華說-問美女體重與問東周的九鼎之重哪個風險高

禮樂製度的社會裏有規矩。

既然有了規矩，就該遵守。可有的時候，人們卻要明知故問，不是有目的，就是有意圖，否則就是喝高了。

見麵問“你吃了嗎”沒啥風險。

如果見麵問“你多重”很可能就有風險。不是收獲一個白眼，就很可能收獲一個背影。

被問到的人覺得這個問題關乎自己的尊嚴時，問題就更複雜了。

能問這話的人多半和你有千絲萬縷的關係，很多時候，真的不能丟個大白眼了事。

問個體重都有那麽多事，問個鼎重，又會是什麽後果？

 

鼎是什麽？問鼎的後果有多嚴重？

我們有個成語叫“問鼎中原”。古時候，如果說某某想問鼎中原，這事就大，不弄個謀反罪給你都是輕的。因為問鼎中原的意思是企圖奪取天下。

 

這個鼎是什麽？有什麽特別之處？

鼎是中國古代一種煮東西的器皿，主要以陶或青銅製成。在新石器時代，中國的先民用陶鼎。到了金石並用的時代，青銅鼎出現。青銅器的發展和鼎盛時期就在夏商兩朝。在沒有灶台和鐵器的時代，這就是飯鍋了。不過，能“列鼎而食”，隻能是豪門貴族了。

 

鼎除了用作煮器，也用作盛食物或佐料的器皿，祭祀用的禮器，陪葬用的明器，甚至刑具。西周的時候就曾發生過周夷王烹齊哀公的事件。

1939年在河南省安陽市武官村挖出的商代後期鑄造的後母戊鼎，又稱司母戊鼎。就是咱們今天挖出來的最重的青銅大方鼎。

 

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這些鼎的重量可不可以問呢？應該沒問題，不過，誰想去問呢？

但是，有一個鼎，或者說一套鼎，你就得冒著生命危險“問鼎“了。

 

楚王問鼎，尷尬而歸

這裏問的鼎特指的是“九鼎”。這個就不能問。尤其西周鼎盛之年，不合禮法事不小，藐視天子的罪就大了。

雖說不能問，可是，在春秋戰國時候，禮崩樂壞。諸侯就按耐不住地紛紛來問鼎。

《左傳·宣公三年》記載了一次楚莊王問鼎的故事。

話說公元前606年，楚王親自帶兵攻打陸渾戎。到了洛陽，也就是東周天子王室所在地。楚王“觀兵於周郊”。這個居心其實也很叵測。

 

你道這個在周王家門口搞閱兵式的是誰？

正是那個口出“三年不飛，飛將衝天；三年不鳴，鳴將驚人“的楚莊王。春秋五霸中，其他四霸還稱某某公，譬如齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公。你看楚國稱啥，王，楚莊王。春秋開始沒多久，楚武王熊通作為楚國第一位也是諸侯裏第一位稱王的。因嫌爵位太低，周王不肯加封，自己給自己的。這成何體統？然而，周王隻能敢怒不敢言。

 

這一年，東周經曆了各種篡位和政權的更迭，第9任天子剛剛坐上有名無實的天下共主的位子。

新王周定王趕緊讓自己的堂兄弟，傑出的政治家王孫滿，出城去慰勞。

席間，楚王就問：周定王家裏擱著的那九鼎多大多重啊？

 

據說，鼎重千鈞，秦漢以前一斤約222克，1鈞又約等於30斤，這鼎就差不多6.66噸重。

但王孫滿不能說啊，這是有組織紀律的。周朝一開始就製定了一套禮樂製度規定人們的行事的規則。

倒不是這鼎的重量關乎高科技秘密，主要是涉及到政治體麵。因為這九鼎象征著周天子至高無上的地位。諸侯問鼎，那就是有圖謀不軌的嫌疑。

可是，到了禮崩樂壞的東周時期，對於這種無聊的，或者說故意挑釁的問題，別說做大夫的王孫滿，就是周定王本人也不可能拿出周夷王那點氣魄說：拖出去，烹了。

為啥？因為周幽王戲諸侯的烽火已經把西周那點家當給燒得差不多了。此時的周朝天子隻能看看春秋時期的諸侯點的不一樣的煙火了。

 

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此時的楚莊王執政8年，羽翼豐滿。內心的誌得意滿估計一加熱就能漲起來。

