都是花木蘭

都是花木蘭 人在他鄉之武漢姑娘 從武漢往北走,大約四,五十公裏, 有一座山突巫而起, 山峰不高, 600米左右. 山勢不張揚, 婉轉徐上. 山上有香火, 奉的卻是一位女子: 花木蘭. 山叫做木蘭山, 是替父從軍, 建功立業, 辭別朝堂, 孝敬高堂的女英雄花木蘭的故鄉. 這裏和武漢是一樣的, 百步之內, 必有大湖. 山後就是文靜細膩的木蘭湖. 武漢的山水極有情趣, 既有龜蛇相望, 漢入長江這種江水相連, 青山互別的正反之道, 也有東湖茫茫, .磨山巍巍那種懷中攬盛, 你我共生的陰陽之形, 而那姿態各異, 星羅棋布的山山湖湖更是在演繹著千變萬化. 刺破蒼天的黃鶴樓,四麵八方 平平穩穩, 仙風道骨的座在蛇山之山, 正好是八卦的中盤,獨具匠心. 怪不得後來人丘處機 在這裏駐足不行, 找了個觀樓望月的位置立起了長春觀. 大約是受到這風水的滋潤, 武漢的姑娘都愛看手相, 男左女右,絲毫不馬虎的,辨認著生命線, 事業線, 愛情線. 嘴上在說著他人的前程, 心裏卻在想著自個兒的命運. 不過, 武漢的姑娘賊著呢, 但凡有不順的時候,就要跑到歸元寺,上一柱香, 數一下羅漢, 求一對玉配, 其實她們才不在意這些東西呢. 隻不過是借機拉一拉心上人的手, 或是找個理由和朋友一起去座輪渡,到江邊吃羊肉串罷了. 武漢有三鎮, 武漢的姑娘就有三種性格. 不要看漢陽人少, 那可是高山流水, 伯牙子期, 知音相會的地方啊, 古琴台的風一吹,姑娘的手都變的巧了, 穿針引線, 琴棋書畫, 那可不是糊弄人的. 不要嫌棄漢口太吵, 那裏的姑娘玲牙利嘴, 巧口善辯,是絕對不會讓自己的朋友姐妹受到絲毫的委屈, 會和兒子伢打架, 也會在江邊風情萬種的放風箏. 不要覺得武昌太文靜, 那可是千年底韻的唯楚有才啊. 你看那江邊車站, 一堆堆跑月票的小姑娘, 剛剛從試驗中學,, 華師一的教室湧出來, 就要頂著烈日, 冒著風雨在輪渡上, 公汽裏默背文章. 她們可是書香花香人也香啊. 武漢的姑娘愛吃, 又不挑剔, 等車的時候到婆婆的攤上賣個茶葉蛋, 青春的氣息就如同茶葉蛋的幽香, 餓了就喝排骨藕湯, 喝出了力量, 也喝出了水鄉的身段. 晚上去吃大排檔, 涼風吹出了緋紅的臉頰,也吹走了故做的矯揉. 天熱了就吃毛豆, 圓圓的豆子, 圓圓的笑臉. 季節來了就吃菜苔, 和蠟腸抄著, 青紅翠綠, 香甜帶辣, 完完全全就是姑娘們的性格. ………………………. 昨夜見軍貼, 可汗大點兵, 軍書十二卷, 卷卷有爺名, 阿爺無大兒, 木蘭無長兄, 原為市鞍馬, 從此替爺征…………. 木蘭山的木蘭要替爺出征, 沙場殺敵. 武漢的姑娘們也要離家遠行, 求學海外了. 在武昌南站, 在漢口新站, 在天河機場. 武漢的姑娘們大包小包的踏上了他鄉之路. 父母親人一路想送, 在北京, 上海. 在離別前的最後一夜. 多少父母都說起了同一件事情: 在那個年代, 我們插隊去了,離開爺爺奶奶, …., 一去就是幾年, 我們的青春,熱情和希望都留在那裏, 直到後來返鄉回城…….., 直到現在.我們一定要送你出國留學, 想想父母當年下農村的時候也就你現在的年齡, 我們那種苦都過來了,現在……….. 武漢的姑娘們是不會太在意這些話語的, 武漢的姑娘們直到國際航班起飛的時候, 也沒有留下淚水, 父母的相擁而泣, 還打擊不了姑娘們脫韁而去的喜悅, 她們飛走了…… …….不聞爺娘喚女聲, 但聞燕山胡騎聲啾啾……… 是如歌的行板嗎, 是田園交響曲嗎, 是小夜曲嗎…….., 命運交響曲總是來的比較突然而又稍稍有些靠後的. 在青山綠樹, 花園草地, 陽光煦風, 明月星空的地方受再多的苦也似乎比知青插隊來的要稍稍溫柔一點. 或許武漢姑娘們會在某個時間, 回憶起那移民局外的長隊, 考試路上的寒風, 搬家時遺棄的布娃娃, ………., 那些所有痛苦卻帶來笑聲, 笑聲裏夾著淚花的往事, 就象父母回憶起當年插隊的時光一樣. …….朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸… 我登上木蘭山的時候, 隻看到木蘭的泥塑像, 卻萬萬沒有想到, 會在德國看到現代的木蘭. 在這裏有許多武漢的姑娘, 我知道, 在那個壯士十年歸的日子. 她們各個是木蘭. 我也很奇怪, 因為在我生活過的河南,有一出非常有名的豫劇 花木蘭 其中的唱段 : 誰說女子不如男 更是家喻戶曉. 在黃河邊的三門峽市,也有一座山, 叫木蘭山. 據說也是以花木蘭的緣由得來的名字. 花木蘭倒底是生長在哪裏呢. 河南,湖北兩地關於這樣的事情還有一樁, 在河南南陽有一個臥龍岡, 是諸葛亮未出山前隱居的地方, 而在千裏之外的湖北襄凡, 有一個古隆中, 是劉關張三顧茅廬請諸葛亮出山的舊地. 誰真誰假,已經很難辨別, 幹脆冒出來一種說法: 何必辯襄陽南陽. 這木蘭山也不用考證了. 我知道, 在她鄉的中國姑娘們, 都是花木蘭!