氣穴論第五十八（三）
【原文】
帝曰：餘已知氣穴之處，遊針之居【1】，願聞孫絡溪穀，亦有所應乎？
岐伯曰：孫絡三百六十五穴會，亦以應一歲，以溢奇邪，以通榮【2】衛，榮衛稽留，衛散榮溢，氣竭血著【3】，外為發熱，內為少氣。疾寫無怠，以通榮衛，見而寫之，無問所會。
帝曰：善。願聞溪穀之會也。
岐伯曰：肉之大會為穀，肉之小會為溪。肉分之間，溪穀之會，以行榮衛，以會大氣【4】。邪盛氣壅，脈熱肉敗，榮衛不行，必將為膿，內銷骨髓，外破大囷，留於節湊【5】，必將為敗。積寒留舍，榮衛不居，卷肉縮筋，肋肘不得伸，內為骨痹，外為不仁，命曰不足，大寒留於溪穀也。溪穀三百六十五穴會，亦應一歲。其小痹淫溢，循脈往來，微針所及，與法相同。
帝乃辟左右而起，再拜曰：今日發蒙解惑，藏之金匱，不敢複出。乃藏之金蘭之寶，署曰：“氣穴所在”。
岐伯曰：孫絡之脈別經者，其血盛而當寫者，亦三百六十五脈，並注於絡，傳注十二絡脈【6】，非獨十四絡脈也，內解寫於中者十脈【7】。
【原文通解】
●帝曰：餘已知氣穴之處，遊針之居【1】，願聞孫絡溪穀，亦有所應乎？
【1】遊針之居:施行針刺的處所。
?黃帝說道：我已經知道氣穴的部位，即是行針刺的處所，還想聽聽孫絡與溪穀是否也與一歲相應呢？?
遊針之居
張雲。針所遊行之處也。誌雲。遊針者。謂得針之道。而以神遇之。若遊刃然。恢恢乎有餘地矣。
●岐伯曰：孫絡三百六十五穴會，亦以應一歲，以溢奇邪，以通榮【2】衛，榮衛稽留，衛散榮溢，氣竭血著【3】，外為發熱，內為少氣。疾寫無怠，以通榮衛，見而寫之，無問所會。
【2】榮:通營。
【3】氣竭血著:著，通著，指凝結而不流;氣竭血著，是指衛氣耗散，營血流滯不得暢行。
1、以溢奇邪以通榮衛
馬雲。奇邪者。不正之邪也。一值此邪。則漸至外為發熱。而內為少氣。須當急瀉無怠。以通營衛可也。張雲。溢。注也。滿也。奇。異也。邪自皮毛。 而溢於絡者。以左注右。以右注左。其氣無常處。
而不入於經。是為奇邪。表裏之氣。由絡以通。故以通營衛。高雲。繆刺論雲。邪入舍於孫絡。不得入於經。
流溢於大絡。而生奇病。奇邪。猶奇病也。奇邪在絡。故孫絡以溢奇邪。溢。泛溢。猶外出也。孫絡之所以溢奇邪者。以孫絡合大絡。而通榮衛也。簡按高注義長。然以上下文義求之。以通營衛四字。恐衍。
2、營衛稽留
吳雲。稽。遲也。
3、氣竭血著
吳雲。著。著同。凝結而不流也。
?岐伯說：孫絡與三百六十五穴相會以應一歲，若邪氣客於孫絡，溢注於絡脈而不入於經就會產生奇病，孫絡是外通於皮毛，內通於經脈以通行營危，若邪客之則營衛稽留，衛氣外散，營血滿溢，若衛氣散盡，營鞋留滯，外則發熱，內則少氣，因此治療時應迅速針刺用瀉法，以通暢營衛，凡是見到有營衛稽留之處，即瀉之，不必文其是否是穴會之處。?
●帝曰：善。願聞溪穀之會也。
岐伯曰：肉之大會為穀，肉之小會為溪。肉分之間，溪穀之會，以行榮衛，以會大氣【4】。
【4】大氣:指宗氣。
1、溪穀之會
張雲。肉之會根據乎骨。骨之會在乎節。故大節小節之間。即大會小會之所。而溪穀出乎其中。凡分肉之間。溪穀之會。皆所以行榮衛之大氣者也。說文。泉出通川為穀。又詩有穀風。詩詁。風自穀出也。宋均曰。無水曰穀。有水曰溪。故溪穀之在天地。則所以通風水。在人身則所以通血氣。簡按王充論衡雲。
投一寸之針。布一丸之艾。於血脈之蹊。篤病有瘳。蓋蹊。即溪穀之溪。
2、大氣
馬雲。即宗氣。靈五味篇雲。大氣積於胸中。刺節真邪篇雲。宗氣流於海。張雲。以行榮衛之大氣者也。高雲宗氣也。積於胸中。以司呼吸。而合於皮毛者也。簡按今從馬高注。
?黃帝說：好。 我想聽聽溪骨之會合是怎樣的。
岐伯說：較大的肌肉與肌肉會合的部位叫穀，嬌小的肌肉與肌肉會合的部位叫溪。分肉之間，溪穀會合的部位，能通行營衛，會合宗氣。?
