韓依殊：看見香港，想起了敘利亞、利比亞

如果敘利亞、利比亞對中國大陸的人太遙遠，那香港就近在眼前。想想敘利亞、利比亞，看看香港街頭，再想想如果中國大陸學人家搞什麽街頭政治，結果將是什麽？中國有人說，我們不是生活在一個和平的年代，我們隻是生活在一個和平的國家。如果香港當真要沿敘利亞、利比亞之路走到黑，這個和平的國家絕不可能答應。誰破壞這個和平國家的和平、和諧、和美，誰就必須付出相應的代價。

1.看見香港，想起了敘利亞、利比亞。敘利亞、利比亞不都是這麽走過來的嗎？先抓住一件事發難，然後無限上綱，然後街頭鬧事，然後劇烈升級，然後大打出手，然後外力介入……

不光是敘利亞利比亞，南斯拉夫、突尼斯、埃及、“阿拉伯之春”、“顏色革命”……凡是想靠“街頭民主”解決政治問題、政權問題的國家和地區，哪個到頭來不是無止休街頭鬧事直至戰亂動亂四分五裂？

隻要采取街頭鬧事的手段，實際上就沒打算解決問題——街頭是講理的地方嗎？有理講得清嗎？既然不打算講理，那就是公開逼迫對手讓步。而實際上不管讓步不讓步，結果都要升級大鬧——不讓步，那就是“對抗民主”，要升級大鬧;讓步，那就是認輸，要追究責任，更要升級大鬧。這次香港鬧事，先是說反對修改引渡條例。等修改引渡條例被無限期擱置了，又馬上提高要價，要追究責任改組政權。魯迅早就說過：

【“中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。”】

香港特區政府退了一步，對方一下子進了幾步？

不管是敘利亞、利比亞還是香港，上街鬧事的都一個德性——上了街就沒打算講理，誰不順眼收拾誰。拉大旗做虎皮，自封真理，順我者昌，逆我者亡，人擋殺人，佛擋殺佛，一言不合就挖人祖墳，老幼婦孺照樣圍堵侮辱。如此蠻橫，是讓社會走向和諧還是讓社會走向對立？結果不言而喻。這樣的人一旦得勢大權在握，怎麽可能不殺人？怎麽可能不戰亂？

街頭鬧事如果能解決問題，那還要政權體係幹什麽？

2.看見敘利亞、利比亞，想起了香港——如果有外來武裝幹涉外來軍火外來雇傭軍，香港早變成又一個敘利亞利比亞了。為什麽還沒有？因為有中國大陸罩著，沒人敢動。如果去掉了中國大陸的震懾，十個香港也不夠全世界各路軍閥和恐怖分子塞牙縫的。

看看敘利亞、利比亞的今天，不禁想知道這些國家當初瘋狂走上街頭鬧民主的英雄好漢們現在都怎麽樣了？還活著嗎？活得滋潤嗎？感覺很好嗎？自覺達到了當初的目的了嗎？敢公開麵對本國老百姓嗎？

看看敘利亞、利比亞的例子就可以知道，對那些上街鬧事已經走火入魔的人來說，任何苦口婆心都是多餘。天要下雨，娘要嫁人，鐵了心要撞牆的瘋子不撞得頭破血流不會回複常識。

如果敘利亞、利比亞對中國大陸的人太遙遠，那香港就近在眼前。想想敘利亞、利比亞，看看香港街頭，再想想如果中國大陸學人家搞什麽街頭政治，結果將是什麽？

中國有人說，我們不是生活在一個和平的年代，我們隻是生活在一個和平的國家。如果香港當真要沿敘利亞、利比亞之路走到黑，這個和平的國家絕不可能答應。誰破壞這個和平國家的和平、和諧、和美，誰就必須付出相應的代價。