此時的王孫滿也隻能避重就輕地說：在德不在鼎。

莊王一聽，小樣的，都已經財政赤字了，還不肯說。

接著又說：“楚國折鉤之喙，足以為九鼎“。意思是，我們楚國戈戟的刃尖，折下來就夠築成九鼎了。

這種做派很有暴發戶的氣質。

那可不就是？“楚人盜牛“的典故，說的就是楚國的部落首領熊繹，當年受周王分封，封為子爵。去封地丹陽建國時，因沒有祭祀用的貢品，就到鄀國去盜了一頭小牛犢，連夜宰殺。

 

此一時，彼一時，誰讓周天子的威望江河日下呢。是可忍，孰不可忍？王大夫可忍。

根據《史記 楚世家》的記錄，巧言善辯的王大夫這樣講故事：咱們這鼎的來曆，是因為大禹以德定天下，夏朝鼎盛之時，禹的兒子啟用天下九牧所貢青銅鑄成九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎鑄成後，陳列於宮門之外，使人們一看便知道所往之處有哪些鬼神精怪，以避凶吉。

 

夏朝時的桀亂德，夏朝被商朝所滅，九鼎被搬到了殷都。後來，商朝的紂王暴虐，鼎又被搬到周朝的國都。當年周成王定鼎於郟鄏時，鼎就移入河南洛陽的都城。

九鼎雖然重，君主昏庸無德，再重，別人也拿得走。

 

卜卦說，周朝有700年的天命。今日雖然勢微，但天命未改，這鼎再輕，楚王也不可以問啊。

結果，“楚王歸”。

 

後人紛紛盛讚王孫滿以三寸不爛之舌退楚王幾萬大軍。“三寸不爛之舌”果真如此厲害嗎？

 

秦武王問鼎舉鼎丟性命，周王拒絕丟王宮

到了公元前307年，據說秦武王也去問鼎了。這次，沒人去講鼎的故事了，為啥，東周天子勢更微了。就剩那點家底，還一分為二，分出了一個東周公國，一個西周公國。

 

當時那個還稱天下共主的周赧王，周朝的末代天子，正是“債台高築”成語裏的主角，隻不過，他不是債權人，而是債務人。

周赧王被忽悠去以天下共主的身份，聯合六國伐秦，沒有軍費，找本國大戶借錢，結果事未成，錢沒了，隻好藏身於宮中的一座高台上躲債，事後，周人稱之為躲債台。

屋漏偏逢連夜雨，那個叫嬴蕩的秦武王也來問鼎了。

此時的周赧王與秦武王之間，叫上10個王孫滿也沒用了。此一時，彼一時。

在周王朝已經處於破產的悲慘境地，沒錢，沒人。其他諸侯國，經過一番拉鋸戰後，花落誰家，已經不難猜到了。此時，再華麗的外交辭令已經不能阻止秦王問鼎的野心了。

結果是，秦武王直接把周赧王趕出他在東周公國裏的皇宮。而周赧王也隻能去西周公國接受供養了。

 

這鼎還需要問嗎？

《史記》:“秦武王與孟說舉龍文赤鼎，絕臏而死。”

故事說的是，秦武王力大，喜歡搞個舉重比賽啥的。公元前307年的8月，武王與孟說舉大鼎比賽，結果把脛骨折斷。估計，最後就是被大鼎給砸死了。

龍文赤鼎，又被稱為“雍州鼎”或者“秦鼎”，就是九鼎之一。

 

這裏就透出了一個信息。九鼎很可能被秦武王據為己有了。此後，九鼎的下落成為傳說，有人說九鼎沉沒在泗水、彭城，秦始皇曾派人打撈，未果。

中原再無九鼎可問。不過，後世的王朝依然一代代地“問鼎中原”，更換著朝代。

咱們再回過來說王孫滿的外交辭令。當楚莊王來問鼎時，天下還在春秋五霸時期，楚莊王的勢力還沒達到可以忽略其他四霸聯合的力量時。

楚王問鼎時，背後還有四隻大老虎虎視眈眈地盯著。

周王是沒啥氣勢了，其他諸侯還有。

此時的王孫滿隻要是任何禮貌的回複，怎麽說，結果都一樣。鼎，楚莊王問了也沒用。

但是對於王孫滿就不一樣了，沒有這樣華麗的回答，他的名字能被記住嗎？

當然，作為案例分析，他應該被記住。至少說明了一點，王孫滿善於審時度勢，。善於借勢。

他雖然沒有指望他的回答能夠流傳百世，但他也不會說：等我問問我們領導去。那就太沒文化了。

到了秦武王時，戰國其他六雄也自顧不暇了，周王哪裏還能借用虎威？多說兩句話就被踢出老家了。

 

非周王不善言，是王孫滿正好趕在了風口上。