●邪盛氣壅，脈熱肉敗，榮衛不行，必將為膿，內銷骨髓，外破大?(jùn)?(jùn)，留於節湊【5】，必將為敗。
【5】節湊:關節。
外破大?(jùn)
吳作大。張雲。。當作。誤也。蓋可稱大。不必稱大也。簡按馬誌高並隨文為解。非也。
?若邪氣溢滿，正氣壅滯，則脈發熱，肌肉敗壞，營衛不能暢行，必將鬱熱腐肉成膿，內則消爍骨髓，外則可潰大肉，若邪六連於關節肌腠，必使髓液皆潰為膿，而使筋骨敗壞。?
●積寒留舍，榮衛不居，卷肉縮筋，肋肘不得伸，內為骨痹，外為不仁，命曰不足，大寒留於溪穀也。
卷肉
吳雲。卷。音。簡按新校正。全本作寒肉。疑是搴訛。（搴。亦縮也。）
?若寒邪所客，積留而不去，則營衛不能正常運行，以致筋脈肌肉卷縮，肋肘不得伸展，內則發生骨痹，外則肌膚麻木不仁這是不足的症候，乃由寒邪留連溪骨所致。?
●溪穀三百六十五穴會，亦應一歲。其小痹淫溢，循脈往來，微針所及，與法相同。
1、溪穀三百六十五穴會
吳雲。此又言溪穀。亦三百六十五穴。蓋在諸經 孫絡之內。非複別有三百六十五穴。張雲。
有骨節而後有溪穀。有溪穀而後有穴。人身骨節三百六十五。而溪穀穴應之。故曰穴會。亦應一歲之數。
2、小痹淫溢循脈往來
張雲。邪在孫絡。邪未深也。是為小痹。誌雲。脈。謂孫絡脈也。
?溪穀與三百六十五穴相會合，以應於一歲。若是邪在皮毛孫絡的小痹，則邪氣隨脈往來無定，用微針即可治療，方法與刺孫絡是一樣的。?
●帝乃辟左右而起，再拜曰：今日發蒙解惑，藏之金匱，不敢複出。乃藏之金蘭之寶，署曰：“氣穴所在”。
?黃帝於是擯退身邊的人起身拜了兩拜說道：今天承你啟發，解除了我的疑惑，應把它藏於金匱之中，不敢輕易拿出傳人。於是將它藏於金蘭之室，提名叫做“氣穴所在”。
●岐伯曰：孫絡之脈別經者，其血盛而當寫者，亦三百六十五脈，並注於絡，傳注十二絡脈【6】，非獨十四絡脈也，內解寫於中者十脈【7】。
【6】十二絡脈:十二，當為十四。十四絡脈是十二經之絡脈加上任脈、督脈二經之絡脈。
【7】十脈:指五髒之脈，左右共十脈，故曰十脈。
1、傳注十二絡脈非獨十四絡脈也
高雲。並注於絡。絡。大絡也。靈樞經脈論。有手太陰少陰心主太陽陽明少陽之別。足太陽陽明少陽太陰少陰厥陰之別。並任脈之別。督脈之別。為十四大絡。故曰。傳注十四絡脈。非獨手足三陰三陽之十二絡脈也。四。舊本訛二。二。舊本訛四。今改。
2、內解瀉於中
張雲。解。解散也。即刺節真邪篇解結之謂。瀉。瀉去其實也。中者。五髒也。此言絡雖十二。而分屬於五髒。故可解瀉於中。左右各五。故雲十脈。高雲。十四絡脈。外合孫絡。則有三百六十五會。內合五髒。則有左右五俞之十脈。故曰內解。瀉於中者十脈。所以承十四絡脈。而申明內通五髒之俞脈。
以補上文孫絡之未盡者。又如此。
?岐伯說：孫絡之脈是屬於經脈支別的，其血盛而當瀉的，也是與三百六十五脈相同，若邪氣侵入孫絡，同樣是傳注於絡脈，複注於十二脈絡，那就不是單獨十四絡脈的範圍了。若骨解之中經絡受邪，亦隨時能夠向內注瀉於五髒之脈的。?
