夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
正文

韓詩外傳3.3:昔者周文王之時

(2022-06-23 10:08:46) 下一個

韓詩外傳3.3:昔者周文王之時

原文:

昔者、周文王之時,蒞國八年,夏六月,文王寢疾,五日而地動,東西南北不出國郊。有司皆曰:“臣聞:地之動,為人主也。今者、君王寢疾,五日而地動,四麵不出國郊,群臣皆恐,請移之。”文王曰:“奈何其移之也?”對曰:“興事動眾,以增國城,其可移之乎!”文王曰:“不可。夫天之道見妖,是以罰有罪也,我必有罪,故此罰我也。今又專興事動眾,以增國城,是重吾罪也,不可以之。昌也請改行重善移之,其可以免乎!”於是遂謹其禮節,祑皮革,以交諸侯;飾其辭令幣帛,以禮俊士;頒其爵列等級田疇,以賞有功。遂與群臣行此,無幾何而疾止。文王即位八年而地動,之後四十三年,凡蒞國五十一年而終,此文王之所以踐妖也。《詩》曰:“畏天之威,於時保之。”

譯文:

從前周文王的時候,在位八年夏天六月,文王生病,五天後地震,地震僅僅發生在國都周圍。官吏都說:“我聽說:地震是因為君王。現在君王生病,五天後又僅僅在我國地震,群臣都很害怕,我們需要消災啊。”文王問:“如何消災呢?”回答說:“興師動眾,加固城牆,就可以消災了!”文王說:“不可!上天降下妖孽,是懲罰有罪之人。一定是我有罪,所以這是來懲罰我的。現在又要興師動眾,加強國都,是給我罪上加罪了,不可以!我請求改用多多行善的方法消除災難,也許這樣才可以免於災禍吧!”於是就謹慎禮儀,節用皮革,以饋贈結交諸侯;修飾言辭,贈送幣帛,以禮賢下士;按照爵位等級頒發田地,以獎賞有功之人。於是同大臣們就這樣做了,不久文王的病就好了。文王即位第八年發生地震,以後四十三年,共在位五十一年才歸天。這就是文王消除妖孽的方法!《詩經》說:“敬畏天地,長保平安。”

俠客心得:

敬畏天地不是求神拜佛,而是做善事,是仁政愛民。文王通過地震和自己的疾病來教育群臣敬天愛民,以保周朝的國祚長久。敬天不是迷信,而是內心的真誠,是對天下百姓的真心愛護,是盡心盡力做事。八百年的周王朝不是天佑,而是文王周公知道如何愛護天下百姓啊!

正是:

 

國祚綿長八百年

聖君仁愛佑周王

秦王不日曇花敗

荼毒生靈勝虎狼

 

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