夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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易經智慧-朱震妙解既濟初九:小心駛得萬年船

(2021-07-06 13:06:00) 下一個


易經智慧-朱震妙解既濟初九:小心駛得萬年船

 

既濟是第六十三卦。水火既濟,水火調和,剛柔互濟,各安其位,各盡其職,萬事大吉,所以既濟。打江山容易,坐江山難。既濟以後,維持既濟更要小心翼翼,一不小心就出亂子,又回到未濟。所以周公在初九就提醒我們做事情不可急躁,要慢慢來,爻辭如是說:

初九,曳其輪,濡其尾,無咎。《象》曰:曳其輪,義無咎也。

爻辭的意思是,拽著輪子別滾下去太快,或者象狐狸沾濕了尾巴不便行動,如此不會盲動,就不會出問題。孔子在《小象》辭也說,拉著輪子慢慢下坡,才合乎中道不會出錯。

卦象大師朱震說,六三是互坎(二三四爻),形狀象輪子;初九在最後麵,象尾巴。初九陽剛,而且在離卦,離卦性質是火,火往上燒,又與六四相應,誌向上進,不甘心停止,最後一定出問題,所以特加警告。初九移動到九四成艮卦,艮卦是停止的意思,意味著初九本來就不應該盲動,而應該慎重慢慢來,以維持其剛正廉明的美德,而不至於走上極端。如此就算明白既濟之道了。所以小象說“義無咎”也。

朱震先生看到初九前麵有一輛車,要滑向河裏。二三四互坎就是車的輪子,四五六坎卦就是河,初九拚死拽著車,免得車毀人亡。慢慢往前滾動,不能太快,也不能太慢,要適中才能穩穩地落在木筏子上,就能安穩渡河了。


 

附原文:

朱震:三坎為輪,初卦後為尾,初九剛而離體炎上,有應於上,其誌必鋭,動而進不已,必至於咎,故戒之。初動之四成艮,止之於初,持重緩進以全其剛,而不至於極,則於既濟之義得矣。故曰義無咎也。

《周易解注傳義辯正》卷三十二,長沙彭申甫編輯,第581頁


 

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