韓詩外傳2.28：上之人所遇

韓詩外傳2.28：上之人所遇

 

原文：

上之人所遇，色為先，聲音次之，事行為後。故望而宜為人君者、容也，近而可信者、色也，發而安中者、言也，久而可觀者、行也。故君子容色，天下儀象而望之，不假言而知為人君者。《詩》曰：“顏如渥丹，其君也哉！”

譯文：

遇到在上位的人，先看容貌顏色，然後是聲音，最後看他的行為。因此遠望像是人君的，是容貌；靠近覺得可以信任的，是顏色；說出來覺得靠譜的，是言語；可以長期觀察的是行為。所以君子的容貌顏色，望之威儀天下，不用說就是人君。《詩經》說：“臉色紅潤，是君王啊。”

俠客心得：

孟子看到粱襄王說：“望之不似人君”。不心係天下，隻知道尋歡作樂的紈絝子弟，如何能有君王的儀表？一個心誌高遠的人，儀表是昂揚的；一個心誌齷齪下流的人，外表是猥瑣的。一個飛龍在天的君王，經曆過潛龍、見龍、乾乾夕惕、或躍或潛的考驗。他誌向遠大，卻著眼於腳下；信心滿滿，卻謙遜敬慎；他威儀天下，卻愛民如子；他一呼百應，卻行使中道，溫良恭儉讓。這種人君臨天下，不是垂拱而治嗎？