隻關心很久以前的事
中國和外國的曆史。可能是真發生過的事，也可能是故事。
我們今天要講的這幾個故事，最初的原型應該大概率是曆史上確有其人，是個來自雅典的希臘美女。和其他距我們久遠的名人一樣，隨著幾千年的時光流逝，她的故事，人設和寓意，都跟著時代一直不停的轉變。
她，就是泰伊思。
（古希臘時代的泰伊思）
公元前三百多年，亞曆山大大帝（Alexander the Great）率希臘軍團進攻波斯，一路勢如破竹，在 330BC 打下了波斯帝國的首都波斯城（Persepolis）。
亞曆山大在波斯城裏大擺酒席，宴請眾將。他們一眾核心團隊都是馬其頓（Macedon）那個小窮地方打仗打出來的，要說見過世麵連雅典都已經是高攀，這波斯的政治經濟實力一直碾壓希臘，波斯城自然是更上了一個檔次，那當真是黃金滿地，美女如雲，雕梁畫棟，富麗堂皇。
眾人樂的下巴都合不攏了。
這時一個來自雅典的隨軍美女站了出來，也就是我們的女主角泰伊思（Thaïs）。她是亞曆山大帳下一員大將，托勒密（Ptolemy I Soter）的女友，在某些記載中也和亞曆山大保持著曖昧的關係。
她慷慨陳詞：“大家難道都忘了麽？一百多年前，波斯的前任國王薛西斯（Xerxes I）領兵進攻希臘，差點就把我們滅了。那時咱們是還沒有生下來，但老一輩傳下來的事應該都還記得：
我是土生土長的雅典女孩，我爺爺就告訴我，薛西斯打下了雅典後可沒有在宮殿裏吃喝玩樂。他一把火把我們整個城給燒了，那可是有幾百年曆史的衛城（Acropolis），雅典娜神廟（Temple of Athena），帕特農神廟（Parthenon），這些都是世界級的曆史文化遺產啊！
我一個女生都知道以牙還牙，有仇當報的道理，你們一群子大老爺們就想在這裏貪圖富貴了？依我說，咱們就應該一把火把波斯城給燒了！“
她這一番話說的慷慨激昂，座中有些人麵露愧色，有的人振奮激昂。亞曆山大第一個站起來：“對！把波斯城燒了！”
眾人看到主帥表態，也跟著高喊：“對！把波斯城燒了！”
泰依思點燃一把火炬，衝在最前麵。類似“戍卒叫，函穀舉，楚人一炬，可憐焦土”，波斯城瞬間被燒成了廢墟，而我們的女主也因此被寫入了史冊。
（中世紀基督教的泰伊思）
時間快進六七百年，到了公元後四世紀（>300AD），這時埃及的亞曆山大城（Alexandria）是在羅馬帝國治下，基督教還沒有完全普及。
亞曆山大城裏有個富可敵國，貌美如花的貴族女子交際花，名字也叫泰依思。她在上流社會裏混的風生水起，左右逢源。正是應了那句俗話：“男人都想得到她，女人都想成為她。”
但在基督教徒的眼中，她過的是有罪的生活。並不是因為她的職業，而是她信的是雅典的羅馬舊神，是異教邪說。
於是神父 Paphnutius 親自出馬，成功勸說泰依思皈依了基督教。
據說美女一把火，把自己的錢財俗物都燒的幹幹淨淨，然後去一個沙漠裏的修女院出家，終日讀經懺悔，一直到她生命的盡頭。
那這個泰依思和七百年前古希臘的泰伊思有什麽關係？在很多信徒的眼中她們是同一個人：她們都是拋棄了罪惡（波斯城的財富/亞曆山大城裏的舒適生活），一把大火把罪惡燒淨，沒有了退路後追隨光明（希臘軍團/耶穌天國）。
所以我們這裏的第二個泰依思，是被天主教封聖了的聖?泰依思（St. Thaïs of Alexandria）。
（近代文學中的泰伊思）
