阿Q不死，隻是剪掉了辮子

借用一個世人熟知的句式作標題，目的是為了表明此話題的嚴肅性。

剛剛又讀過一遍魯迅先生的《阿Q正傳》，感受比之前更加深刻，非常敬佩魯迅先生對人類社會觀察之入木三分，同時無比驚歎他的預見力。

記得初讀《阿Q正傳》是在很久以前的事，當時真是覺得沒什麽，而且還有點不知書中所雲，但為了裝樣子，也隻是拿著權威們所給定的“精神勝利法”批注做為幌子，自欺欺人地顯示已經讀懂了文章，具有了精英品級的見解。現在想來有點好笑，也弄明白為什麽權威們要假裝白癡，拿出個“精神勝利法”這麽粗淺的定論無非是不想深究，因為一旦深究下去必將觸碰到病灶，會非常的疼，並且會動搖被荒謬支撐著大廈的基礎。

之所以想到要重讀《阿Q正傳》，是因為近期爆發的俄烏戰爭，更確切地說是這場戰爭在華人世界中引發的反響。一場正在進行的戰爭似乎與100年前的一本書扯不上任何關係，但如果把書中的隱喻與當下的現實加以對應就會看到，今日大國國民之狀態與百年前竟是如此相同。

俄烏戰爭爆發後，世界上形成反對戰爭與支持戰爭的兩種意見，這是符合人類社會規律的常理，很正常；然而一個令人費解的現象是，持不同意見的人數比在大國內與大國外剛好相反，類似情況在以往的事件中也曾反複出現過多次，其結果造成大國在世界上越來越孤立。為什麽大國會與世界主流漸行漸遠？其中的原因如果按每個具象因素去分析會很複雜，但如果抽象起來去分析，可能並不難找出答案。

一場戰爭爆發，生靈塗炭，當事國之外的第三方國家之國民竟是一片沸騰，高叫著多多殺死某某國人，有人還為發出要毀滅地球這樣反人類言論的人叫好，這是怎樣的一種扭曲！這是一個自稱有著五千年文明史之大國該有的樣子嗎？或許有人會說這是多年來用叢林法則洗腦造成的結果，的確如此；但不妨再想一想，為什麽這種洗腦會有如此數量龐大的受眾，答案是他們樂於接受，因為持強淩弱是動物本能。

有人一定會出來說他們不懼怕強權，比如對於某大國可以硬氣地喊出：“我們不吃你這一套”。百姓們被這句話鼓舞得興奮不已，自豪地蔑視著麵前那隻紙老虎，把它當成一隻大貓，殊不知這隻紙老虎利爪還沒伸出來就已經讓大國承認數不清條款的妥協。被蒙在鼓裏百姓們因無知而不存懼怕，同時又對一個整天脫光了亮肌肉的強盜服帖欽佩不已，這種悖謬後麵的邏輯還是出於動物本能——屈強，畢竟強盜的肌肉一目了然，大貓的爪子和利齒還沒看見。

此等民風形成非一日之功，反觀一百年前的阿Q，養成軌跡一目了然，我們很容易把他身上的特質和當下之大國臣民對上號。

阿Q很自尊，出奇的自尊，總想成為趙家人，趙家人考上秀才都會讓他感到無比驕傲，然而趙家人無論如何都不會承認他，在趙家人眼裏，阿Q隻是個奴才。

阿Q痛恨假洋鬼子，這家夥違逆祖宗法理，沒了辮子，大逆不道；假洋鬼子革命後想與之為伍，但不被接受，最終還是要痛恨假洋鬼子沒拉自己入夥。

阿Q看見小尼姑就免不了意淫，還敢動手動腳，那種高高在上的自信恐怕連他自己都不知是怎麽來的？

阿Q對地保很服從，挨了罵還要給錢賠不是。

阿Q對小D從沒服過軟，敢於與之大打出手。

阿Q向往革命，把辮子盤起來，樣子像那麽回事，可還是不得“精髓”，最終竟然被革命真的革了命。

在魯迅先生的書裏，阿Q在一百年前死掉了，恐怕他是真心希望阿Q在那一刻死掉，然而情況並非如他所願，在現今的世界上依然活躍著數量龐大的阿Q，他們一門心思想成為強勢人群中的一員，極力為強權高喊助威，即便被當成韭菜也在所不惜。可憐的大國臣民！融入文明人類的時間還需要很長，這是一個民族的悲哀！現狀糟糕但並非沒有希望，還有很多清醒的人，隻是這些人的數量有限，或者因為他們的沉默而使得扭曲之聲顯得異常強勁，希望那些有良知的人請不要在歲月靜好中繼續保持沉默，扭曲的認知可以毀掉一切，包括各位的靜好歲月。

願阿Q早一天死去，不要再以剪掉辮子的方式繼續存在下去。