【譯文】
黃帝說道：我已經知道氣穴的部位，即是行針刺的處所，還想聽聽孫絡與溪穀是否也與一歲相應呢？
岐伯說：孫絡與三百六十五穴相會以應一歲，若邪氣客於孫絡，溢注於絡脈而不入於經就會產生奇病，孫絡是外通於皮毛，內通於經脈以通行營危，若邪客之則營衛稽留，衛氣外散，營血滿溢，若衛氣散盡，營鞋留滯，外則發熱，內則少氣，因此治療時應迅速針刺用瀉法，以通暢營衛，凡是見到有營衛稽留之處，即瀉之，不必文其是否是穴會之處。
黃帝說：好。 我想聽聽溪骨之會合是怎樣的。
岐伯說：較大的肌肉與肌肉會合的部位叫穀，嬌小的肌肉與肌肉會合的部位叫溪。分肉之間，溪穀會合的部位，能通行營衛，會合宗氣。若邪氣溢滿，正氣壅滯，則脈發熱，肌肉敗壞，營衛不能暢行，必將鬱熱腐肉成膿，內則消爍骨髓，外則可潰大肉，若邪六連於關節肌腠，必使髓液皆潰為膿，而使筋骨敗壞。若寒邪所客，積留而不去，則營衛不能正常運行，以致筋脈肌肉卷縮，肋肘不得伸展，內則發生骨痹，外則肌膚麻木不仁這是不足的症候，乃由寒邪留連溪骨所致。溪穀與三百六十五穴相會合，以應於一歲。若是邪在皮毛孫絡的小痹，則邪氣隨脈往來無定，用微針即可治療，方法與刺孫絡是一樣的。
黃帝於是擯退身邊的人起身拜了兩拜說道：今天承你啟發，解除了我的疑惑，應把它藏於金匱之中，不敢輕易拿出傳人。於是將它藏於金蘭之室，提名叫做“氣穴所在”。
岐伯說：孫絡之脈是屬於經脈支別的，其血盛而當瀉的，也是與三百六十五脈相同，若邪氣侵入孫絡，同樣是傳注於絡脈，複注於十二脈絡，那就不是單獨十四絡脈的範圍了。若骨解之中經絡受邪，亦隨時能夠向內注瀉於五髒之脈的。
氣府論第五十九（一）
【題解】
吳崑曰:“六陽孔穴，皆氣所居，命曰氣府”。
本篇主論諸經脈氣經過腧穴之部位和數量，即從血脈之府角度而論三百六十五穴數及定位，故此名篇《氣府論》。
【原文】
足太陽脈氣所發【1】者七十八穴：兩眉頭【2】各一，入發至項三寸半【3】，傍五【4】，相去三寸，其浮氣【5】在皮中者凡五行【6】，行五，五五二十五，項中大筋兩傍【7】各一，風府兩傍【8】各一，俠背以下至尻尾二十一節【9】，十五間各一【10】，五藏之俞各五，六府之俞各六【11】，委中以下至足小指傍各六俞【12】。
【原文通解】
● 足太陽脈氣所發【1】者七十八穴：兩眉
頭【2】各一，入發至項三寸半【3】，傍五【4】，相去三寸，
【1】所發:指與其經有密切關係的穴位。
【2】兩眉頭:指攢竹穴，位於眉頭凹陷中。
【3】入發至項三寸半:意為自攢竹入發際至前頂長三寸半。
【4】傍五:指自中至旁有五行腧穴。
?足太陽膀胱經脈氣所發的有七十八個逾穴；在眉頭的陷中左右各有一穴，自眉頭直上入發際，當發際正中至前頂穴，有神庭、上星、鹵會三穴，?
●其浮氣【5】在皮中者凡五行【6】，行五，五五二十五，項中大筋兩傍【7】各一，風府兩傍【8】各一，
【5】浮氣:指經脈浮於頭部巔頂之氣。
【6】凡五行:指行於頭部之經脈，中行是囟會、前頂、百會、後頂、強間等五穴;次挾旁二行是五處、承光、通天、絡卻、玉枕五穴;又次旁兩行是臨泣、目窗、正營、承靈、腦空五穴。
【7】項中大筋兩傍:指兩側天柱穴，在項後發際，大筋外廉陷中。
【8】風府兩傍:兩側風池穴。
?其浮於頭部的脈氣，運行在頭皮中的有五行，即中行、次兩行和外兩行，每行五穴，共行五行，五五二十五穴；下行至項中的大筋兩傍左右各有一穴；?
●俠脊以下至尻尾二十一節【9】，十五間各一【10】，五藏之俞各五，六府之俞各六【11】，委中以下至足小指傍各六俞【12】。
【9】挾脊以下至尻尾二十一節:從大椎至尾骶共二十一節。
【10】十五間各一:共有十五個椎間，左右各有一個穴位。
【11】五髒之俞各五，六腑之俞各六:肺俞、心俞、肝俞、脾俞、腎俞謂之五髒俞。胃俞、三焦俞、膽俞、大腸俞、小腸俞、膀胱俞謂之六腑俞。
【12】委中以下至足小趾傍各六俞:指委中、昆侖、京骨、束骨、通穀、至陰六穴。
?俠脊自上而下至骶尾骨有二十一節，其中十五個椎間左右各有一穴；五髒肺、心、肝、脾、腎的俞穴，左右各有一穴；自委中以下至足中中趾傍左右各有井、滎、俞、原、經、合六個俞穴。?
【譯文】
足太陽膀胱經脈氣所發的有七十八個逾穴；在眉頭的陷中左右各有一穴，自眉頭直上入發際，當發際正中至前頂穴，有神庭、上星、鹵會三穴，其浮於頭部的脈氣，，運行在頭皮中的有五行，即中行、次兩行和外兩行，每行五穴，共行五行，五五二十五穴；下行至項中的大筋兩傍左右各有一穴；俠脊自上而下至骶尾骨有二十一節，其中十五個椎間左右各有一穴；五髒肺、心、肝、脾、腎的俞穴，左右各有一穴；自委中以下至足中中趾傍左右各有井、滎、俞、原、經、合六個俞穴。
【原文】
足少陽脈氣所發者六十二穴：兩角上各二【1】，直目上發際內各五【2】，耳前角上【3】各一，耳前角下【4】各一，銳發下【5】各一，客主人【6】各一，耳後陷中【7】各一，下關各一，耳下牙車之後【8】各一，缺盆各一，掖下三寸，脅下至胠，八間【9】各一，髀樞中傍【10】各一，膝以下至足小指次指各六俞【11】。
【原文通解】
●足少陽脈氣所發者六十二穴：兩角上各二【1】，直目上發際內各五【2】，耳前角上【3】各一，耳前角下【4】各一，
【1】兩角上各二:指兩側天衝穴和曲鬢穴。
【2】直目上發際內各五:自瞳孔直上發際內，有臨泣、目窗、正營、承靈、腦空五穴。
【3】耳前角上:兩側頷厭穴。
【4】耳前角下:兩側懸厘穴。
?足少陽膽經脈氣所發的有六十二穴：頭兩角上各有二穴；兩目瞳孔直上的發際內各有五穴；兩耳前角上各有一穴；?
