韓詩外傳2.16：孔子遭齊程本子於郯之間

韓詩外傳2.16：孔子遭齊程本子於郯之間

 

原文：

傳曰：孔子遭齊程本子於郯之間，傾蓋而語，終日，有間，顧子路曰：“由，束帛十匹，以贈先生。”子路不對，有間，又顧曰：“束帛十匹，以贈先生。”子路率爾而對曰：“昔者、由也聞之於夫子，士不中道相見，女無媒而嫁者、君子不行也。”孔子曰：“夫詩不雲乎！野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。且夫齊程本子，天下之賢士也，吾於是不贈，終身不之見也。大德不逾閑，小德出入可也。”

譯文：

古書上說：孔子在離郯不遠的地方，遇到了齊國的程本子。兩人一見如故，傾心交談，聊了一整天。中間有點空閑，回頭給子路說：“子路，拿十匹束帛贈給先生。”子路不理，停了一會兒，孔子又回頭說：“拿十匹束帛送給先生。”子路輕率地回孔子說：“以前，我也聽老師您說過，士人不要在半道上會見陌生人，女子沒有媒人是不會出嫁的。”孔子說：“詩經不是有說嘛！ 郊野蔓草青青，露似珍珠熒熒。有一美人，婉約如遊龍，澄澈似清風。不期而遇，正合我意。而且程本子是天下知名的賢士，我此時不送他禮物，以後再也見不著了。大事不能越過底線，小事是可以斟酌的。”

俠客心得：

子路振振有辭，老師你說途中不能與陌生人搭訕，你自己卻不遵守，還要送人家禮物。聖人正好利用這次機會進一步教育他要學活，不要學死。一般情況下合理的規矩，在很特殊的時候是不合理的。程本子是我夢寐以求的天下賢士，我怎麽就不能會見他呢？孟子也曾痛批教條主義者：禮法是規定男女授受不親，但是如果嫂子落水，弟弟不伸出援手，那不是禽獸嗎？！

上海封城期間禁止人員流動，是為了控製疫情，本身也無可厚非。但是醫院拒絕收留命垂一線的病人和臨產的孕婦。他們掉頭回家，社區也封了不讓進。造成這些人有病得不到治，有家不能回。控製病毒本來是為了人民的健康，死板的大白們卻給上海百姓造成更大的傷害。教條主義和官僚主義害人不淺哪！

聖人既要我們守經安常，又要能通權達變。守也好，變也罷，都是為了一個仁字！如果守是為了一己之私，再好的規矩也會害人；如果變是為了名利，那就成了毫無原則、唯利是圖的小人！