【原文】世有百態，態相萬千。眾相非一者，言病，病者言人病，藥及也，始為物，然藥乎物，安會否？
群書【釋譯】這段話是在說藥的來源和什麽是藥。
世間百態，每一態又有萬千之相。如果大家發現一個人與眾人不同，就說這是病，而此人又說是其他人有病。為了讓他和大家一樣，就有了藥。然而，藥僅僅隻是湯劑、口服液、藥丸這類東西嗎？隻有實物才是藥嗎？
為何我們會說心病還得心藥醫？為什麽還有精神科醫生、心理醫生？
風之光注：
能夠使得自己和他人都更好的東西，都是藥。
【原文】有病者，終日迂，言世人瘋，眾皆會其瘋。其無常，歎人間。神魔亂，眾親省之，曰天無路。
群書【釋譯】有些病人，終日如精神錯亂一樣，還說別人都是瘋子，大家都認為他神經病了。因為他的行為不正常，常說些大家聽不明白的話，神性與魔性全混亂了。親朋好友紛紛去看他、勸慰他，結果都說沒救了，這個人已經徹底神經了。
【原文】有智者，配以藥，欲克之，其不能療，曰無救。天地之相生生相克，心有之物，眾皆尋，未果也。
群書【釋譯】有個良醫，配了藥，想治好他，結果沒有效果，看來真是要死了。又有人說，天地萬物相生相克，必定有東西可以治好他。大家去找，結果沒找到。
【原文】此疑留也，數載未出，其言絕，不能醫矣。
群書【釋譯】大家還是覺得有希望，又找了多年，還是沒找到。就說這個是絕症，沒辦法救的。
【原文】越數年，新人起，然而發，絕而終。病者愈，解數傳。新智名，揚天下，名：智也。然越之載，病者畢。智人曰，身傷。
群書【釋譯】好多年後，有個新人出現了，智慧高絕，治好了他，大家爭相傳誦稱奇。新人名揚天下，被稱為智者。然而沒過幾年，這個病人就死了。大家問智者是怎麽回事。智者答，疾病多年積累，早就拖垮了身體。大家說，哦，原來如此。
【原文】是有比者，遇人，人言汝為神。病者喜，樂之樂，食至進，生之樂。
群書【釋譯】有個人生了同樣的病，逢人就問，你知道我是誰嗎？這一天他遇到個大師，大師說，你是神仙。病人大喜，吃飯做事都有力量了，感覺生活充滿了陽光。
【原文】人言其修，正證神人。
群書【釋譯】大師接著說，神仙下凡是到人間受劫積德的，這就是修行，死後就會回歸仙班。
【原文】其喜極，曰渡人，月修橋，年鋪路，眾感其心，莫不為神。化人離，病者煎，問吾醒，試償當年何疾也。
群書【釋譯】病人很高興，回家就說要渡人、積功德。修橋建路，日夜忙個不停。眾人覺得這是個大善人，簡直神仙在世。大師離開了好多年，病者也早已痊愈。當兩人再次見麵時，病人就問大師，我當年是何病？
【原文】化人言，無他，神性也。病者追曰，何為神。化人笑，汝。皆笑也。
群書【釋譯】大師說，你沒病啊。你的神性發動了，要當神仙。病人追問，什麽叫神仙啊。大師說，你啊。二人相視而笑。
風之光注：
這裏，講了兩個故事，為何同樣的病，但是結局不一樣呢？
根本的原因在於，外人的引導，導致了這兩個人的發展方向不一致。
前者眾人皆認為他瘋了，他有病，他不正常，然後他就往魔性的方向去發展了。
後者別人告訴他，他是神，神和普通人不一樣，屬於正常情況。然後這個人就往神性的方向發展了。
往魔性的發展方向久了，自然就滅了。
往神性的發展方向久了，自然就真的成神了。
不論一個人原本是什麽樣子，是魔是神是人，其自身元神發展的方向，都決定最終的結局。
最終，一個人，你做什麽樣的事，你就是什麽人。
從無極界的角度看，每一個人都是無極界而來，但是，這個人對自己的身份認知是不一樣的，在我眼中，我既然來自無極界，那麽，我就應該做好無極界之人，該幹的事。
從佛法的角度講，每個人最終都會成佛，人人都是未來佛，所以，既然我是佛，那麽我就應該做好佛應該幹的事。
【原文】藥之藥，藥至藥，方之方，理之理，順為理，解不解，通不通，靈不靈，神不神，償以問，藥何？理也。
群書【釋譯】藥是藥，藥又非藥，方是方，方又非方，理之理，以順為理。解藥與解開是對等的。通與不通，靈與不靈，神仙與非神仙，到底是什麽呢？藥又是什麽呢？藥其實是種平衡。
風之光注：
但凡能讓你長久、穩定的感覺良好的東西，統稱為，藥！
