個人日記
利維-前方的後方
文/利維
猶太教是世界上最古老的宗教之一，它起源於距今3000多年前古代中東一個遊牧群體，該群體的一個領袖亞伯拉罕首先定義了一神的宗教觀念，並形成該神雅赫維和其遊牧群體確定的立約關係，這種意識產生了最原始的猶太一神教義，並且創造了以這個信仰為基礎的猶太-希伯來民族，後得名以色列並形成12部落。
公元前13世紀中葉，因為逃避自然災荒而避居埃及的以色列人因為埃及法老的殘酷奴役，而在當時其族群領袖摩西的帶領下逃出埃及，摩西和他的智囊在亞伯拉罕的觀念基礎之上，強化了上帝以及‘應許之地’的概念，並且在旅途中的西奈山定義了一神教的‘十誡’。在這個基礎之上，摩西以及其智囊又定義了一套相對更具體和完整的一神教倫理規範，這些規範形成了現在《希伯來聖經.律法書》中的多數成文，這些成文中包括了一係列宗教律法、祭祀製度以及禮儀規範，並且設立了專職的祭司以及世襲製度，使猶太民族和這套律法體係緊密聯係在一起，並且使兩者成為互相界定的必然。
摩西死去後的猶太民族曆史形成後期成形的《希伯來聖經》，這些文本包括了前麵所說的‘律法書’（也就是Torah）5卷，以及後期的‘先知書’（也就是Neviim）8卷，‘聖錄’（也就是Ketuvim）11卷，一共24卷。這三部分的首字母形成TNK，也就是‘泰納克’（Tanakh）。‘泰納克’也就是我們大多數人所說的《希伯來聖經》。（需要注意的是：我們多數人所認為的《聖經》包含了‘舊約’和‘新約’（也就是《新舊約全書》），通常，《希伯來聖經》可以等同於‘舊約’但又不完全相同，因為自基督教興起後，基督徒對《希伯來聖經》中的部分內容做了修改。而‘新約’自然不包含在《希伯來聖經》之內。）
公元70年左右，羅馬帝國摧毀了當時猶太民族的宗教中心耶路撒冷，猶太人被迫散居，因此，原有的律法係統需要得到符合實際狀況的改變，這種改變的目的是為了使散居的猶太人能維護自己的律法信念，並因此使以色列民族得以在流散中得到延續。因此，自公元175年左右，由當時的猶太部落領袖猶大.哈.納西（Judah
Hanashi）發起並主持了編輯前輩口傳律法的工作，猶大.哈.納西也就是猶大.本.西蒙，他的父親是著名是學者西蒙.本.迦瑪列。猶大.哈.納西的名號是因為他曾長期擔任Nash一職，這個職位相當於一個部落的族長。猶大.哈.納西這一工作也就是旨在達到改變律法傳承的目的，因此，這一編輯工作形成了口傳律法係統《密釋納》（或譯密西拿），’密釋納’來源於詞根shanah，意思是重述記憶。通常那些在《密釋納》裏口傳律法的學者被稱為坦拿（Tanna）。
由此可知，作為對原有律法係統的口傳特性，《密釋納》必然是對《托拉》（摩西五經）的某種細化和概念的延伸。《密釋納》的每一成文，必然和《托拉》緊密聯係在一起。
以下是《密釋納》的綱要：
《密釋納》分6卷（sedarim），每卷有一定數量的篇，每篇有一定數量的章，每章又有一定數量的節。《密釋納》總計有6卷，63篇，523章。關於《密釋納》的分類和內容的概要，目錄如下：
第一卷：種子（zeraim)
1, berachoth 祝禱書，聖餐儀式
2, peah 地角。見《利未記》19：9中的律法
3, dammai 疑問。從被疑沒有交納稅款的人那裏購買糧食。
4, kilayim 混種和雜交。
5, shebiith 安息年的律法
6, terumoth 舉祭的律法
7, maaseroth 稅的問題
8, maaseroth sheni 另外一種稅
9, challah 祭司的生麵
10, orlah 沒有接受割禮。樹木種後四年果實的問題
11, bikkurim 剛剛熟的果實去獻祭
第二卷 節期（moed)
1, shabbath 安息日書。涉及安息日禁止做的39件事情，以及相關事宜。
