雲外信
性情中人，分享真性情。看似古舊書，說的是千秋話。
文革中，記得造反的大學生常引用列寧的一句話：革命是無產階級的盛大節日。隻是現實遠非如此浪漫，
或者不過是“血色浪漫”。
我很明白，寫曆史、尤其是家族史，費力不討好。不過，看到今天官方和社交媒體“信口開河、改編曆史”的文字，實在太離譜。…比如著名的瀘州酒窖的曆史介紹，比如母親至死不知的外公離世真相，比如五十年前我們上山下鄉的真情實況…,還有太多太多，都已被塗抹的麵目全非。歲月可以漸漸抹平人心中的創傷，卻不可以抹殺曾經的真相，總得有些人出來，戳破一些謊言。
舊約聖經《以斯帖記》中記述，末底改在民族危亡時，曾警告王後以斯帖：“此時你若閉口不言，……你和你父家必致滅亡。”（帖4:14上）
故此，寫下這些，為沉默的大多數留此存照！
讓我們接著來看表弟寫的家族往事：
民國時的瀘州城，素有瀘北屈家、城南高家、和東門口劉家三足鼎立之說（外公屈薰然先娶了高家女兒/我們親外婆；外婆病逝後，又娶了孫家女兒/小外婆；小外婆的母親姓劉，是烈士劉國誌的姑姑?）。
高家表姐
有好長的一段時間，高家的聲勢很大，瀘州城內著名的三星街，就因清末高家連中三名進士而命名。如今著名的瀘州百年老窖池，就座落在三星街上。
https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%89%E6%98%9F%E8%A1%97/62025985#2
高家與屈家是表親。高九姐成了十六妹（小姨）的老師。高家生了滿門女兒，如今仍然生活在瀘州的，除了一位大舅媽，還有二、六、九三位表姐。由於一家沒有男孩，九表姐幹脆叫六表姐為“哥哥”。九表姐為瀘州四中數學老師，於是十六妹直接就成了她的學生。
十六妹後來從瀘州四中考入成都林學院，又以“可以被教育好的子女”的身份，被分配至四川最苦的阿壩林區工作（以上用上一輩的口吻敘述，下麵是表弟自述）。
阿壩和馬爾康
對於阿壩最初的印象，來自於八十年代。那時我正著迷於日本東山魁夷繪畫，東山魁夷的畫多取材於川西高原，瑰麗無比，吸引著我要去尋找這種顏色。
還記得在成都流火的八月，我搭上了一輛進山拉木材的大卡車，去馬爾康。解放牌大卡一出成都、過灌縣，便沿著盤山環繞的公路爬起山來，越走越高，山穀陡峭，懸崖下的岷江也盡顯咆哮本色。這是高原與平原斷裂地帶，大、小夾金山就在近前。隨著顛簸起伏的大卡車喘氣爬行，公路兩旁墨綠油亮的樹葉在盛夏陽光下閃著魚鱗般的白光。汽車緩慢而艱難地盤旋而上，越過一個山頂。
突然，一陣山風猛然襲來，滿山的深秋景色頓時盡撲眼前，而遠山映山紅滿坡遍嶺，開得無比豪放。這種從悶熱夏天直接撲入深秋懷抱的感受，奇特而令人難忘。
汽車繼續向上，四周多了雲霧繚繞，多了雲杉肅穆，鬆林森嚴的氣氛。快到山頂過埡口時，天上突然下起了雪霰。單調，清冷，雪白的群山十分耀眼。
我坐了三天汽車，傍晚抵達高原小城馬爾康。小城的燈火星星似地閃動著，一種孤寂的美便成為我對它最初印象。
後來我無數次地行走過川西高原，但印象最深的，仍然是那次高原之旅。
小姨與米亞羅
十六妹去的是比馬爾康更美的米亞羅！然而那個年代，國家剛發生過大饑荒，史稱“三年自然災害”。不過去掉“自然”二字更符合史實。（我記得，小姨曾經寄給我們一張她穿著林區工裝的照片，很是英姿颯爽。可惜文革中照片被抄走了）。
五十年之後，十六妹帶著她的兒女們回到故地，我相信在她的記憶裏，哪有什麽回憶的浪漫，哪有什麽昔年美好，心中填滿的全是關於生活的苦澀與苦難。
好在十六妹生性樂觀，從未見她提起過米亞羅的艱辛歲月。然而細細體味，因身居大山深處，因少數民族地區，因空間距離被無限放大，會造成對故鄉的思念情感。
十六妹在米亞羅生活三年，每次回家鄉，高家仍然是屈家幾姊妹聚集的惟一之選。不僅是屈家姐妹，屈家姐妹的子女——小練（妹妹）與我，回川之後也有長達三年時間，寄居於高家。
親情歲月
1960年代，高家的境遇並非太好，老房子早已被沒收充公，後來高家三姐妹集資在瀘州南城人民公社山坡上買了兩間平房。此地名為四合村，其實也就是一個非典型農村，矗立山坡之上，坡地上種滿莊稼；莊稼地裏，還冒出許多野墳，每到清明，便會多了一些掛紙；四合村也沒有自來水，要靠到坡前岩洞裏挑水吃；旁邊是一家牛奶廠。每天醒來，就能聽到奶牛的哞哞叫聲，聞到奶牛廠工人鏟喂青貯飼料泛出的陣陣草香。
多年之後，有次我在荷蘭小鎮，清晨醒來，推開窗，看見街上哞哞叫喚的奶牛，刹那間憶起了高家歲月。
六十年代，高家這兩間房裏，計住有被屈家姐妹稱為大舅媽的高氏，高家三表姐，高家三表姐的三個外侄女。六妹從北京回來就去外地搞“四清”運動，每到周末，寄宿於南城幼兒園的小練（表妹）與寄讀沙灣小學的我，無處可去，便去四合村。
印象中，四合村的歲月，日子過得苦巴巴。但屈家姐妹們仍然認定這是一個家，有大舅媽在，有高表姐在，瀘州也就這一家親人了…
如今回想起來，1950年代至1960年代，高家姊妹在庇護接納了屈家姊妹上付出了很多。
1979年，在出走半個世紀之後，身為屈家長姐的五姨，從上海再次踏上家鄉故土，第一個去看望的，就是四合村高家……。
表弟的敘述，很多是我以前所不知的。在那些年中，隻有親情，才給人以活下去的希望。深深感謝這些親人們！
回憶起來：我家的厄運是從1966年開始，到1978年基本結束。大家族中我家算是最幸運的。當家庭厄運被放到社會全景中，可看出那個時代的政治光譜。
文革中，記得造反的大學生常常引用列寧的一句話：革命是無產階級的盛大節日。不過現實遠非如此浪漫，或者是“血色浪漫”。革命不過是先徹底否定上麵最大的：創造主上帝；再徹底批判下麵最強的：資本主義和有產者；然後吸引和發動地上最弱的：去劫掠有產者/最強的（此時頗像節日），然後大家都一貧如洗。
深願曆史不要重演！
