夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
正文

韓詩外傳2.25:士不能勤苦

(2022-06-11 11:06:19) 下一個

韓詩外傳2.25:士不能勤苦

 

原文:

 

子路曰:“士不能勤苦,不能輕死亡,不能恬貧窮,而曰我行義,吾不信也。昔者申包胥立於秦廷,七日七夜,哭不絕聲,是以存楚,不能勤苦,焉得行此!比幹且死,而諫愈忠;伯夷叔齊餓於首陽,而誌益彰;不輕死亡,焉能行此。曾子褐衣縕緒,未嚐完也,糲米之食,未嚐飽也;義不合,則辭上卿,不恬貧窮,焉能行此!夫士欲立身行道,無顧難易,然後能行之;欲行義白名,無顧利害,然後能行之。”《詩》曰:“彼己之子,碩大且篤。”良非篤修身行之君子,其孰能與之哉!

 

譯文:

 

子路說:“士不能勤勞刻苦,不能輕視死亡,不能安於貧窮,而說要行道義,我不相信。從前,申包胥站立在秦國的朝廷,七天七夜,不停地哭泣,以此保全了楚國。如果他不勤勞刻苦,能做到嗎?!比幹將要死了,可是他的勸諫更加忠烈;伯夷叔齊在首陽山就要餓死,可是他們堅持道義的決心更加明確;不輕視死亡,能做到這些嗎?!曾子破衣濫絮,都不能完整;粗糙的食品,還不能吃飽;不符合道義,毅然辭掉上卿的官位,不能安於貧窮,能做到嗎?!士決心投身於道義,無論難易奮然前行,然後就能做到;士決心要行道義留清名,無論利害都奮然前行,然後就能做到。”《詩經》說:“那個人哪,高大而厚重。”如果不是堅定不移修身行道的君子,誰能達到這樣的高度呢!

 

俠客心得:

人能做到勤勞刻苦、輕視死亡、安於貧窮,就是一個完全自由的人,一個脫掉了所有枷鎖的人,一條天上的飛龍。仁人誌士苦苦追求,進德修業,就是為了能有一天飛龍在天,獲得徹底自由。申包胥的刻苦努力,是行地無疆的坤德,是飛龍在天的基礎動力;比幹的剛烈,是亢龍的視死如歸,是神龍的剛毅;曾子衣不遮體、食無粗糧而不願意扶持無道昏君,是樂則行之、憂則違之,是潛龍的美德。

一個純粹的人,曆經終日乾乾的磨練、潛藏的困頓,甚至生死的考驗,終於到達光明的人性彼岸

這正是:

 

任爾東南西北風

至誠山上勤攀登

縱然深穀粉身碎

天上飛龍躍九重



 

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