2, erubin 涉及安息日的問題，關於界限問題。
3, pesachim 逾越節書
4, shekalim 每年給聖殿的稅
5, yoma 贖罪日書
6, sukkah 住棚節書
7, beitzah 禮蛋書。關於節日期間禁止和允許的勞動問題。
8, rosh hashanah 新年守歲書
9, taanith 齋戒書
10, megillah 經卷書。
11, moe katan 小節日，關於逾越節與住棚節之間的日子。
12, chagigah 三個朝聖日子的祭祀
第三卷 婦女（nashim)
1, jebamoth 關於婚姻，叔嫂婚姻，關於婚姻所禁止的東西的討論
2, kethuboth 婚姻的文書。嫁妝和訂婚。
3, nedarim 許願書
4, nazir 拿細耳人的願
5, sotah 懷疑妻子淫亂
6, gittin 離婚的律法問題
7, kiddushin 聖化書。關於婚姻的情況
第四卷 民事侵權（nezikin)
1, baba kamma 首門書。關於對人身的傷害和財產的損害。
2, baba metzia 中門書。拾遺，委托和銷售租賃。
3, baba bathra 末門書。房產和遺產問題。
4, sanhedrin 大議會書。司法問題。
5, makkoth 鞭撻書。偽證問題，以及逃城和犯罪問題。
6, shebuoth 誓言書。在法庭和私底下宣誓問題。
7, eduyyoth 證言書。拉比的證言。
8, abodah zarah 異教書。異教徒的禮俗。
9, pirke aboth 先賢書。格言集。
10, horayoth 裁定書。權威造成的過失。
第五卷 神聖的義務（kodashim)
1, zebachim 祭品書。
2, menachoth 飯祭書。
3, chullin 瀆神書。關於動物的宰殺和涉及飲食的問題。
4, bechoroth 頭生書。
5, arachin 估價書。
6, temurah 替換書。
7, kerithoth 斷肢書。關於斷肢的懲罰。
8, meilah 盜竊書。關於盜竊聖殿的財物。
9, tamid 連續獻祭書。聖殿裏每天的儀式。
10, middoth 尺寸書。關於怎麽建立聖殿。
11, kinnim 鳥巢書。關於祭鳥類。
第六卷 潔淨（teharoth)
1, kelim 器皿書。關於祭祀中涉及的器皿的汙染。
2, ohaloth 帳篷書。屍體的不潔淨。
3, negaim 瘟疫書。關於麻風的律法。
4, parah 母牛書。關於純紅母牛。
5, teharoth 純潔書。關於到落日的不潔淨的婉轉語。
6, mikwaoth 洗浴書。對潔淨儀式的水罐的要求。
7, niddah 經期書。
8, machshirin關於液體是不潔淨的媒介問題。
9, zabim 漏症書。
10, tebul jom日間浸水問題。
11, jadayim 手潔書。
12, uktzin 莖杆書。關於果樹莖杆不潔的問題。
除此，還有一些次經篇:
1，aboth d rabbi nathan 對aboth的闡釋篇
2，soperim 猶太教堂和聖餐儀式上托辣經的書寫法規
3，ebel rabbathi 葬禮和悼念的法規
4，kallah 新娘貞操的闡釋
5，derech eretz rabbah 不被接受的婚姻倫理行為
6，derech eretz zuta 善行法規集
7，perek shalom 和平
8，gerim 皈依猶太教的法規
9，kuthim 關於撒馬人對於猶太教的法則
10，abadm 關於猶太人奴隸
11，sepher torah 律法經
12，mezuzah 門框經
13，tephillin 方匣經
14，tzitzith 衣邊經穗