●銳發下【5】各一，客主人【6】各一，耳後陷中【7】各一，下關各一，耳下牙車之後【8】各一，缺盆各一，
【5】銳發下:兩側和髎穴。
【6】客主人:兩側上關穴。
【7】耳後陷中:兩側翳風穴。
【8】耳下牙車之後:兩側頰車穴。
?上關左右各一穴；兩而後的陷凹中各有一穴；下關左右各有一穴；兩耳下牙車之後各有一穴；缺盆左右各有一穴；?
●掖下三寸，脅下至胠，八間【9】各一，髀樞中傍【10】各一，膝以下至足小指次指各六俞【11】。 【9】掖下三寸、脅下至膚八間:掖，通腋。掖下，指淵腋、輒筋、天池三穴;膚，腋下脅上部分，脅下至膚，指日月、章門、帶脈、五樞、維道、居髎六穴;八間，指八肋之間。
【10】髀樞中傍:兩側環跳穴。
【11】膝以下至足小趾次趾各六俞:指陽陵泉、陽輔、丘墟、臨泣、俠溪、竅陰六穴。
?腋下三寸，從脅下至脅，八肋之間左右各有一穴；髀樞中左右各一穴；膝以下至足第四趾的小趾側各有井、滎、俞、願、經、合六穴。?
【譯文】
足少陽膽經脈氣所發的有六十二穴：頭兩角上各有二穴；兩目瞳孔直上的發際內各有五穴；兩耳前角上各有一穴；上關左右各一穴；兩而後的陷凹中各有一穴；下關左右各有一穴；兩耳下牙車之後各有一穴；缺盆左右各有一穴；腋下三寸，從脅下至脅，八肋之間左右各有一穴；髀樞中左右各一穴；膝以下至足第四趾的小趾側各有井、滎、俞、願、經、合六穴。
氣府論第五十九（二）
【原文】
足陽明脈氣所發者六十八穴：額顱發際傍各三【1】，麵鼽骨空【2】各一，大迎之骨空各一，人迎各一，缺盆外骨空【3】各一，膺中骨間【4】各一，挾鳩尾之外，當乳下三寸，挾胃脘各五【5】，挾齊廣三寸各三【6】，下齊二寸俠之各三【7】。氣街動脈各一，伏菟上【8】各一，三裏以下至足中指各八俞【9】，分之所在穴空。
【原文通解】
●足陽明脈氣所發者六十八穴：額顱發際傍各三【1】，麵鼽骨空【2】各一，大迎之骨空各一，人迎各一，缺盆外骨空【3】各一，
【1】額顱發際傍各三:指懸顱、陽白、頭維左右各三穴。
【2】麵鼽骨空:兩側四白穴。鼽骨，顴骨。
【3】缺盆外骨空:兩側天髎穴。
?足陽明胃經脈氣所發的有六十八穴：額顱發際旁各有三穴；顴骨骨空中間各有一穴；大迎穴在頜角前至骨空陷中，左右各有一穴；在結喉之旁的人迎，左右各有一穴；缺盆外的故空陷中左右各有一穴；?
●膺中骨間【4】各一，挾鳩尾之外，當乳下三寸，挾胃脘各五【5】，挾齊廣三寸各三【6】，下齊二寸俠之各三【7】。
【4】膺中骨間:張介賓:“謂氣戶、庫房、屋翳、膺窗、乳中、乳根左右共十二穴也。”
【5】挾鳩尾之外、當乳下三寸、挾胃脘各五:王冰:“謂不榮、承滿、梁門、關門、太乙五穴也。”
【6】挾臍廣二寸各三:指滑肉門、天樞、外陵左右各三穴。
【7】下臍二寸挾之各三:指大巨、水道、歸來左右各三穴。
?膺中的骨空間陷中左右各有一穴；俠鳩尾之外，乳下三寸，俠胃脘左右各有五穴；俠臍橫開三寸左右各有三穴；?
●氣街動脈各一，伏菟上【8】各一，三裏以下至足中指各八俞【9】，分之所在穴空。
【8】伏菟上:兩側髀關穴。
【9】三裏以下至足中趾各八俞:指三裏、上廉、下廉、解溪、衝陽、陷穀、內庭、厲兌左右各八俞。
?氣衝在動脈跳動處左右各一穴；在伏菟上左右各有一穴；足三裏以下到足中趾內間，左右各有八個俞穴。以上每個穴都有它一定的空穴。?
