養生大道堂
佛陀教育是我們生活中不可缺少的，他教導我們智慧人生。我是初學者，這裏是我的筆記，歡迎指點。
正文
既然佛陀教育的最終目標，是讓我們擁有一個圓滿智慧恒久快樂的生活，那麽到底我們的生活距離圓滿智慧恒久快樂有多遠呢，佛陀告訴我們，我們的生活中有這八個地方不圓滿，給我們帶來了不少苦難，這就是說的“八大苦難”，這些苦難不分男女老幼，不分貧富貴賤，統統有份。
我抄一下佛陀他老人家總結的八點：
1。生苦
出生的生，看來是不快樂，沒見過孩子一出生就高興得大笑的，看來是苦，在娘胎裏十個月，牢獄一般，等到出生，肌膚被風一吹，刀割一般，嬰兒的那哭聲，撕心裂肺，你能說那是種快樂麽，多真實啊。
幸好記不得了，幸好記不得了。
2。老苦
衰老要是快樂的事情，那些化妝品公司都要關門了，為什麽那麽多人買這個買那個，不就是圖一個抗衰老麽，越是上了年紀，這衰老一事，越是成了心病。老人的快樂，實在是苦中作樂，黃連樹下彈琴。最糟糕的是，那些油啊膏啊蜜啊粉啊，隻能延緩衰老，不能停止衰老，煩！
3。病苦
病這東西，給人煩惱，病有很多種，所以才有那麽多的醫院，那麽多的藥鋪，那麽多的藥，才有風水先生，算卦道士。
知道有病了，才能對症下藥，最可惜的是，不知道有病，那就危險了。有些病確實如蟻穴般細微，讓人不易察覺，但是足以讓你如大廈般傾倒。
另外，身體上的病容易對治，思維上的病，對治起來需要大智慧，需要警惕，比如貪戀，愚癡，嗔恨，都是病啊，都說愛到骨子裏，恨到骨子裏，完全不是扁鵲說的“在腠裏”，需要格外警惕。
有些時候，病這東西，仿佛讓我們一時還挺舒服的，那可是大麻煩，更要小心，比如抽煙喝酒，著相著見，實在是溫柔地殺人。
4。死苦
不用說了，這是人生中最大的一個苦難，就是自戧的那些人，他也想好好活著來的。
花鳥蟲魚尚且愛惜生命，何況人呢。
佛陀反對那種以自戧的形式了卻生命的做法，佛陀要我們活著，還要我們恒久快樂智慧圓滿地活著，還教給了我們如何做到恒久快樂永生不滅的法門。
一想到釋迦牟尼他老人家對我們的慈悲，真的是感激，感激，非常感激！非以勤身追隨，勇猛精進，不能報答他老人家的恩德。
5。愛別離苦
喜歡的人，愛的人，親密的人，明戀暗戀的人，遠離我們而去，實在是一種苦，喜歡的事情結束了，珍愛的物件破損了，都給我們帶來了煩惱，為什麽呢？舍不得，留不住唄。人們對所愛的人事物，都希望能夠地老天荒海枯石爛，看來不容易，自欺欺人而已。
6。怨憎會苦
不喜歡的人，偏偏眼前花兒一樣，在你跟前沒完沒了，不合心思的事情，偏偏發生在你周圍。這就是怨憎會，要不怎麽有“冤家路窄”這說法呢，當你需要鼓勵的時候，那人說幾句拆台的話，多督你的火，煩。
7。求不得苦
有求才有得與不得，可是人生不如意事，十常八九，可見求不得是多數。想這個，這個不來，想那個，那個不來，苦求了好幾年，一個小小的Super 7都中不了，下個星期還去買，沒記性。
好容易有了點錢財，坐臥不安，怕偷怕搶，恨不能搬到月亮上去住。正經是，有一少一，思慮齊等，沒有的時候，煩，有了，還是煩。
8。五陰熾盛苦
五陰就是我們自己的身受感覺，我們自己整天要為這個肉軀奔走，困了你要睡覺，餓了你要吃飯，冷了要穿衣，缺一不可。
老子有言：我最大的麻煩，就是這個身體，什麽時候他沒了，那可就沒煩惱了。當然這是我翻譯過來的，他老人家原話是：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患。
老子是先行者，認識到這點，佩服，五體投地。
有這八種苦難障礙著，看來我們距離圓滿智慧恒久快樂，還有十萬八千裏，路途遙遙，有孫悟空的本領，感情好了呢。
釋迦牟尼他老人家看透了人生的苦難，一針見血，同時給了我們跨越這十萬八千裏的條條法門，苦口婆心，畢生勤奮教化，真的是無所求，我們到了今天這個地步，煩惱不斷，苦難糾纏，為一點點名聞利養沾沾自喜，實在是智慧微淺，辜負了他老人家的期望。
