以懷疑那九次結果[閱讀全文]
咱們慢慢說。
自然科學是從事相上說的，高手給出來一個定理，一個公式，我們怎麽去驗證呢？我們拿出來十個問題，然後按照這個定理去推導，如果十次都得出來預期的結果，那就說這個公式沒問題。如果有一次出了問題，我就可以懷疑那九次結果[閱讀全文]
(2009-06-18 13:59:49)
大圓鏡智，平等性智，妙觀察智，成所做智，這是佛學上說的四智。
其中大圓鏡智和成所做智是在果地上成就的，另外兩個，平等性智和妙觀察智是在因地，也就是修行地上成就的。
大致和八識對應起來的話，大圓鏡智就是第八識阿賴耶識，成所做智就是前五識眼耳鼻舌身。
平等性智對應第七識莫那耶，妙觀察智對應第六意識。
為什麽大圓鏡智和成所做智是在[閱讀全文]
其中大圓鏡智和成所做智是在果地上成就的，另外兩個，平等性智和妙觀察智是在因地，也就是修行地上成就的。
大致和八識對應起來的話，大圓鏡智就是第八識阿賴耶識，成所做智就是前五識眼耳鼻舌身。
平等性智對應第七識莫那耶，妙觀察智對應第六意識。
為什麽大圓鏡智和成所做智是在[閱讀全文]
(2009-06-15 21:13:46)
太太帶著兩個孩子回國三個月學中文,我自己留在加拿大.
三個月!
真想孩子啊!真正感受到了兒行千裏母擔憂的那種滋味.
十三歲,我上了住宿的中學,一直到如今,都是獨立生活.那時候,媽媽說她很想我,盼著我放假回家,我很不理解,抓著理由,就回學校看書,住在學校.
如今算真的體會到了當初母親大人惦記我的那種滋味,孩子是心上的肉,割舍不得.
來加拿大快十年,我每[閱讀全文]
三個月!
真想孩子啊!真正感受到了兒行千裏母擔憂的那種滋味.
十三歲,我上了住宿的中學,一直到如今,都是獨立生活.那時候,媽媽說她很想我,盼著我放假回家,我很不理解,抓著理由,就回學校看書,住在學校.
如今算真的體會到了當初母親大人惦記我的那種滋味,孩子是心上的肉,割舍不得.
來加拿大快十年,我每[閱讀全文]
(2009-06-01 08:21:32)
儒家經典《孝經》上說,“孝，德之本也，教之所由生也”。
這是說到了根本上的話，這個人是不是有道德，是不是有教養，先要看這人是不是孝順，咱們中國人都應該好好讀一讀這本書。
接下來給出來孝的具體定義：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也，立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也”，同時也講“愛親者，不敢惡於人，敬親者，不敢慢[閱讀全文]
(2009-05-31 16:06:00)
問一百個人，一百個都會說自己很善良，決不是他們撒謊，是真的認為自己很善良，但是這善良的標準卻千差萬別。 我需要一百塊錢，你卻隻給了五十塊，你認為你是善良，可能我會覺得你不那麽善良，至少不全善，為什麽不給我一百塊，這就是標準不同。在佛陀教育裏，他老人家教導我們的是純善，就是百分之百的善，沒有絲毫欠缺的善。但是，這個純善，可不意味著[閱讀全文]
(2009-05-30 07:36:59)
佛教裏麵的三界：欲界，色界，無色界。
欲界
包含六層天：四天王天，忉利天，夜摩天，兜率天，化樂天，他化自在天。
欲望感化而來的諸天，也就是說這幾層天的人，有身體形相，有欲望有需求，飲食男女都在。
我們在哪兒？
我們在四大天王中的南方增長天王管轄下的南詹部洲，咳，茫茫宇宙中，太小太小的一片土地。
忉利天，就是玉皇大帝在的地方[閱讀全文]
欲界
包含六層天：四天王天，忉利天，夜摩天，兜率天，化樂天，他化自在天。
欲望感化而來的諸天，也就是說這幾層天的人，有身體形相，有欲望有需求，飲食男女都在。
我們在哪兒？
我們在四大天王中的南方增長天王管轄下的南詹部洲，咳，茫茫宇宙中，太小太小的一片土地。
忉利天，就是玉皇大帝在的地方[閱讀全文]
(2009-05-30 06:56:50)
這個唯心，不是唯心主義唯物主義那個唯心，聲明一下。這個萬法唯心的心，是我們的心緣本體，是我們的自性。唯心主義那個唯心，是唯物主義對立起來的那個，是被曲解了的唯心。其實說到底，唯物主義不是唯心的麽，你怎麽認定那是唯物的，還是你心裏想的唄，就好比那些說自己是無神論者，心外無神是對的，不但無神，簡直一絲不掛，不但一絲不掛，連這個“一絲不[閱讀全文]