【譯文】
足陽明胃經脈氣所發的有六十八穴：額顱發際旁各有三穴；顴骨骨空中間各有一穴；大迎穴在頜角前至骨空陷中，左右各有一穴；在結喉之旁的人迎，左右各有一穴；缺盆外的故空陷中左右各有一穴；膺中的骨空間陷中左右各有一穴；俠鳩尾之外，乳下三寸，俠胃脘左右各有五穴；俠臍橫開三寸左右各有三穴；氣衝在動脈跳動處左右各一穴；在伏菟上左右各有一穴；足三裏以下到足中趾內間，左右各有八個俞穴。以上每個穴都有它一定的空穴。
【原文】
手太陽脈氣所發者三十六穴：目內眥【1】各一，目外【2】各一，鼽骨下【3】各一，耳郭上【4】各一，耳中【5】各一，巨骨穴各一，曲掖上骨穴【6】各一，柱骨上陷者【7】各一，上天窗四寸【8】各一，肩解【9】各一，肩解下三寸【10】各一，肘以下至手小指本各六俞【11】。
【原文通解】
●手太陽脈氣所發者三十六穴：目內眥【1】各一，目外【2】各一，鼽骨下【3】各一，耳郭上【4】各一，耳中【5】各一，
【1】目內眥:兩側睛明穴。
【2】目外:兩側瞳子髎穴。
【3】鼽骨下:兩側顴髎穴。
【4】耳郭上:兩側角孫穴。
【5】耳中:兩側聽宮穴。
?手太陽小腸經脈氣所發的有三十六穴：目內眥各有一穴；目外側各有一穴；顴骨下各有一穴；耳廓上各有一穴；耳中珠子旁各有一穴；?
●巨骨穴各一，曲掖上骨穴【6】各一，柱骨上陷者【7】各一，上天窗四寸【8】各一，
【6】曲掖上骨穴:兩側臑俞穴。
【7】柱骨上陷者:兩側肩井穴。
【8】上天窗四寸:兩側天窗、竅陰穴。
?巨骨穴左右各一；曲腋上各有一穴；柱骨上陷中各有一穴；兩天窗穴之上四寸各有一穴；?
●肩解【9】各一，肩解下三寸【10】各一，肘以下至手小指本各六俞【11】。
【9】肩解:兩側秉風穴。
【10】肩解下三寸:兩側天宗穴。
【11】肘以下至手小指本各六俞:張介賓:“六俞謂小海、陽穀、腕骨、後溪、前穀、少澤左右共十二俞也。”
?肩解部各有一穴；肩解部之下三穴處各有一穴；肘部以下至小指端的爪甲根部各有井、滎、俞、願、經、合六穴。?
【譯文】
手太陽小腸經脈氣所發的有三十六穴：目內眥各有一穴；目外側各有一穴；顴骨下各有一穴；耳廓上各有一穴；耳中珠子旁各有一穴；巨骨穴左右各一；曲腋上各有一穴；柱骨上陷中各有一穴；兩天窗穴之上四寸各有一穴；肩解部各有一穴；肩解部之下三穴處各有一穴；肘部以下至小指端的爪甲根部各有井、滎、俞、願、經、合六穴。
【原文】
手陽明脈氣所發者二十二穴：鼻空外廉、項上各二【1】，大迎骨空各一，柱骨之會【2】各一，髃骨之會【3】各一，肘以下至手大指次指本各六俞【4】。
【原文通解】
●手陽明脈氣所發者二十二穴：鼻空外廉、項上各二【1】，大迎骨空各一，
【1】鼻空外廉、項上各二:兩側迎香穴、扶突穴。
?手陽明大腸經脈氣所發的有二十二穴；鼻孔的外側各有一穴；項部左右各有一穴；大迎穴在下頜骨空間左右各有一穴?；
●柱骨之會【2】各一，髃骨之會【3】各一，肘以下至手大指次指本各六俞【4】。
【2】柱骨之會:兩側天鼎穴。
【3】髃骨之會:兩側肩髃穴。
【4】肘以下至手大指次指本各六俞:指三裏、陽溪、合穀、三間、二間、商陽六穴。
?主骨之會左右各有一穴；髃骨之會左右各有一穴；肘部以下至十指端的爪甲根部左右各有井、滎、俞、願、經、合六穴。?
【譯文】
手陽明大腸經脈氣所發的有二十二穴；鼻孔的外側各有一穴；項部左右各有一穴；大迎穴在下頜骨空間左右各有一穴；主骨之會左右各有一穴；髃骨之會左右各有一穴；肘部以下至十指端的爪甲根部左右各有井、滎、俞、願、經、合六穴。
氣府論第五十九（三）
【原文】
手少陽脈氣所發者三十二穴：鼽骨下各一，眉後【1】各一，角上【2】各一，下完骨後【3】各一，項中足太陽之前【4】各一，俠扶突【5】各一，肩貞各一，肩貞下三寸分間【6】各一，肘以下至手小指次指本各六俞【7】。
【原文通解】
●手少陽脈氣所發者三十二穴：鼽骨下各一，眉後【1】各一，角上【2】各一，下完骨後【3】各一，
【1】眉後:兩側絲竹空穴。
【2】 角上:兩側頷厭穴。
【3】下完骨後:兩側天牖穴。
?手少陽三焦經脈氣所發的有三十二穴：顴骨下各有一穴；眉後各有一穴；耳前角上各有一穴；耳後完骨後下各有一穴；?
