飛鴻雪泥
仁者流於迂愚；智者流於詭忍；義者流於疏魯；禮者流於拘泥；信者流於失智。信為矩，智為規，仁為中，義為經
如果說鄧小平是「人民的兒子」，那麽毛澤東是「窮人的兒子」。
毛澤東的一生，是打破階級壓迫的一生，是為底層人民代言的一生。
他不代表地主，不代表資本家，甚至不代表自己親手打造出來的黨。
他把自己的生命全部燃燒，奉獻給了他代表的階級，窮人，舊社會的底層。
他的一生，對得起窮人對他的崇拜，對得起窮人對他的支持，也對得起他敵人的恐懼和厭惡。
有人總妄圖扭曲曆史，進而否定毛澤東的後半生。
想讓人忽視毛澤東，為實現中國人真正意義上的平等所作的出努力，所燃燒的一切。
他們暫時成功了，所以我們會選擇性的忘掉很多東西，忘了原來毛澤東一直在為身為窮人的你說話，在為你遭遇的不公辯駁。
因為某些障眼法，甚至會讓你曲解這個偉大的人。
但是他們又沒有完全成功，因為所有的夢總有一天會醒，所有的迷魂湯總會有失效的那一天。
當我們尊嚴落地，被踐踏過，被撕裂過。
我們就會明白，今天我們在這裏討論的，究竟是什麽。
我們討論的不是毛澤東的著作，而是一種思維。
這種思維毛澤東用30年時間植入了我們的文化，植入了我們的基因。
當我們看不懂這個世界時，想想他，我們就能想明白。
當我們無助的哭泣時，讀讀他，我們就能變得有力量。
他讓我們變得清醒，變得團結，變得知道自己其實並不孤單。
就像你能堅持讀到這裏。
因為，我們擁有相同的信仰。
這種信仰叫平等，叫不屈，叫團結。
當我們被資本的力量嚇傻，被權貴的力量震撼，當我們無助得像個小孩子，無能為力的時候。
讀讀毛澤東的著作，你會發現，哦，原來這麽多人和我在一起，我們並不孤獨，我們才是最偉大力量的組成部分。
是的，隻要我們團結起來，組織起來，沒有人能壓迫我們低頭。
即使我們窮一點，即使我們沒那麽多的知識，即使看起來，在資本和權貴麵前，我們是一顆渺小的沙粒。
但是，我們隻要團結起來，我們就是石頭，我們是山峰，我們是土地，我們才是這個世界的主宰。
這是偉人才有的力量，讓窮人團結，讓反動分子膽寒。
他走了，但他的精神留下來了，這就是我們為什麽要讀毛澤東的文章。
《湖南農民運動考察報告》，為什麽讀來有振奮人心的力量？
為什麽毛澤東的每篇文章讀來都有振奮人心的力量？
因為他代表的是曆史浪潮下，大多數的聲音！
因為他背後的依靠是，窮人。?
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毛澤東是一個自我意識完全覺醒的現代人，非常好懂與理解。
他是一個特立獨行的人，無法與其它任何人做比較；
他也僅僅是個肉身之人，和你我他她有著太多的共性。
你跪身仰視抬頭望向他，他非常難懂難理解；
你起身平視回頭感受他，他非常好懂好明白。
若把他當做神、權威、救世主，賢明之君來看，他非常難讀懂與理解。
1882年，他出生前11年，「世人」皆知「上帝已死」（按照特定人群內心好壞標準而
救世「特別是亞伯拉罕一神教」人造上帝），他很清楚這一點，和朋友們一起引吭高
歌：「從來就沒有什麽救世主」。
若把他當做一個智商極高，現代社會高度分工下的高精螺絲釘，極度理性，基本隻靠
大腦前額葉精準控製自己行為與情感的精致利己主義者來看，他非常難讀懂與理解。
清末民國，軍閥割據，民不聊生，中國的亂攤子可以說是世界第一亂，怕髒有潔癖的
「知道分子」，不能成事。
把他當做一個認清生活卻依舊熱愛生活的粗糙利己主義者來看，他非常好懂與理解。
智商極高，執行力超凡，共情同理心極強，懂得人性，接受人性，最終選擇擁抱全部
