孟子.滕文公下8：周霄問曰

孟子.滕文公下8：周霄問曰

 

原文；

 

周霄問曰：“古之君子仕乎？”

 

孟子曰：“仕。傳曰：‘孔子三月無君，則皇皇如也，出疆必載質。’公明儀曰：‘古之人三月無君則吊。’”

 

“三月無君則吊，不以急乎？”

 

曰：“士之失位也，猶諸侯之失國家也。禮曰：‘諸侯耕助，以供粢盛；夫人蠶繅，以為衣服。犧牲不成，粢盛不潔，衣服不備，不敢以祭。惟士無田，則亦不祭。’牲殺器皿衣服不備，不敢以祭，則不敢以宴，亦不足吊乎？”

 

“出疆必載質，何也？”

 

曰：“士之仕也，猶農夫之耕也，農夫豈為出疆舍其耒耜哉？”

 

曰：“晉國亦仕國也，未嚐聞仕如此其急。仕如此其急也，君子之難仕，何也？”

 

曰：“丈夫生而願為之有室，女子生而願為之有家。父母之心，人皆有之。不待父母之命、媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母國人皆賤之。古之人未嚐不欲仕也，又惡不由其道。不由其道而往者，與鑽穴隙之類也。”

 

譯文：

 

周霄問道：“古代君子從事政治嗎？”

孟子說：“當然。古書記載：‘孔子三月不從政，就遑遑若失的樣子。出國一定帶著受聘用的禮物，贄。’公明儀說：‘古代人三月不給君主謀事上班就需要撫慰了。”

周霄說：“三個月沒事做就值得撫慰了，這不是太著急了嗎？”

孟子說：“士人失去官位，如同諸侯失去國家啊。《禮》說：‘諸侯幫助耕種，為了提供祭祀用的米糧；夫人養蠶絲，是為了祭祀用的服裝。如果祭祀用的牲畜不肥，米糧不潔淨，禮服不齊備，不敢祭祀。隻有士人不上班，沒有祭祀用的圭田，不用祭祀。’牲畜和祭祀用的器皿禮服不齊全，就不敢祭祀，也不敢有宴樂，這還不足以值得撫慰嗎？”

周霄問：“出國為什麽一定帶贄？”

孟子說：“做官對於士人，如同耕耘對於農夫啊。農夫出國難道會丟棄犁耙鋤頭等農具嗎？”

周霄說：“晉國也是有做官的，但是沒聽說過如此急著的。如果如此著急，君子對官位要求苛刻，又是為什麽？”

孟子說：“丈夫生下來就希望自己有個妻子，女子生下來就希望有個丈夫，父母成全子女的心人人都有。不聽命於父母，不等媒人的說合，鑽牆洞偷看，跳牆一起私奔，那父母和國人都會輕賤他。古代人不是不想做官，但是厭惡不符合道義的官位。不符合道義而去做官，與鑽牆打洞是一樣的不堪啊。”

 

短評：

 

孔子三月沒官做，就遑遑然若失。這不是因為他需要那份俸祿，而是失去了輔佐君王為天下百姓服務的機會。他要實現世界大同的理想，必須利用當時的諸侯，以匡天下，以濟蒼生。