●項中足太陽之前【4】各一，俠扶突【5】各一，肩貞各一，肩貞下三寸分間【6】各一，肘以下至手小指次指本各六俞【7】。
【4】項中足太陽之前:兩側風池穴。
【5】挾扶突:兩側天窗穴。
【6】肩貞下三寸分間:肩髎、臑會、消濼左右共六穴。
【7】肘以下至手小指次指本各六俞:指天井、支溝、陽池、中渚、液門、關衝左右各六俞。
?項中足太陽經之前各有一穴；俠扶突之外側各有一穴；肩貞血左右各一；在肩貞穴之下三寸分肉之間各有三穴；肘部以下至手無名指之端爪甲根部各有井、滎、俞、願、經、合六穴。?
【譯文】
手少陽三焦經脈氣所發的有三十二穴：顴骨下各有一穴；眉後各有一穴；耳前角上各有一穴；耳後完骨後下各有一穴；項中足太陽經之前各有一穴；俠扶突之外側各有一穴；肩貞血左右各一；在肩貞穴之下三寸分肉之間各有三穴；肘部以下至手無名指之端爪甲根部各有井、滎、俞、願、經、合六穴。
【原文】
督脈氣所發者二十八穴：項中央二【1】，發際後中八【2】，麵中三【3】，大椎以下至尻尾及傍十五穴【4】，至骶下凡二十一節，脊椎法也。
【原文通解】
● 督脈氣所發者二十八穴：項中央二【1】，發際後中八【2】，麵中三【3】，
【1】項中央二:指風府、啞門二穴。
【2】發際後中八:指沿前發際到後發際中線循行的神庭、上星、囟會、前頂、百會、後頂、強間、腦戶八穴。
【3】麵中三:指麵部中央，從鼻至唇的素髎、水溝、兌端三穴。
?督脈之經氣所發的有二十八穴：項中央有二穴；前發際向後中行有八穴；麵部的中央從鼻至唇有三穴；?
●大椎以下至尻尾及傍十五穴【4】，至骶下凡二十一節，脊椎法也。
【4】大椎以下至尻尾及傍十五穴:指大椎、陶道、身柱、神道、靈台、至陽、筋縮、中樞、脊中、懸樞、命門、陽關、腰俞、長強、會陽等諸穴。
?自大椎以下至尻尾傍有十五穴。自大椎至尾骨共二十一節，這是脊椎穴位的計算方法。
【譯文】
督脈之經氣所發的有二十八穴：項中央有二穴；前發際向後中行有八穴；麵部的中央從鼻至唇有三穴；自大椎以下至尻尾傍有十五穴。自大椎至尾骨共二十一節，這是脊椎穴位的計算方法。
【原文】
任脈之氣所發者二十八穴：喉中央二【1】，膺中骨陷中【2】各一，鳩尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至橫骨六寸半一【3】，腹脈法也。下陰別【4】一，目下【5】各一，下唇【6】一，齦交【7】一。
【原文通解】
●任脈之氣所發者二十八穴：喉中央二【1】，膺中骨陷中【2】各一，鳩尾下三寸，
【1】喉中央二:指廉泉、天突二穴。
【2】膺中骨陷中:指璿璣、華蓋、紫宮、玉堂、膻中、中庭六穴。
?任脈之經氣所發的有二十八穴：喉部中行有二穴；胸膺中行之骨陷中有六穴；自蔽骨之上脘是三寸，?
●胃脘五寸，胃脘以下至橫骨六寸半一【3】，腹脈法也。
【3】鳩尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至橫骨六寸半一:鳩尾，胸骨劍突。自鳩尾至毛際處共十四穴，即鳩尾、巨闕、上脘、中脘、建裏、下脘、水分、神闕、陰交、氣海、石門、關元、中極、曲骨等諸穴。
?上脘至臍中是五寸，臍中至橫骨是六寸半，計十四寸半，每寸一穴，計十四穴，這是腹部取穴的方法。?
●下陰別【4】一，目下【5】各一，下唇【6】一，齦交【7】一。
【4】下陰別:指會陰穴。張介賓:“自曲骨之下，別絡兩陰之間，為衝督之會，故曰陰別，一謂會陰也。”
【5】目下:指承泣穴。
【6】下唇:指承漿穴。
【7】齦交:指齦交穴。
?自曲骨向下至前後陰之間有會陰穴；兩目之下各有一穴；下唇下有一穴；上齒縫有一穴。?