人性。
詩情畫意，跳跳舞，唱唱歌，調調情，抽煙喝酒，住窯洞掐跳蚤，偶爾貪嘴紅燒肉，
補腦子補精子，革命不誤談戀愛，渾身上下充滿人格魅力。
把他當做個人無政府主義者來看，他非常好讀懂與理解（甚至包括文革的本質）。
用盡一生展示如何做到反權威且自己頭上無權威，雖然後期組織內部行動混亂造成過
多傷害（我家族裏「臭老九」死傷殘沒少折騰）， 他反而因此成功把自己解構，死後
立即有人敢說個「三七開」，《芳華》的大銀幕上敢把豬拱主席畫像拍。
（相比之下，這年頭把某教聖人畫進諷刺漫畫卻要挨槍子兒，把命捐——2015查理周
刊槍擊案。民主的泰國人在Facebook上給惡搞國王圖片點了個讚的青年被判32年）
把他當做一個第二次工業革命都快要結束時代的國際主義共產戰士來看，他非常好讀
懂與理解。
小富農出身接地氣兒，能寫會讀，讀萬卷書，行萬裏路，閱人無數，就能跳出自身語
言、國籍、民族、階級，性別， 心懷全球人類，又從實際出發結合中國國情，運用馬
的理論，參考列的轉變，無視馬原著中proletariat （無產階級=資本主義世界工業化
工人階級）的錘子定義，在紛繁複雜，刨地農民為主體的半殖民半封建舊中國，聯合
各方有生力量（包括女性），靠著鐮刀建立新中國。
若把他當做一個100年前方言口音極重、國門沒出過、外語基本不會、銀河係獵戶臂太
陽係地球行星亞歐大陸亞洲東部中國內陸湖南省丘陵區湘潭縣韶山衝上屋場，地主家
XY染色體帶個把兒的傻兒子（圖書管理員而已），他非常難懂與理解。
村裏不通因特網，他卻能打破自身語言、地區、國籍、民族、階級、性別思想局限，
之後竟還有餘力與膽識靈活運用理論並落回到當年可實行性最強的最高維度，切實改
造了世界，影響了世界，連亞非拉兄弟姐妹們都心悅誠服。
對我來說，19歲時親自細讀他那一刻起，我的心與大腦就發現他比任何人都好懂好理
解。
對我而言，憑一己之力，肉身之軀，竟可以打破並無視這麽多的自身局限，將共產主
義理論與無政府主義個人信仰完美結合，走出一條當年中國普羅大眾最合適的路，幫
助數億大字不識，平生無望自身覺醒的活人獲得切身利益，讓他們在人世間有希望，
小紅書載著思想的火種傳遍全球，改變自身之餘還能改變世界，他比任何人都難懂難
理解。
作為人，他最大化發揮了主觀能動性，打破了一切能打破的客觀局限；
作為人，他徹底認清當年客觀規律性，聯合了所有能聯合的廣大群眾。
太好理解，他是一個真正的人，寫著通俗易懂的人話，幹了所有人想幹的事兒；
隻是太難得，他是一個真正的人，把高深晦澀的理論深入淺出，辦了所有人基本辦不
到的事兒。
他是矛盾本身又打破矛盾的化身。
他是一麵真實的鏡子，看不懂自己，看不懂人，就別去試圖懂他。
如今全球網絡時代，主體人民基本溫飽不愁，權威已被解構，對於想學他當「皇帝」
的人，毛澤東的借鑒性非常有限，幾乎沒有。
任何在今天還要再把他的思想狹隘回某些小圈子民族國籍性別語言階級內之未覺醒的
舊時代分子，
請回去唱上三遍國際歌。
法國人1888年成曲，整整130年，已經逝去。
但做一個真正的現代人，讀懂他，並不難。
讀了書，要忘了書，上了網，要下網和人交流，從實際出發，實事求是。
曆史有時僅僅是曆史，看得太輕不明白，會浪費時間被教訓，可是看得太重放不開，
就是包袱壓身無所成。
所以閑暇時，我仍在觀察，交談，感受，思考... ...
生而為人，若能死前成人，此生無憾。
所有政治人物裏，成為毛澤東最難，但最好理解，唯一前提，你需要是個人。?
