《明朝那些事兒》的雙重內卷

前兩天《明朝那些事兒》的作者石悅出了個大瓜，姑且不論真偽善惡，至少引起我的興趣，重新思考20年前這本書火爆的原因。

打開網頁，不知不覺就讀了幾章，文字通順流暢，讀起來輕鬆愉快。

瀏覽全書後，我想，除了語言流暢，史料豐富，以下這幾點值得注意：

1）草根情節

石悅的父親70年代工資不過40多塊，出身一般；其本人沒什麽跌宕起伏經曆，人生一般；文字樸實不見雕琢，文筆一般。比餘秋雨、汪峰等“學院派”文化精英查了一個檔次。吊詭的是千百年來的草根情節，讓大眾追隨通俗，遠離讓人疏離的高雅。

 

2)  帝王情節

“皇帝輪流做，明年到我家”，《明朝那些事兒》這本書的字裏行間有著無形的階梯，引導讀者登上至高無上的皇帝寶座，以皇帝的視角審視紛繁的人間、把握曆史的洪流、主宰世界的資源，設身處地處理朝政、解決危機，在意淫中實現自己的理念和價值觀，讓那些被社會霸淩被老婆欺負的你我擁有了掌控一切的快感。

 

3）民族情節

漢人為中心的民族倨傲，排斥其他族裔的情緒，文化出不去國門。反觀東瀛，經日本轉手的文化風靡天下，如，日本園林、料理、壽司、相撲、柔道、茶道、圍棋，等等。究其原因，中倨日恭而已。

《明朝那些事兒》的火爆得益於草根情節、帝王情節和民族情節的巧妙結合，揭示了中國文化對權力的迷戀、對民族主義的執著、對自我中心的沉溺。

《明朝那些事兒》是皇家宮闈文化的發軔之作；餘秋雨跟風寫出《一個王朝的背影》，瓊瑤寫出《甄嬛傳》；二月河的清朝帝王係列。這些作品引發了幾十年的宮廷影視劇，“奴才”之聲此起彼伏，跪拜場麵比比皆是。

實際上，這是中國文化的熵增。

如果說執迷《紅樓夢》從世界文明到中國本土的內卷，關起門來自嗨，

那麽《明朝那些事兒》就是內卷之後，從精英文化到草根低俗的再卷，逃避生存困境和感情危機的再卷。

抵製二月河的封建糟粕的運動多年前已經形成，講述跨越時空、觸及人性的具有普世價值的故事，與世界接軌的中國文化正在興起。