【譯文】
任脈之經氣所發的有二十八穴：喉部中行有二穴；胸膺中行之骨陷中有六穴；自蔽骨之上脘是三寸，上脘至臍中是五寸，臍中至橫骨是六寸半，計十四寸半，每寸一穴，計十四穴，這是腹部取穴的方法。自曲骨向下至前後陰之間有會陰穴；兩目之下各有一穴；下唇下有一穴；上齒縫有一穴。
【原文】
衝脈氣所發者二十二穴：俠鳩尾外各半寸至齊寸一【1】，俠齊下傍各五分至橫骨寸一【2】，腹脈法也。
【原文通解】
●衝脈氣所發者二十二穴：俠鳩尾外各半寸至齊寸一【1】，俠齊下傍各五分至橫骨寸一【2】，腹脈法也。
【1】挾鳩尾外各半寸至臍寸一:指自鳩尾至臍每寸一穴，共六穴，即幽門、通穀、陰都、石關、商曲、肓俞
【2】挾臍下傍各五分至橫骨寸一:指自臍至橫骨每寸一穴，左右各五穴，即中注、四滿、氣穴、大赫、橫骨。
【譯文】
衝脈之經氣所發的有二十二穴：俠鳩尾傍開五分向下至臍一寸一穴，左右共十二穴；自臍傍開五分向下至橫骨一寸一穴，左右共十穴。這是腹脈取穴的方法。
【原文】
足少陰舌下【1】，厥陰毛中急脈【2】各一，手少陰【3】各一，陰陽蹻【4】各一，手足諸魚際脈氣所發者【5】，凡三百六十五穴也。
【原文通解】
●足少陰舌下【1】，厥陰毛中急脈【2】各一，手少陰【3】各一，陰陽蹻【4】各一，手足諸魚際脈氣所發者【5】，凡三百六十五穴也。
【1】足少陰舌下:指廉泉穴。
【2】急脈:張介賓:“急脈在陰毛之中，凡疝氣急痛者，上引小腹，下引陰丸，即急脈之驗，厥陰脈氣所發也。”
【3】 手少陰:指兩側手少陰陰郤穴。
【4】陰陽躋:指兩側照海穴和申脈穴。
【5】手足諸魚際脈氣所發者:指手足均有魚際，都是脈氣通達之處。
【譯文】
足少陰腎經脈氣所發的舌下有二穴：肝足厥陰在毛際中左右各有一穴；陰蹻、陽蹻左右有一穴；四肢手足赤白肉分，魚際之處，是脈氣所發的部位。以上共計三百六十五穴。
骨空論篇第六十（一）
【篇名】
【0】骨空:即周身骨骼間的空隙，人體的腧穴多位於骨空。
空，同孔。骨空，即骨節交會之處，是孔穴部位之所在，正如高士宗《素問直解》所雲：“空，作孔。骨空，周身骨節之穴也。”
本篇主要討論風病、水病、寒熱病、任督衝脈之循行與病證的針刺與艾灸之法，針灸皆當取適宜的孔穴，而孔穴則位於骨空之中，所以篇名“骨空論”。正如張誌聰《黃帝內經素問集注》：“按此篇論骨空，而帝所問在風者，調治大風寒熱諸證，皆取刺於骨空也。”
馬蒔《素問注證發微》：“骨必有孔，孔即穴也，故名篇。”
【導讀】
一、介紹風邪所致各症的針灸治法與所取穴位。
二、敘述了任脈、衝脈、督脈的循行路線及其所主的疾病。
三、介紹針灸治療上氣、下肢疼痛、水病等的方法和穴位。
四、指出了骨空的部位(包括部分任、督二脈的穴位)。
五、介紹了寒熱、犬咬、傷食等病的灸治方法，並說明灸治無效時，當結合其他方法治療。
【原文】
黃帝問曰：餘聞風者百病之始也【1】，以針治之奈何？岐伯對曰：風從外入，令人振寒，汗出，頭痛，身重，惡寒，治在風府，調其陰陽。不足則補，有餘則瀉。
大風頸項痛，刺風府，風府在上椎【2】。大風汗出，灸譩譆，譩譆在背下俠脊傍三寸所【3】，厭之【4】，令病者呼譩譆，譩譆應手【5】。
從風憎風【6】，刺眉頭【7】。失枕【8】，在肩上橫骨間【9】，折使揄(yú)臂，齊肘正，灸脊中。眇絡季脅【10】引少腹而痛脹，刺譩譆。腰痛不可以轉搖，急引陰卵【11】，刺八髎與痛上。八髎在腰尻【12】分間。鼠瘺【13】寒熱，還刺寒府。寒府在附膝外解營【14】。取膝上外者使之拜，取足心者使之脆【15】。
任脈者，起於中極之下【16】，以上毛際，循腹裏，上關元，至咽喉，上頤循麵入目。衝脈者，起於氣街【17】，並少陰之經【18】，俠齊上行，至胸中而散。任脈為病，男子內結七疝【19】，女子帶下瘕聚【20】。衝脈為病，逆氣裏急【21】。
【原文通解】
●黃帝問曰：餘聞風者百病之始也【1】，以針治之奈何？
岐伯對曰：風從外入，令人振寒，汗出，頭痛，身重，惡寒，治在風府，調其陰陽。不足則補，有餘則瀉。
【1】風者百病之始:意為風為導致百病的初始因素。
?黃帝問道：我聽說風邪是許多疾病的起始原因，怎樣用針法來治療？岐伯回答說：風邪從外侵入，使人寒戰、出汗、頭痛、身體發重、怕冷。治療用府穴，以調和其陰陽。正氣不足就用補法，邪氣有餘就用瀉法。?
●大風頸項痛，刺風府，風府在上椎【2】。大風汗出，灸譩譆，譩譆在背下俠脊傍三寸所【3】，厭之【4】，令病者呼譩譆，譩譆應手【5】。
【2】風府在上椎:風府穴位於頸椎第一椎上。
【3】譩譆在背下俠脊傍三寸所:在第六椎下兩旁，距離脊柱各三寸，屬於足太陽膀胱經。
【4】厭之:厭，同“壓”。厭之，用手壓這個穴位。
【5】譩譆應手:用手壓譩譆穴，能感到指下有湧動。
?若感受風邪較重而頸項疼痛，刺風府穴。風府穴在椎骨第一節的上麵。若感受風邪較重而汗出，灸一噫嘻穴。噫嘻穴在背部第六椎下兩旁距脊各三寸之處，用手指按振，使病人感覺疼痛而呼出“噫嘻”之聲，噫嘻穴應在手指下疼處。?
