先進篇第二十六：子路曾皙冉有公西華侍坐

先進篇第二十六：子路曾皙冉有公西華侍坐

原文：

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：“不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤！爾何如？”對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。”“點！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其誌也。”曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然歎曰：“吾與點也！”三子者出，曾皙後。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其誌也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”“唯求則非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

譯文：

子路、曾皙、冉有和公西華陪坐。孔子說：“別因為我比你們年長一點，就不好意思。平時都說‘沒有人了解任用我’！如果有人了解你，又能怎麽樣呢？”子路搶先回答說：“千乘大的中等國家，受到周邊大國的威脅，被軍隊包圍，又遇上饑饉之年。給我治理不到三年，可以使國民勇敢而且懂得道義。孔子笑笑說：“冉有，你呢？”冉有回答說：“方圓六七十，或者五六十。讓我冉有治理，不到三年，可以使人民富足。禮樂方麵，還得等有才德的君子。”“公西華！你呢？”公西華回答說：“我不敢說行，願意學習。宗廟祭祀的事，或者諸侯朝聘的時候，穿禮服，帶禮冠，願意做一個小小的助手侍候君主左右。”“曾點，你呢？”瑟音慢下來，鏗的一聲，把瑟放一邊站起來說：“與他們三個說的不一樣。”孔子說：“那有有啥關係？也就是各自談談誌向而已。”曾皙說：“暮春三月，春天的服裝已經完成。五六成年人，和六七個青少年，去沂水洗洗澡，在舞雩求雨台上吹吹風，唱著歌回家。”孔子喟然歎息說：“我讚同曾皙！”三人出來，曾皙在後麵。曾點問孔子說：“他們三個講得怎麽樣？”孔子說：“也就是各自談談自己的誌向而已。”又問：“先生為什麽笑子路？”孔子回答說：“要以禮讓治國，他講的不謙虛，所以笑他。”“冉求的方圓六七十不算邦國吧？”“怎麽見得不是邦國呢？”“那公西華的不是邦國吧？”“宗廟祭祀，諸侯朝聘，不都是諸侯的事是什麽？如果公西華做的是小事，誰還能做大事呢？”

短評：

孔子喜歡曾點，一個好像是沒有誌向的人。曾點重視的是修身養性，是生命的自在，所以孔子喜歡。子路講起來誌向很大而且不謙虛，孔子笑了笑。可能是老師覺得子路的修行還沒到家，所以他不知道國家的治理靠的是禮讓，而不是勇武。誌大才疏的人是可怕的，給這種人權利更可怕。這種人，小則折騰自己和朋友，大則折騰社會和國家。像曾點這樣，潛心靜養的人，才能真正擔當大任。所以孔子推崇曾點。

[孤島俠客]

像曾點潛心靜養的人，才能真正擔當大任。