時間再快進一千多年，到了 1890年 有法國作家 Anatole France 出版了一本小說「泰伊思」，1891年 有英國作家 Thomas Hardy 出版了那部著名的「苔絲」，1894年 有法國歌劇家 Jules Massenet 推出了歌劇 「泰伊思」。
其中英美文化圈應該更熟悉「苔絲」，因為是哈代，是巨著，還有後來絕世美女們出演的各版好萊塢電影。
苔絲的故事和前麵的泰依思完全不同，我飛快的在網上搜了一下，也找不到二者有聯係的主流說法。但在筆者心中，我在苔絲身上能看到泰依思的很多影子。
但歌劇版的「泰依思」很讓我感動。我們就在這裏飛快的介紹一下這段故事：
在一個偏僻貧窮的修道院裏，有個極為虔誠的修道士阿坦納耶（Athanaël）。他受到神的呼召，要去亞曆山大城給一個叫泰依思（Thaïs）的女子傳福音。泰伊思富可敵國，貌美如花，是那裏上流社會的交際花；
修道士到了亞曆山大城，找到了童年的小夥伴 Nicias。此時的 Nicias 已是城中的大富商，而可巧不巧正好是泰依思現任（可能不是唯一）的男友。富商答應把修道士引見給美女；
泰伊思來富商家參加晚宴時，修道士傻愣愣的就上去傳道：你應該拋開一切跟隨耶穌，因為耶穌愛你。美女一聲冷笑：你看看你身上這件破衣服，再看看我的這身名牌，你好意思來勸我？修道士憤然離席；
當晚酒筵退場後喧囂散去，卸妝鏡前的泰依思卻忽然說不出的空虛落寞。她白日裏呼風喚雨風光無二，現在鏡中卻看到眼角似乎就要有一絲皺紋。她想起青春易逝，雲煙過眼，不知自己老去的時候，身邊這些追隨的戀人是否還在？
修道士恰好在此時入場。他告訴她：耶穌愛你不是因為你的美貌，而是因為神愛世人，你跟隨了他就會獲得永遠的生命。這話很讓美女動心，但她還是趕走了修道士。在後者走後她陷入了長長的深思；
（那段最著名的 沉思曲 就發生在這裏）
經過長長的思考後，泰伊思找來了修道士，決心追隨耶穌基督。後者命令她把身邊的錢財俗物一把火都燒掉，她雖有些猶豫但還是毅然決然的做了。這時城中美女的追隨者們聞風趕來，憤怒的要殺修道士，修道士拉著美女逃脫；
修道士把美女送到沙漠裏一個偏僻的修女院，把她交給那裏的女院長 Albine。他忽然發現一路上已經對美女暗生情愫，這將是自己最後一次看見泰伊思，不僅悵然若失；
回到原來自己的修道院裏，阿坦納耶終日鬱鬱寡歡，形單影隻，日思夜想腦海中隻有一個人，泰伊思。他終於認識到，自己已經無可自拔的愛上了美女；
在故事的結尾，修道士不顧一切的衝到修女院。這時泰伊思已經病入膏肓，修道士在美女的病床前跪倒，滔滔不絕的傾訴著自己的思念，並誠心懺悔：我過去告訴你的都是謊言，我對你的也是肉欲美色之愛。沒有什麽比人世間的愛更偉大了，我愛你！
可惜他說的這一切，泰伊思都聽不見了。她的耳邊回響著修道士那晚說的，耶穌愛我不是因為我的美貌，而是因為神愛世人，我會獲得永遠的生命。她喃喃的描述自己眼前的景象：天國的門慢慢打開，有一眾天使來迎接我，而天使身後的寶座上。。。
在歌劇中間的一半處，泰依思趕走了修道士後獨自沉思，就是那段最著名的小提琴獨奏曲：沉思曲/冥想曲。筆者對音樂一無所知，抄一段網上的解讀：
樂曲第一段寧靜祥和，猶如少女虔誠地向上帝敞開心扉企求上帝的寬恕。樂曲第二段幾次轉調和使用變化音，使音樂的情緒很不穩定，表現了Thais思潮湧動內心矛盾掙紮。第三段樂曲又恢複平靜，虔誠的祈禱得到了實現。小提琴在結尾處推向了高音區仿佛被淨化的靈魂飛向天界，最後樂曲在低音區結束。
