夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
正文

述而篇第十一:子謂顏淵曰

(2021-05-02 00:15:28) 下一個
述而篇第十一:子謂顏淵曰
 
原文:
 
子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”
 
譯文:
 
孔子對顏淵說:“用得著就為社會做事,用不著就退藏修養,也隻有你我有這種境界!”子路說:“先生動用三軍,征戰時用誰?”孔子說:“赤手空拳打老虎、徒步過河而不怕死的人,我是不用的。我用的人,一定是遇事而敬懼,喜歡謀劃而成事的人。”
 
短評:
 
君子追求的是心性的完滿,而不是外在的名利。社會清明,可以按照自己的誌向治理天下,當仁不讓;社會昏暗,不能實行仁政,也沒關係,繼續潛龍勿用。社會的大氣候,聖人也沒有魔力改變它;譬如冬天來了,你也隻有等到春天才能播種。冬藏之時,你還是老老實實藏在家裏,別出去凍壞了。聖人的智慧,就是從天地之間的大規律悟出來的。
 
看到聖人讚賞顏淵,子路有點吃醋。覺得領兵打仗老師一定用我這種勇武之才。沒想到老師當頭棒喝,no! 我不會用隻有匹夫之勇的人,我用的是有敬畏心,能謀略的將才。如果當時子路聽進去老師的警告,後來也不會死於亂軍之中了。所以說,不聽聖人言,吃虧在眼前。
 
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