施洗約翰作為舊約時代的最後一位先知,在曠野,吃蝗蟲野蜜,不沾濃酒淡酒,不沾然世俗,不與世人為伍。他就是神差遣來預備主的道,鋪平主的路的以利亞,在曠野給人施悔改的洗,把人們引到耶穌那裏。就這樣一位偉大的先知,有人卻說他是被鬼附的。
再說救主耶穌,他傳揚天國的福音,醫治病人,用神的權柄趕鬼,與罪人坐席赦免他們的罪,最後為擔當世人的罪而死在十字架上。作為這樣一位舍己為人的救主,有人卻說他貪食好酒,說他憑鬼王趕鬼,並在十字架前譏笑羞辱他。
可見,先知與救主在世人眼裏尚且如此。吃了善惡樹果子的世人都是從自己的角度,自己的利益,自己的價值觀分辨好與壞,善與惡。
路3:2 亞那和該亞法作大祭司。那時撒迦利亞的兒子約翰在曠野裏,神的話臨到他。
in the high priesthood of Annas and Caiaphas, the word of God came to John, the son of Zacharias, in the wilderness.
太3:4 這約翰身穿駱駝毛的衣服、腰束皮帶、吃的是蝗蟲野蜜。
Now John himself wore clothing made of camel's hair, with a leather belt around his waist. His food was locusts and wild honey.
太11:18 約翰來了、也不吃、也不喝、人就說他是被鬼附著的。
For John came neither eating nor drinking, and they say, 'He has a demon.'
太11:19 人子來了、也吃、也喝、人又說他是貪食好酒的人、是稅吏和罪人的朋友.但智慧之子、總以智慧為是。〔有古卷作但智慧在行為上就顯為是〕
The Son of Man came eating and drinking, and they say, 'Behold, a gluttonous man and a drunkard, a friend of tax collectors and sinners!' But wisdom is justified by her children."