12.10顏淵篇第十：崇德辨惑

12.10顏淵篇第十：崇德辨惑

原文：

子張問崇德、辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠不以富，亦祗以異。’”

譯文：

子張問老師如何提高道德、明辨是非。孔子說：“主要是抓忠信，見善思遷，這就是提高道德。喜歡一個人時，想讓他活；不喜歡時，想讓他死。即要他活，又要他死，這就是迷惑。‘實在是對你沒好處，隻能讓人覺得你怪異’。“

短評：

對於如何提高道德，夫子要我們抓住忠信二字。忠信，首先要忠於自己的內心，不要欺騙自己；然後是不要欺騙別人，對人有信。一個對自己沒有真心的人，不可能真誠地對待他人。所以內心的真誠是修身之本，是做人的根本。把這個根本用在自己的生活裏，看到好人好事就跟著學習，日積月累，慢慢夯實內心的真誠。如此才能真正進入道德的境界。

由於內心缺乏真誠，不知道自己真正想要的是什麽。於是情緒隨著自己的感官好惡東搖西擺，這就是迷惑。譬如，真誠的人找對象，找的是真心喜歡的人；無論對方貧富，無論美醜，無論健壯還是病殘。這種人的愛是沒有條件的，是恒久不變的。內心缺乏真誠的人，要麽愛對方的財富，要麽愛對方的美貌，要麽隻是喜歡對方的健壯；可是這些都是暫時的，都會最終失去。這種人的愛是有條件的，一開始愛得要死，後來就可能變成恨得要死了。

迷惑源自於真誠的匱乏。沒有真誠的人生，害人害己。

 

[孤島俠客]

迷惑源自於真誠的匱乏。沒有真誠的人生，害人害己。