耶路撒冷-橄欖山（上）Isr-9

在橄欖山上，有位膚色黝黑的阿拉伯人，牽著一頭小毛驢，一直跟著我，要我交錢騎驢照相……  

在2017年的3月12日，我們到訪了橄欖山（Mount Olivet）和伯善（Beit Shean）古跡。那天是周日/主日，是猶太教每周的首日。之前的一天/周六，我們去了馬薩達要塞和死海（見馬薩達 上中下，因5月出行之後生病耽擱了些日子，如今才接著寫）。如果說拔地而起的馬薩達要塞，凸顯出以色列民族的氣節與風骨；平遠的橄欖山則展開了曆史和未來的畫卷。

耶路撒冷地理地貌

以色列地處歐亞非三大洲的交界處，西臨地中海，東麵是約旦，北麵是黎巴嫩和敘利亞，南麵是埃及。以色列國土麵積很小，資源也貧乏（以色列沒有石油，其周邊國家都有），卻有著悠久的曆史和文化遺產，也一直是三大宗教爭搶的天選之地。耶路撒冷也被稱作“聖城”。

耶路撒冷的位置在北緯31°47′，與中國的浙江、江西、湖南等南方省份的緯度相似。從耶路撒冷往西北60公裏是現代化海濱城市特拉維夫，往東35公裏就是死海。耶路撒冷老城地處猶太山地的南部，被周邊的山穀與幹涸的河床環抱著。耶路撒冷老城的麵積不大，大約有0.9平方公裏，海拔約為760公尺。

耶路撒冷城外有兩座著名的山，錫安山(Mount Zion/Sion)和橄欖山（Mount Olivet）。錫安山在老城的南門外，附近有馬可樓和大衛王的陵寢(參見以色列係列前幾篇的文字)；橄欖山在老城東麵，與老城的東門/金門對麵相望。

橄欖山的植被

在耶路撒冷老城東麵有一條汲淪溪，溪邊有一條石灰岩山脊，綿延3.5公裏，海拔826公尺，比海拔760公尺的耶路撒冷地勢略高，此山即為橄欖山。橄欖山得此名，自然是因山上長了許多橄欖樹。

我想象中的橄欖山，應該是鬱鬱蔥蔥的，像中國南方的山一樣。事實卻並非如此，橄欖山的土壤是黃白色的，倒是更像中國的黃土高原。這是以色列獨特的地理氣候環境造成的。以色列地處歐亞非三大洲的交界處，雖然西臨地中海，但是地中海氣候不像中國的海濱氣候：中國沿海地區往往潮濕多雨，與耶路撒冷相同緯度的長江南岸城市，夏天會有濕熱的酷暑，早晚溫差不大，冬天則潮濕陰冷。

地中海西岸邊的以色列則很不同，首先雨季與中國南方正相反：夏季是旱季，幹爽少雨，白天躁熱，但早晚溫差比較大，晚上較涼爽；冬天是雨季，溫度卻不很低，秋冬是播種農作物的季節……。

終年潮濕多雨中國江南地區，有許多植被覆蓋的綠色城市；而耶路撒冷位於地中海與死海之間的沙漠山地上，幹燥少雨，植被覆蓋率相對比較低。此外，在橄欖山上還開發出了大片的墓園，看上去綠色就更少了。

不過，橄欖山上有不少樹齡很長的野生橄欖樹（數百年甚至千年以上），給黃土坡添加了片片的綠色。

橄欖樹是生命力很強的樹種，可以在很惡劣的環境下存活。聖經《創世記》第8章講到，在挪亞年代發生了大洪水，地上的動物都被滅絕（除了被保留在方舟上的動物）；洪水退去之後，挪亞放出一隻鴿子，讓它勘探地上的狀況，鴿子飛回來時，叼著一個橄欖枝，表示全地都平安。從此鴿子也被叫做和平鴿。橄欖山的這些野生橄欖樹特別有生命力，很多樹齡超過百年，還有幾棵超過千年，如今這山上的橄欖樹受到以色列政府的保護，不允許隨便砍伐。

東門外打卡地

橄欖山坡度和緩，不論車行還是人行都不算艱難。此山在老城對麵，山上視野開闊，可以縱覽耶路撒冷全城的風景，也是非常好的拍照地點。因此橄欖山上的遊客很多。我們當年到了橄欖山，也不能免俗，在那個開闊的觀景台上拍了些照片。 想起洛杉磯也有一處著名的墓園forest Lawn，兩相對照，還有幾分相似之處。

