“沒有其他活動能與施展影響力的過程中更讓人著迷和上癮。這過程就像是將自己的靈魂投射到某種優雅的形式中
讓它在那裏停留一會兒傾聽自己傳播知識和觀點的回音。這回音就像激蕩的青春和美妙的音樂一樣讓人著迷；看著自己的激情湧向他人，就像讓人陶醉的香水彌漫開來一樣。這是一種真正的快樂，也許是在我們這個肉欲彌漫的平庸時代中尚存的一絲讓人感到快意的源泉。”—奧斯卡。王爾德。
當人們純粹出於某種原因抵製或把你的好主意當耳邊風時，你會感到沮喪。你渾然不知的是怎麽解決你自己的固執問題。固執的害處很多，他會限製你的創造力，讓你作繭自縛。
孩提時代，我們的頭腦非常靈活。我們學得比成年人快。我們可以將此歸因於孩童的脆弱無力感。因為覺得比年長的人弱，我們有學習的動力。我們對外界有很強的好奇心，渴望獲得新知識。我們樂意聆聽對周邊人包括父母、老師，同齡人和朋友的看法和意見。
在青少年時期，我們中的許多人都有過受到某本書或是某個作家的深刻影響的經曆。書中的某些想法和觀點深刻地影響了我們。正因為我們的思想很開放，這些
少年時期遇到的令人興奮的想法深深地印在我們的腦海裏成為我們自己思維過程的一部分，在幾十年後還在影響著我們。這些想法和觀點豐富了我們的精神麵貌，事實上，智力的發展得益於從那些更年長，更有智慧的人那裏學習的能力。
然而，正如身體隨著年齡的增長而變僵硬一樣，我們的大腦也會失去靈活性。正如我們的弱小和脆弱感激發了我們學習的欲望一樣，隨著成長，我們的優越感不斷地增生，隨之，我們也在慢慢關上向外界學習之門，思想變僵化。有些人可能會主張在現代世界中我們應該質疑一切。但事實上，思想隨著年齡的增長而日益封閉僵化造成的困難困擾著很多個人，也似乎正在困擾著我們的文化。
讓我們把理想的精神狀態定義為一種既保持年輕人的靈活性，又保持成年人的推理能力的精神狀態。在這種精神狀態下，人的頭腦是開放的，能接受來自外界的影響的。正如你使用策略來化解人們的阻力一樣，你也必須對自己采取同樣的措施，努力軟化你僵化的思維模式。為了實現這樣一個理想，我們必須首先采納蘇格拉底哲學的關鍵原則。蘇格拉底最早的崇拜者之一是一個名叫凱雷豐的年輕人。因為其他雅典人沒有像他自己那樣尊敬蘇格拉底，凱雷豐感到沮喪。為此，他拜訪了德爾菲神諭，並向神提出了一個問題：“在整個雅典有沒有比蘇格拉底更聰明的人？”神諭回答說沒有。
凱雷豐覺得神諭證明了他對蘇格拉底的欽佩是正確的，他急忙把這個好消息告訴了他的導師。然而，蘇格拉底是一個謙遜的人，聽到這，他一點也不高興，並決心證明神諭是錯誤的。他拜訪了許多在各自的領域——政治、藝術、商業——中表現出色的人，並向他們提出了許多問題。當他們被問題他們所在的領域的知識時，他們似乎相當聰明；但對各種他們顯然一無所知的主題，盡管他們並沒有仔細思考常識，他們照樣會照搬常識來回答。
最後，蘇格拉底不得不承認神諭確實是準確的-他比其他人都聰明，因為他知道他自己的無知。他一次又一次地審視自己的觀點思想，看到很多幼稚和不足之處。他的人生座右銘變成了“未經檢驗的生活是不值得活的。”傾倒雅典青年的蘇格拉底的魅力在於他在思想上的開放。實質上,蘇格拉底總是像個天真無邪的孩子一樣喜歡追根究底地問問題。
我們喜歡嘲笑十七世紀大多數人的迷信和偏見。想象一下，25世紀的人們將如何嘲笑我們。即使科學取得了彌足的進步，我們對世界的認知還是非常有限的。我們的思想不僅受到父母灌輸給我們的偏見的製約，也受我們的文化和我們所處的曆史時期的局限所影響。更進一步說，我們的思想也受日益僵化的製約。謙虛的態度可以讓我們保持好奇心，對於各種不同的想法繼續感興趣。
當談到你持有的想法和觀點時，把它們當作玩具或者你正在玩的積木吧。有些你會保留，但一些你會拋棄。讓你的精神和頭腦保持靈活和童趣吧。
您可以采用弗裏德裏希·尼采的建議：“真正想了解新的東西，無論是一個新人，一件新鮮事、還是一本新書，最好的態度是包容，
如果發現任何憎惡的，令人厭惡的，虛假的一麵就迅速將目光從這些地方移開，不讓它們在腦海中停留。就像讀一本書，僅管書的開頭非常冗長晦澀，還是要帶著好奇心堅持讀下去。就像
觀看比賽的人，耐心而又激動地期待比賽的終局。隻有這樣保持開放和強烈的好奇，我們才可能深入到新事物的核心。如果能做到這樣，理性自然會做出合理的判斷；而這個心路曆程中的誤判，或是懸而未決，無從下結論等困擾隻是一種引誘我們直達事物靈魂的手段而已。”
有時候，放棄陳見和固有的想法非常有益處。十四世紀偉大的禪宗大師巴蘇在他寺廟的門上有一張他的僧侶們要遵守的三十三條規矩的清單。許多規則都和禁酒有關。學徒們必須遵守這些清規，不然會被開除。一天晚上，為了迷惑他的學生，巴蘇醉醺醺地出現在一次禪課中。他沒有為此道歉，但此後也沒有再醉酒。他這樣做的道理很簡單。規則既可以立，也可以破，不能僵化。規則
僅僅是指導方針而已。為了證明我們的自由，偶爾違反它們是合理的。
最後，當涉及到你自己的觀點時，試著和它保持一定距離。意識到它的存在以及它是如何影響和左右你的。請接受這個事實：你並沒有和你喜歡相信的那樣自由和自主。你的觀點
和你所屬的團體的共同理念相一致；你也會受潛意識的影響而購買某一產品，你也可以被操縱。也要意識到你
和理想的自我有一定差距。和其他人一樣，你可能會更關心自己的生活和自己的事。有了這種意識，你就不會覺得他人的佐證有必要；也不會太固執己見，而是會努力完善自己，讓自己成為真正獨立而又關心他人福祉的人。