慚愧到了極點！
我抄一下佛陀他老人家總結的八點：
1。生苦
出生的生，看來是不快樂，沒見過孩子一出生就高興得大笑的，看來是苦，在娘胎裏十個月，牢獄一般，等到出生，肌膚被風一吹，刀割一般，嬰兒的那哭聲，撕心裂肺，你能說那是種快樂麽，多真實啊。
幸好記不得了，幸好記不得了。
2。老苦
衰老要是快樂的事情，那些化妝品公司都要關門了，為什麽那麽多人買這個買那個，不就是圖一個抗衰老麽，越是上了年紀，這衰老一事，越是成了心病。老人的快樂，實在是苦中作樂，黃連樹下彈琴。最糟糕的是，那些油啊膏啊蜜啊粉啊，隻能延緩衰老，不能停止衰老，煩！
3。病苦
病這東西，給人煩惱，病有很多種，所以才有那麽多的醫院，那麽多的藥鋪，那麽多的藥，才有風水先生，算卦道士。
知道有病了，才能對症下藥，最可惜的是，不知道有病，那就危險了。有些病確實如蟻穴般細微，讓人不易察覺，但是足以讓你如大廈般傾倒。
另外，身體上的病容易對治，思維上的病，對治起來需要大智慧，需要警惕，比如貪戀，愚癡，嗔恨，都是病啊，都說愛到骨子裏，恨到骨子裏，完全不是扁鵲說的“在腠裏”，需要格外警惕。
有些時候，病這東西，仿佛讓我們一時還挺舒服的，那可是大麻煩，更要小心，比如抽煙喝酒，著相著見，實在是溫柔地殺人。
4。死苦
不用說了，這是人生中最大的一個苦難，就是自戧的那些人，他也想好好活著來的。
花鳥蟲魚尚且愛惜生命，何況人呢。
佛陀反對那種以自戧的形式了卻生命的做法，佛陀要我們活著，還要我們恒久快樂智慧圓滿地活著，還教給了我們如何做到恒久快樂永生不滅的法門。
一想到釋迦牟尼他老人家對我們的慈悲，真的是感激，感激，非常感激！非以勤身追隨，勇猛精進，不能報答他老人家的恩德。
5。愛別離苦
喜歡的人，愛的人，親密的人，明戀暗戀的人，遠離我們而去，實在是一種苦，喜歡的事情結束了，珍愛的物件破損了，都給我們帶來了煩惱，為什麽呢？舍不得，留不住唄。人們對所愛的人事物，都希望能夠地老天荒海枯石爛，看來不容易，自欺欺人而已。
6。怨憎會苦
不喜歡的人，偏偏眼前花兒一樣，在你跟前沒完沒了，不合心思的事情，偏偏發生在你周圍。這就是怨憎會，要不怎麽有“冤家路窄”這說法呢，當你需要鼓勵的時候，那人說幾句拆台的話，多督你的火，煩。
7。求不得苦
有求才有得與不得，可是人生不如意事，十常八九，可見求不得是多數。想這個，這個不來，想那個，那個不來，苦求了好幾年，一個小小的Super 7都中不了，下個星期還去買，沒記性。
好容易有了點錢財，坐臥不安，怕偷怕搶，恨不能搬到月亮上去住。正經是，有一少一，思慮齊等，沒有的時候，煩，有了，還是煩。
8。五陰熾盛苦
五陰就是我們自己的身受感覺，我們自己整天要為這個肉軀奔走，困了你要睡覺，餓了你要吃飯，冷了要穿衣，缺一不可。
老子有言：我最大的麻煩，就是這個身體，什麽時候他沒了，那可就沒煩惱了。當然這是我翻譯過來的，他老人家原話是：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患。
老子是先行者，認識到這點，佩服，五體投地。
有這八種苦難障礙著，看來我們距離圓滿智慧恒久快樂，還有十萬八千裏，路途遙遙，有孫悟空的本領，感情好了呢。
釋迦牟尼他老人家看透了人生的苦難，一針見血，同時給了我們跨越這十萬八千裏的條條法門，苦口婆心，畢生勤奮教化，真的是無所求，我們到了今天這個地步，煩惱不斷，苦難糾纏，為一點點名聞利養沾沾自喜，實在是智慧微淺，辜負了他老人家的期望。
慚愧到了極點！
‘有這八種苦難障礙著，看來我們距離圓滿智慧恒久快樂，還有十萬八千裏，路途遙遙。’教俺走個近道吧！這也是為什麽俺來你這兒。