夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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易經智慧-朱震妙釋震卦六五:剛健中正,化險為夷

(2022-08-22 10:06:13) 下一個

 


易經智慧-朱震妙釋震卦六五:剛健中正,化險為夷



上震下震,震而又震,易經第五十一卦。震雷滾滾,遠近無不驚恐,隻有家裏的長子鎮定自若,有條不紊地舉行祭祀活動,他無疑是家族的希望,家業的繼承人。震卦除了象征雷陣,也代表長子,所以震卦自然也有驚雷考驗長子的意思。初九之震頗為嚇人,震得六二頭暈目眩,震得怠惰的六三“蘇蘇”而行動起來。而九四之震卻“震遂泥”,陷於泥淖,傳播不開,威力不大,這是因為九四陽居陰位,德行不佳,又被四陰包圍。六五受到初九和九四的“往來”之震,其爻辭說:

六五,震往來厲,億無喪,有事。象曰:震往來厲,危行也。其事在中,大無喪也。

六五,震走了又來了,好危險,但是要做事才能沒有損失。孔子小象辭說,接連遭受衝擊確實危險,在艱險中要行動起來,以中道行事,才能能光大事業而且不會有損失。

朱震說,六五一動成互卦兌和互卦巽,兌是口,所以發出歎辭“噫”。巽卦代表事物,在君王之五位,陽剛正大才能“無喪有事”,柔弱就很危險。剛健中正,即使在最危險的時候也可以亨通。九五能“無喪有事”,那麽六二就會過去輔佐他。

六五作為君王,在一波又一波的衝擊下,不能做縮頭烏龜,要行動起來。六五一動成九五,既中且正。剛健中正的九五,在六二的幫扶下,在危難之際能做大事(有事),建大功,立大業,光耀邦國,何喪之有?

劉阿鬥當年就是六五。關張戰死,國土丟失,這是一震也;接著劉備戰敗,憂鬱而死,又是一震也(震往來厲)。在接二連三的打擊下,蜀漢岌岌可危。此時的劉阿鬥如果能勇挑蜀國之重擔,成為真正的帝王,在六二諸葛亮的輔佐下,用正義之師統一天下恢複漢室(其事在中),不是“大無喪”的結局嗎?當然曆史不可倒轉,劉阿鬥終究還是柔弱的六五,盡管諸葛亮鞠躬盡瘁,阿鬥還是倒下去了,蜀漢還是滅亡了。


朱震原文:

五動成兌巽,兌口噫也。巽為事,五剛大乃能“無喪有事”,柔則危。剛大守中,雖甚危之時可以致亨。五“無喪有事”,則二往助之矣。

《周易解注傳義辯正》卷九至十二,長沙彭申甫編輯,第221頁




 

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