隻關心很久以前的事
中國和外國的曆史。可能是真發生過的事，也可能是故事。
“怎麽樣，講了這麽半天，要不要複習一下？” 神石忽然變成了老師的口氣，“馬上炎黃一開打，前麵這些就忘了。在我的這版古石古史故事裏，
- 公元前七，八十萬年前，顧元開始使用工具
- 公元前十萬年左右，人類開始築穴集聚，有了早期氏族的雛形
- 公元前一萬年左右，人類進入新石器時代。這時候是母係社會，女媧的天下
- 公元前五千年左右，伏羲崛起，開始往父係社會轉變
- 伏羲女媧政權衰落後，神農氏崛起，傳到最後一代炎帝榆罔，大約是公元前兩千六百年“
“嗯” 我一邊聽著，一邊在小本本上做著筆記。但我對這些其實並不很關注，因為我心裏一直有個疑問：
“上回結尾你講到，神農氏薑姓，薑克生薑榆罔。但我此前學到的，都說是少典生黃帝（軒轅）和炎帝（榆罔）。那這個薑克就是少典麽？按說黃帝是炎帝的哥哥，應該也姓薑才對，怎麽他是取的姬姓？“
神石哈哈一笑，“這可是中國古代史的一樁大懸案，已有數千年的爭執。我的解釋是這樣，你權聽且信吧：
少典不是一個人名，而是一個部落名稱（從地名出）。伏羲氏壯大後，其中一支遷至少典地區，依然遵循伏羲氏的祖宗慣例（守伏羲之祀），自號少典。
伏羲子少典為神龍首；東遷少典，君於顓臾之地以守伏羲之祀。
三皇廟碑
咱們前麵講過，那時候的規矩是同族人不能通婚，以伏羲帝本人的聲威貢獻，也還要搞個「昆侖問天」的大忽悠，才能娶到同族的女媧。少典地區有些偏僻，這一支族人沒有鄰居老王族，怎麽解決婚姻繁殖問題呢？
這可難不倒少典人。他們把族人再分出去兩支，一支住在姬水，取姬姓，一支住在薑水，取薑姓。這樣兩族姓不同，可以互婚，因為「異姓則… 雖近，男女相及，以生民也」
昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以薑水成 … 故黃帝為姬，炎帝為薑，二帝用師以相濟也 … 異姓則異德，異德則異類。異類雖近，男女相及，以生民也。
國語·晉語四
所以少典氏生了（分成）神農氏（薑姓）和有熊氏（姬姓），發生在第一代神農帝之前，離後來打仗的炎帝黃帝早好幾百年呢。大層麵設計是為了這兩個族相親相愛，互婚繁衍。
上回咱們講到，第一代神農氏崛起，替代了伏羲女媧政權做了各部落總領袖，傳八代五百三十年。而這五百多年，有熊氏一直在不遠的地方，默默的跟隨，關注，和扶持神農一族。
雖然被兄弟族蓋過了光芒，有熊氏自己也沒忘了發展。終於到了公元前兩千六百年左右，炎帝（榆罔）年間，有熊氏出了個驚天地泣鬼神的大人物，黃帝。“
”咱們先不急著介紹黃帝，而是大略說一下此時的天下大勢：
前麵說過，伏羲女媧一族做部落總盟主時，有太昊，少昊等幾代明君，把黃河下遊經營的好生興旺。到了炎帝（榆罔）時，依然有少昊部落，有誇父部落，還有這片地區新崛起的超新星，蚩尤部落。
蚩尤部落以遊獵為生，性格彪悍，能征慣戰。他們經濟文化相當發達，實力已經超過了附近的少昊等部落。以蚩尤為主，少昊，誇父為輔，在黃河下遊（今山東）形成了實力不容小覷的「東夷集團」。
此時的聯盟盟主神農部落，地處黃河中上遊（今河南，陝西，山西）。他們的兄弟部落有熊氏，在黃河中上遊偏北（今河北）。神農部落主農耕，有熊部落偏遊獵。所以經濟實力是神農部落（炎帝）強，戰爭能力則是有熊部落（黃帝）強。神農，有熊，加上附近的一些小部落，在黃河中上遊行成了「華夏集團」。
在南方的長江流域一帶，有一些不那麽強盛的，比如祝融部落。他們構成了「苗蠻集團」。
如果按總實力比，苗蠻集團最弱。如果炎黃兩族齊心，則華夏集團強。如炎黃兩族互鬥，則東夷集團勝出。
偏偏此時，炎帝和黃帝兩族並不那麽和氣。東夷集團看到有機可乘，漸漸對總盟主炎帝（榆罔）生了異心，覺得不需要聽老大的話了，甚至想退出大聯盟單幹。
從伏羲女媧開始的，已經曆經數千年的聯盟大局岌岌可危。
然後這時出了一件大事。
炎帝榆罔有個女兒，叫女娃，在東海遊玩。那裏是華夏集團和東夷集團的交界地區。
應該不是蚩尤故意命令手下幹的，但此地流寇隻認蚩尤為主，而不識聯盟領袖炎帝。圖財害命，結果把女娃害死了。
這對天下總盟主來講，當然是奇恥大辱。炎帝當下發兵東征，沒想到到了蚩尤的地盤，完全不是對手，慘敗铩羽而歸。他回到西方大本營再掉兵力，二戰，再敗。
民間不敢直敘其事，隻能婉轉的說女娃溺水，「銜西山之木石，以堙於東海」雲雲。
名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。
山海經·北山經
這件事情的結果有三：
- 炎帝和蚩尤徹底結仇，華夏集團和東夷集團的矛盾，已經不可調和
- 蚩尤看到炎帝的實力，脫離聯盟單飛，甚至吞並的決心更加堅定
- 黃帝也看到炎帝的實力，不再尊炎帝為聯盟領袖
中國曆史上的第一次大戰役，阪泉之戰，即將拉開帷幕。“
