獨白與呐喊
沒人看時，就算獨白；有人來訪，便成呐喊
餘華和餘秋雨都姓餘，都是浙江人，都是商業層麵非常成功的中國現代作家。但這些共同點似乎不足以讓人把他們放在一起寫。
餘華是我最喜歡的中國現代作家（我第二喜歡的是莫言，所以餘華是否該得諾貝爾獎就不聊了）。餘秋雨是我欣賞喜歡的中國現代作家之一。他們還都是我一見鍾情的作家：中國大學時代讀到餘華的“十八歲出門遠行”，“現實一種“，”鮮血梅花“等我就驚為天人；美國博士生時期讀到餘秋雨的”文化苦旅““山居筆記”時我十分佩服他能用這麽優美的文字敘述曆史和哲理。但這似乎也不足以讓我把他們放在一起寫。
寫這篇文字的觸發點是一段餘華的短視頻。它似乎讓我更清晰了解了為什麽在這兩位優秀的作家中，有一位永遠不會讓我傾心待之。
餘華在視頻裏說的大概意思（不是原話），是他的書被盜版並不讓他煩惱，因為盜版書不像假藥那麽有害，而窮人看盜版書有其無奈。然後他加了一句，”最根本的社會問題不改變，我的書被盜版是應該的.”
我不想在此評論餘華的話或他的任何作品 - they speak for themselves. 我就想說說由此引發的我對餘秋雨的一些聯想。
我由此又聯想到餘秋雨其他一些事。他對他的文革經曆很在意，花了很多筆墨為自己辯護。這我能理解，畢竟關乎清名。但他對有些咬文嚼字的批評太在意，就有些不必要。其實他的散文不是學術著作，有些曆史文化知識的瑕疵絕對無傷大雅。很多批評者揪其一點攻擊之，不過是文人謀生手段。但他似乎為了維護文化大師形象，幾次“硬”辯，有時甚至不能自圓其說。他似乎忘了，靠文章說話，不是讓你寫自我辯護文章，而是讓曆史鑒定你的作品。
餘秋雨這方麵明顯沒想開，但這還不是大問題。關鍵是他又很想表現他想得很開，這就缺了真誠。
君不見，餘秋雨其後形成了一種思維和寫作的定式，常常要在作品裏或明或暗地表現自己對各種批評的不屑一顧。殊不知，真正的不屑一顧，是置之不理。他這樣是頻頻顧首，心魔明顯。這給我帶來的不適，甚至影響到閱讀他其他作品的快感。比如“中國文脈“是本不錯的作品，其最後一篇”大地小人“本來也言之成理。但在稍微了解他的我看來，私憤的成分明顯，雖然他沒有直接寫到自己（其他直接寫私憤的文章就不值一提了）。更因為這是一本好書的最後一章，就特別倒了胃口，仿佛喝了一碗靚湯卻在碗底看見了蒼蠅。
幾句事連在一起想，便覺得餘秋雨和餘華比，缺了一點悲憫之心，多了一點一己私欲； 少了一點真誠, 多了一點矯情。總之，格局境界差了不少。當然餘秋雨可能更像普通的中國文人，有他們共同的弱點，所以不必苛求。更何況我一直讚成人人都應該為自己利益考慮，所以餘秋雨的種種也是人之常情，不會改變我對他文字的喜歡，畢竟那是我這輩子不可能達到的水平。
但餘秋雨終究因此不會成為我的至愛。餘華至今是我的至愛，讀“活著”和“許三觀賣血記”時在美學層麵和生命層麵受到的衝擊，曆數十年難忘。我不指望他寫出更好的作品（他已著作等身），隻希望最近成為網紅的他，能秉持悲天憫人之心，在未來不會在為人處世上讓我這個粉絲失望。
2022年六月七日
最後讀餘華的作品，是他幾年前的《第七天》，非常棒！如你所說，就是“悲天憫人“的境界。