●從風憎風【6】，刺眉頭【7】。失枕【8】，在肩上橫骨間【9】，折使揄(yú)臂，齊肘正，灸脊中。
【6】從風憎風:由風邪致病，則惡風。
【7】眉頭:即指攢竹穴。
【8】失枕:即俗稱落枕。
【9】肩上橫骨間:指肩胛骨與鎖骨之間。
【0】揄(yú):牽引。
?見風就怕的病人，刺眉頭攢竹穴。失枕而肩上和橫骨之間的肌肉強痛，應當使病人曲臂，取兩肘間相合在一處的姿勢，然後在肩胛骨上端引一直線，正當脊部中央的部位，給以灸治。?
●眇絡季脅【10】引少腹而痛脹，刺譩譆。腰痛不可以轉搖，急引陰卵【11】，刺八髎與痛上。八髎在腰尻【12】分間。
【10】眇絡季脅:側腹部十二肋軟骨下，髂脊上方的空軟部分。
miǎo 。兩肋下方空軟的部分。
【11】陰卵:即睾丸。
【12】尻:今通“居”，指八髎穴所在部位。
?從絡季脅牽引到少腹而痛脹的，刺噫嘻穴。腰痛而不可以轉側動搖，痛而筋脈攣急，下引睾丸，刺八髎穴與疼痛的地方。八髎穴在腰尻骨間空隙中。?
●鼠瘺【13】寒熱，還刺寒府。寒府在附膝外解營【14】。取膝上外者使之拜，取足心者使之脆【15】。
【13】鼠瘺:即瘰鬁。
【14】膝外解營:指穴位在膝關節外側的骨縫中。解，骨縫;營，窟穴。
【15】取膝上外者使之拜，取足心者使之跪:讓病人揖拜以取委中穴，跪地以取湧泉穴。
?噫嘻發寒熱，刺寒府穴。寒府在膝上外側骨與骨之間的孔穴中。凡取膝上外側的孔穴，使患者彎腰，成一種拜的體位；取足心湧泉穴時，使患者坐跪的體位。?
●任脈者，起於中極之下【16】，以上毛際，循腹裏，上關元，至咽喉，上頤循麵入目。
【16】中極之下:中極穴的下麵，即胞宮所在的小腹。
?任脈經起源於中極穴的下麵，上行經過毛際再到腹部，再上行通過關元穴到咽喉，又上行至頤，循行於麵部而入於目中。?
●衝脈者，起於氣街【17】，並少陰之經【18】，俠齊上行，至胸中而散。
【17】起於氣街:指衝脈外行的部分起於氣街穴。
【18】並少陰之經:指衝脈依傍足少陰腎經上行。
?衝脈經起源於氣街穴，與足少陰經相並，俠其左右上行，到胸中而散。?
●任脈為病，男子內結七疝【19】，女子帶下瘕聚【20】。衝脈為病，逆氣裏急【21】。
【19】七疝:指五髒疝、狐疝及癲疝。
【20】帶下瘕聚:帶下，指婦女月經病;瘕聚，指癥瘕積聚。
【21】逆氣裏急:逆氣，指氣上逆。裏急，指腹痛拘急。
?任脈經發生病變，在男子則腹內結為七疝，在女子則有帶下和瘕聚之類疾病。衝脈經發生病變，則氣逆上衝，腹中拘急疼痛。?
【譯文】
黃帝問道：我聽說風邪是許多疾病的起始原因，怎樣用針法來治療？岐伯回答說：風邪從外侵入，使人寒戰、出汗、頭痛、身體發重、怕冷。治療用府穴，以調和其陰陽。正氣不足就用補法，邪氣有餘就用瀉法。
若感受風邪較重而頸項疼痛，刺風府穴。風府穴在椎骨第一節的上麵。若感受風邪較重而汗出，灸一噫嘻穴。噫嘻穴在背部第六椎下兩旁距脊各三寸之處，用手指按振，使病人感覺疼痛而呼出“噫嘻”之聲，噫嘻穴應在手指下疼處。
見風就怕的病人，刺眉頭攢竹穴。失枕而肩上和橫骨之間的肌肉強痛，應當使病人曲臂，取兩肘間相合在一處的姿勢，然後在肩胛骨上端引一直線，正當脊部中央的部位，給以灸治。從絡季脅牽引到少腹而痛脹的，刺噫嘻穴。腰痛而不可以轉側動搖，痛而筋脈攣急，下引睾丸，刺八髎穴與疼痛的地方。八髎穴在腰尻骨間空隙中。噫嘻發寒熱，刺寒府穴。寒府在膝上外側骨與骨之間的孔穴中。凡取膝上外側的孔穴，使患者彎腰，成一種拜的體位；取足心湧泉穴時，使患者坐跪的體位。
任脈經起源於中極穴的下麵，上行經過毛際再到腹部，再上行通過關元穴到咽喉，又上行至頤，循行於麵部而入於目中。衝脈經起源於氣街穴，與足少陰經相並，俠其左右上行，到胸中而散。任脈經發生病變，在男子則腹內結為七疝，在女子則有帶下和瘕聚之類疾病。衝脈經發生病變，則氣逆上衝，腹中拘急疼痛。
