獨白與呐喊
沒人看時，就算獨白；有人來訪，便成呐喊
正文
端午節到了，自然想起屈原。
楚辭我是讀不懂的。小時候為了炫學，背過幾十句離騷，老了還沒忘。看香港電影版屈原時又背會了幾句橘頌，老了也沒忘。即便我的超級偶像司馬遷說屈子的詩“雖與日月爭光可也”，還是不能說動我認真讀屈子的詩，因為太費功夫。
盡管如此，屈原一直是我所敬仰的。一方麵，忠君愛國，憂國憂民，中國士人的傳統，很多應該是從他身上延續下來的。另一方麵，擁有高貴出身（我背得最熟的幾段離騷說的是這），高度智慧，但人生卻處處不得意，這種強烈的悲劇美感對我衝擊力巨大。而最令人心醉又心碎的，是潔者智者的孤獨感；如他在江邊對漁夫所說，“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”
但我不想，也不鼓勵學屈原。這當然有好死不如賴活著這種深奧的人生哲學對我的影響，但就算我讚成自殺，屈子也不算自殺的最高境界。
屈子以忠君愛國著稱。他到底是因為國事不堪而死，還是因為事君無望而死，很難說清，應該都是原因吧，畢竟君國不分是古人的通病。但在我看來，他忠君的成分稍高了一些。他對楚懷王之忠之愛，甚至深到了有人懷疑他對楚王是否有同性之愛的程度（我不敢這樣認為)。楚懷王既死，屈子的生命已經去了大半。而最後一擊，是他至忠至愛的人的兒子，他寄托無限希望的新君，頃襄王，竟然也不聽他的忠言。
所以屈子之死，不是愛國自殺的最佳實例。那應該屬於陳天華 - 如周恩來所說，麵壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄；甚至屬於名為被殺其實等於自殺的譚嗣同 -我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！
亂發幾句誅心議論，對屈子不敬了。一個能寫出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱“的古人，其深具愛國愛民之心，是毋庸置疑的。 讓我們劃起龍舟，包上粽子，懷念中國第一位偉大的詩人。
6月3日
我是什麽人，一個萬人之下的匹夫！
也敢愛皇帝和習近平的中國？哈哈
還是愛給我選舉權的國家吧。