【原文】他山路，吾不識，故堪之，操而無，擇也。擇無通，意無定，占有也，卜也。
群書【釋譯】有個地方，我不知道怎麽走，去探路問人也沒有結果。不知道要選擇走哪條路，心裏沒有主意，這時候就要占卜了。
【原文】滋生之源謂之理也，萬物變化為之道也。道有天痕，可載也。水底路滅天寬，可列也。羅大道而識小也。此之簡方，通時也。守道之載以恒人也。為占。
群書【釋譯】萬物變化，天道自然，這是世界根本。道雖高遠，但也是有跡可循，有史可載。“滅”，在這裏是低、殺的意思。“路滅”是指終有停止的時候，意思是水路滅絕，再大的水也會終止，就如道一樣。但一個終結是為了開始下一個循環。看著大路材質而知道地質，這是簡單的方法解決複雜問題。守著這個道理，去看人觀事，就叫做占。
風之光注：
滋生之源謂之理也，萬物變化為之道也。道有天痕，可載也。水底路滅天寬，可列也。羅大道而識小也。此之簡方，通時也。守道之載以恒人也。為占。
直譯：
萬物的起源，叫做，理，萬物的變化，是為，道。
萬物的變化是有跡可循的。
比如，看到大水把路都給淹沒了，完全看不清水底，而且像天一樣寬，看不到盡頭，立馬就可以推測出，這個水很深。
看到大馬路是給物體流通用的，也就可以知道，即使是小路，也是為了流通，運動而設立的。
像這樣的簡單推理方法，雖然簡單，但是高效，而且永世長存，千古不變。
根據事物變化的本質道理，來推演人事物的變化與發展，就叫做，占。
【原文】守理之恒為路，識也。為法。法來占去，人之奇也。人來奇去，魔之欲也。
群書【釋譯】如果遵循這樣的方法發展，知識會增長，這是智慧、是神性。法來占去，世人覺得很神奇。於是都來見證奇跡，問詢未來，這其實都是魔欲。
風之光注：
為什麽是魔欲呢，因為很多人不想了解事物的本質，卻想自己直接就可以快速知道事物的未來發展。
癡心妄想，是為，魔。
【原文】天星暗機，人心慮也。恐之，恐勝事之實也。吾以法為根，不娛占為樂，勝景天地幻，唯心吾不變，誠緣觀天地，絮景看太一。
群書【釋譯】天上的星星變暗了，人們害怕，擔心發生天災。這種害怕的情緒超過了事實本身，就會占卜吉凶。占卜不是拿來開心娛樂的，關鍵還得自己懂理。通達天地後，任憑天地變幻，我心都平靜淡和，明白生命的真義，輕鬆自如，又何必來占。所謂法術、占，不過是修行之人茶餘飯後總結的道理，又有什麽神奇。
風之光注：
知道天上的星星為什麽會變暗，變暗以後會發生什麽事，自然就不怕了，害怕，來源於弱小和無知。
【原文】以脫，以解，以論，以通，皆非尚道。唯觀者天地相，明者諸相，進也。
群書【釋譯】所謂求解脫，論分析，做總結，求通達，都不是上上之道。隻有看透天地之相，又不執著於天地本相，才能到達更高的境界。
風之光注：
天地相，大相也。
諸相，萬般小相也。
大相也好，小相也罷，都一清二楚，並且根據此相而向更好的目標進發，這才是最高境界。
