7.孝順是人生第一善
(2009-06-01 08:21:32)
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儒家經典《孝經》上說,“孝,德之本也,教之所由生也”。
這是說到了根本上的話,這個人是不是有道德,是不是有教養,先要看這人是不是孝順,咱們中國人都應該好好讀一讀這本書。
接下來給出來孝的具體定義:“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也,立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也”,同時也講“愛親者,不敢惡於人,敬親者,不敢慢於人”。
實際上我們的任何言行,都關係到我們自己德行的建立。
在佛陀教育裏麵,始終是把孝親尊師放在了第一位,作為修學的基礎,這和我們中國文化非常吻合,也是為什麽佛教能在中國廣泛弘揚的原因。佛陀在世的時候,有過很多如何孝親尊師的說法。
《地藏菩薩本源經》就是當年釋迦牟尼佛在忉利天宮為母親說的法,還有《佛說愚蘭盆經》,《佛說父母恩重難報經》,都是反複強調,父母對我們的恩德有多大。
小孝養身,中孝養誌,大孝養心,這個大小說的是孝順的幾個方麵,境界沒有大小。臥冰求魚,和誰誰的兒子做了清正廉明的省長,光宗耀祖,都是孝順,養身養誌,方向不同,但是境界可以相同。
這幾個是世間法的孝順,幾十年而已,佛家說到徹底的大孝順,就是要做到出世間,也就是做兒女的要努力修行,功德圓滿,智慧深厚,能夠安排好父母親人的來生來世,讓他們永出輪回之苦,那才是大孝順,徹底的孝順。這需要功夫。
這個世界上,很多人,或者說大多數人,都不知道怎麽孝順,或者幹脆就不孝順,你問他,他滿有道理,比如說“久病床前無孝子”這句屁話就常常被引用,這是對不孝順最好的托詞,過去人講的臥冰求魚,彩衣戲親統統不講了,至於出世間法的大孝順,更別提了。
我曾經碰到過這種人,讓他為過去的親人們回向,發發善心,做做公德,就算是你不相信,隻當是個萬一也好啊。結果那些人全然不肯,跟我說他不認為有,所以不會去做。我質問他,什麽東西都要你這個榆木疙瘩腦袋明白了才去幹麽?老人們腦袋疼的時候,你的腦袋不疼,於是你就不能去給買幾片泰諾?
看來將來這個人要是癱軟在床的時候,隻要我的腿腳利索,就沒必要給這人送到醫院去。
怎麽這麽愚昧呢!
所以我勸那些有這個那個理由做不到孝順的人,好好反省。