在山上的觀景台可以看到耶路撒冷全城的景色，是非常好的打卡地，拍照的人相當多。我們在拍照的時候，有位膚色黝黑的阿拉伯人，牽著一頭小毛驢，一直跟著我，要我交錢騎上驢照相。我看他的生意不太好，小毛驢的樣子也非常溫順可憐（想起耶穌進耶路撒冷時也騎著一頭小毛驢），就同意交錢、並照了張像。如今卻找不到騎驢的照片了，隻留下這張他追著我的照片。

舊約中的橄欖山

《聖經》中首次提到橄欖山，是記載大衛的兒子押沙龍發動的一場叛亂：大衛王從耶路撒冷城的王宮倉惶出逃，蒙頭赤腳上了橄欖山。押沙龍是大衛王疼愛的兒子，相貌英挺俊美，長有一頭濃密的卷發。最終叛亂失敗時，押沙龍騎著騾子逃走，從一棵大橡樹下經過時，長發被樹枝纏繞住，人懸掛在半空，胯下的騾子跑走。大衛王事先曾吩咐手下將士，必須要留下兒子押沙龍的性命。趕來的追兵看見掛在樹上的押沙龍，都不敢傷害他。約押將軍趕到時，見無人願意動手傷害王子押沙龍，隻得親自動手，押沙龍被三槍穿胸而亡（撒下18）。大衛在城中聽聞愛子的死訊，無限悲傷，屬下軍民都在慶賀平叛勝利，他卻獨自哀哭，從此衰老了許多。押沙龍死後葬在了橄欖山（約在主前960年）。

在舊約先知書的《撒迦利亞書》第14章4節也提到橄欖山，說到在末後的日子，主耶穌要站在橄欖山上，山從中間裂成大峽穀， 活水從耶路撒冷流出…。在王上11:7、王下23:13、尼8:15、結11:23也都不指名地提到了橄欖山。

新約中的橄欖山

在《新約》經文中多次提到橄欖山，記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。耶穌和門徒當時住在伯大尼，從耶路撒冷到伯大尼要經過橄欖山。耶穌在橄欖山傳講天國的福音，教導門徒、和他們一起在山上禱告。

耶穌和門徒有時也會住在橄欖山，耶穌在被釘十字架前的一周就住宿在那裏。在這最後一周，耶穌每天從橄欖山進入聖殿教導人（路21:37）；在被賣的前夜，耶穌帶著彼得和雅各、約翰一同來到山下的客西馬尼園禱告，因為知道自己將要承受的苦難，耶穌就禱告說：“我心裏甚是憂傷，幾乎要死……父啊！在你凡事都能，求你將這杯撤去！然而，不要從我的意思，隻要從你的意思。”耶穌在禱告了三次之後，接受了父給自己的“苦杯”。（可14:32-41）。

剛才說的舊約經文《撒迦利亞書》也說到，將來當基督再來時，祂要降臨在橄欖山上。耶穌也曾在橄欖山為耶路撒冷哭泣（路19:41-44），結果在主後七十年（耶穌被釘十字架四十年後），羅馬軍第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷。

不過到了主後4世紀，當時的羅馬皇帝歸信了耶穌基督，在橄欖山也建了許多修道院和教堂，基督徒都來此朝聖。如今的橄欖山還保留了客西馬尼園，紀念主耶穌和門徒們曾在此地禱告，主耶穌被猶太公會的人在此被抓捕，第二天被釘十字架。

主耶穌複活之後，曾經回到門徒中間四十天，然後在此升天。主什麽時候再來並且審判這個世界，沒有人能知道，但是聖經已經告訴我們，主從天而降再來時，會先來到耶路撒冷和橄欖山。

關於橄欖山，還有更多的內容，下次再說。

 

附記：今年/2025年5月我們去了台灣和北京。在回程路上我就開始生病，回到LA後發燒、胸痛、劇烈咳嗽，趕上長周末，電話看診後沒有馬上拿到抗生素藥。病情時好時壞拖了很久。有一個多月時間常常頭腦不清（有腦霧），不能用腦子，隻斷斷續續的寫了些不費力的回憶。近期的旅行記憶反倒碎片化了。到6月下旬緩慢地開始康複，到7月逐步恢複正常，可以回頭繼續寫以色列係列。