易經智慧-李光地妙解無妄六二：君子謀道不謀食

易經智慧-李光地妙解無妄六二：君子謀道不謀食

 

天雷無妄，易經第二十五卦。動（雷）以天（乾），無妄。聖人以天則而動，賢人以誠心而動。聖人參天地之化育，賢人興民物之蕃庶。無妄，就是不亂來，不妄想，做事遵循天道自然規律。聖人熟諳天道，動靜行止不違背自然；賢人沒有聖人的修行境界，不能完全掌握天道規律，隻能小心翼翼、處處以誠心對待。初九陽在陽位，剛健光明，是可以做到無妄的，以至誠處世，本身就是初九的誌向，初九是本卦的主爻，是聖人。六二柔處柔位，本性柔順，他在無妄又是什麽情況呢？爻辭說：

六二，不耕穫，不菑(zi1)畬(she1)，則利有攸往。象曰：不耕穫，未富也。

六二，用心耕作，不求收獲；用心開墾荒地（菑），不求良田（佘），才能走得更遠，有更大的成績。孔子小象辭說，用心耕種，不是為了富貴啊。

李光地，福建安溪人，清代著名學者。他進一步解釋說，做事凡是為了利益而計劃預謀的，都屬於邪妄。耕種一定有收獲，墾荒一定得良田，但是在耕種一開始的時候，不能計量收獲；在墾荒時，也不能計劃得到的良田。如果你堅持耕種一定有收獲，墾荒一定得良田，你的心就雜亂了，精力就分散了。所以先把事做好，然後才考慮所得，這才是應該崇尚的德性；做事前不要有期望，不要堅持一定要有什麽結果（“正”），這才是符合道義的啊。因為六二有道德不充實的嫌疑，所以特用爻辭來警戒他。

六二是下震的中爻，震有動象，有“耕”種的意象；又是互艮的下爻，是艮止象，有“不”的意象，因此六二爻辭說“不耕獲”。耕種的時候，不能老想著收獲，否則會分心，在漫長的勞作麵前會氣餒，如此就不能享受耕種的過程了。天道酬勤，有一份汗水，就一定有一分收獲。但是太在意收獲，汗水就是苦澀的；不在意收獲而享受過程，汗水是甜美的。所以孔子在教育弟子時告訴他們，“耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧”，也是無妄卦六二所講的道理。麵壁十年，如果天天想著高官厚祿，而不享受學問思辨的過程，哪不是痛苦的十年嗎？如何能堅持下來呢？君子不期望收獲，隻是用心做事而已，收獲自然會有的。

著名的花樣滑冰運動員關穎珊說，我在賽場上隻是享受滑冰，不在意結果。所以她才能有五年蟬聯世界冠軍的成績。她不是“不耕獲，不菑畬，則利有攸往”的典範嗎？

李光地原文：

凡為之而有計較謀望之心，則妄矣。耕必有獲，葘必有畬，然方其耕也，不計其獲也，方其葘也，不計其畬也。若曰，吾耕而必獲，吾葘而必畬，心既雜矣，功又分焉。此先事後得，德所以崇；有事勿正，義所以充也。二有虛中之德，故因以為占戒。

《周易解注傳義辯正》卷五至八，長沙彭申甫編輯，第142頁