第六十章 小城和魔都（二十）
張閗光很喜歡老煙台的歲月安穩，波瀾不驚的生活，沒有上海灘的燈紅酒綠，醉生夢死。他在這裏就好像逍遙世外的修道人，正好可以借此機會潛心做學問，提煉身心。上海方麵，在抗戰末期上海灘反而出現了劇烈畸形的繁華。原來，隨著戰爭的持續，人的積極性越來越低，到最後上海灘居然出現了難以想象的混亂。就在很多人連基本生活都日不保夕的時候，上海灘居然出現了比戰前的十裏洋場還要奢侈和繁榮的現象……
隨著淞滬會戰的結束和日本對上海的占領，除了租界內華人還有一絲安靜，其他的上海人都活在日軍的恐怖統治之下。
而此時的租界內部，由於外來人口的大量湧入，房價、燃料、柴米油鹽醬醋茶等生活用品物價暴漲，其它各種生活資源也都達到了前所未有的短缺。此時的日本人，通過暴力手段拉著成卡車的軍票去上海周圍掠奪農家的財產，進一步打亂了市場經濟秩序。很多不法商人和有背景的政客也趁火打劫，他們根據一戰時期的經驗，充分利用自己手裏的資源，大量囤積貨物，在物資最為短缺的上海賺得是盆滿缽滿。
戰爭摧毀的不僅僅是建築。隻有“混世魔王”和投機分子才渴望戰爭，真正了解戰爭的人沒有一個不想遠離戰爭的。在戰爭期間，人性裏惡的部分會被無限放大，而且，根本就沒有規則來限製。不能用和平時期的思維方式去理解戰爭中人性的殘忍，戰爭就是煉獄！
經過幾年的戰爭之後，多數人徹底麻木了。麵對來自各個戰場的不利消息，以及南京大屠殺的恐怖新聞，民眾對未來生活已經失去了信心。而這一切，都是日本人精心策劃的心理戰，鴉片就變成日本人最好的撈錢方式。日本人很清楚，鴉片不但能吸光中國人的錢財，更能消磨這些人的意誌。日本有個叫宏濟善堂的機構，專門在熱河一帶種植鴉片。隻要日本軍到哪裏，宏濟善堂的鴉片就賣到哪裏……
當時的上海灘，每天晚上都有一隊像黑色大巴車的車輛在街上慢行，這些車就是專門收回大街上的屍體的。這些屍體活著時本就窮困潦倒，加上染指鴉片，很快人就頹廢死了。
但隻要吸毒的人還有一口氣，他們賣妻、賣女也要抽一口。當家裏無處可賣時，他們就去殺人放火。所以，這個時候上海的治安是曆史上前所未有的混亂。隻有混亂，才是日本人最想看到的。一是讓底層人通過相互傷害來消磨鬥誌，二是他們可以趁機渾水摸魚。如果都像1937年那種同仇敵愾，對日本人來說才是最大的危險。麵對這種朝不保夕的生活，很多人選擇的破罐子破摔。
此時的真相是，無論是靠囤積商品爆發的新貴，還靠殺人放火大發橫財的漢奸，他們都清楚他們的財產和生命隨時都可能被日本人取走。麵對這種局麵，他們瘋狂地消費……
舞廳、賭場等紙醉金迷的地方，除了午場和夜場，還特意增加了晨場，大早晨六七點鍾就有人去跳舞、去賭博……當時上海很多人的心理是，能在自己活著時將錢花出去，那就是賺了。為了在有限的時間內得到最大的享受，此時的上海有錢人可以說是燈紅酒綠、紙醉金迷、夜夜笙簫。
現實狀況：底層社會吃“毒藥”，中層社會求“解藥”，上流社會磕“春藥”男男女女混跡在各大舞廳、賭場、煙館、電影院，用奢侈和肉欲來麻痹著自己的神經。這時的上海電影院，已經有了內含不雅鏡頭的電影了。而很多有錢人家，居然鼓勵自己的孩子抽大煙。因為隻要孩子碰了那玩意，就不再出門和紈絝子弟一起豪賭鬼混了。不要指責那時的人愚昧，這是因為你沒深陷在那個年代。
這時，很多漢奸、地痞勾結金融和證券機構通過內幕交易瘋狂炒作股票和債券。因此，很多人一夜暴富，很多人血本無歸。而吃了虧的商人也不甘示弱，他們紛紛雇傭殺手或黑幫通過綁架對手的家人進行回本。如果這樣還是要不回來錢，他們就幹脆殺了對方。
上海灘當時的這種病態經濟，到了後期究竟達到了什麽程度呢？有個猶太人在上海擁有300間房子，卻從來不去收租，因為收租的成本比租金還貴。能逃的都從上海逃走了，不能逃的，要不就是真的沒本事，要不就是投機分子，實在舍不得上海的家產和前途。
當上海人通過小道消息得知日本偷襲了珍珠港，美國人向日本本土投放了原子彈，日本人就要投降的消息之後，很多人不是興奮而是更加恐怖了……
國人根據日軍侵略戰爭的以往經驗，日本兵會在撤退前孤注一擲，對占領區進行血洗。這樣，即毀滅了證據，又避免了因撤退而留下後患。就在日本正式宣布投降前的那幾天，整個上海暗流湧動，各種勢力像熱鍋裏的螞蟻一樣瘋狂行動。
戰時上海的經濟之所以那麽繁榮，其實就像人臨死之前的回光返照。
在戰前，上海已經是亞洲最大的國際都市了，但到了1944年，上海的娛樂場幾乎翻了一倍，上海灘隍廟附近又新建了很多商鋪和樓房，更是顯得市麵上繁華異常……這可以說是一種病態的消費，也可以說是戰爭帶給上海灘的間接傷害！
充滿大明王朝亡國之痛的曆史小說《桃花扇》，第一出就說得明白：“中原無人，大事已不可問，我輩且看春光”。張閗光有時看大明王朝末期的文集，裏麵記錄的未日感就十分迫真，文人整天忙於陶醉和麻醉自己：雅集、分韻、吃酒、看花，聞虜信；攜伎、觀劇、度曲、遊園，聞虜信；焚香、煮茗、坐禪、學道，燕都虜信甚急；結社、講學、刻書、盟誓，天兵下江南……然後，赴水死、自剄死，被執不屈而死……眼前是黑甜如夢的日常生活，加上一絲來自遠方不知真假的死亡消息，眾人眼睜睜地看著自己生命的羅盤停止！
人類在麵對重大危機之時，呆若木雞是常見反應。不唯明朝人如此，也不唯中國人如此。曆史教科書上將英國首相張伯倫牢牢釘在名為“綏靖”的恥辱柱上，可在當時，張伯倫絕非乾綱獨斷地綏靖，而是代表著民意去綏靖。隻是隨著時勢的演變和更加惡化，民意選擇了掉頭不認，張伯倫卻已經是覆水難收……
在曆史麵前，小人物比大人物身段更靈活。二戰時期的德國和日本、意大利，人人都成了身不由己的普通人，人人都被綁上了國家戰車。大量日軍在戰後投降進入了集中營之後，才統統明白過來：南京大屠殺期間，所有中國平民和中國士兵的那種詭異的沉默和麻木——人，不分國家、種族和民族，隻要是處在國破家亡、生無可戀的那樣類似的境況之下，其實都是一樣的本性。
