武大附中/高中
上高中後，身心成長到一個新階段。一是眼睛自然而然就近視了。正式上學那天，一進教室，就發現看黑板模糊了，到精益去佩了一付眼鏡，200度；二是嗓音變粗了，好像得了一個感冒，過後就感覺到變了聲，喉結都摸得到，唱歌被歸到男中音聲部了；三是性啟蒙。有一天，看到生活委員柳英俊在寢室翻過來覆過去地檢查同學的被子，我問“你這是幹什麽？”他說被子髒了要拿回去洗！接著還追加一句“你別裝佯！”我沒裝佯但領教了，此其一；上俄語課，我翻譯“列寧比妹妹大半歲”，老師說：十月懷胎，有隻隔半歲的嗎？引起大家哄堂一笑。此其二。
諸如此類的性教育在影院、小說、生活中偶遇。學校避而不談，社會諱莫如深，各人去麵對。我比同級同學小，另外，我發現成熟早的人浮躁，學習不好，自己以不受影響自得，有誘惑但波瀾不驚，這種心理狀態與學習形成良性循環。
高中時，我是一個集體主義精神很強的人。積極參加集體活動，包括為集體服務、幫助同學、做好人好事、勞動、做清潔，都是不遺餘力。譬如，掏西區那棟樓的臭水溝，不怕髒，不怕累，不怕那花腳陰蚊子咬。
我把家裏一個書架，背到學校來，放到教室做圖書角。我現在想起來都在驚訝，我是怎麽做到的！那麽遠、那麽重，那麽難得背！
高中三年，我第一年如班主任孫老師在評語上寫的：自由散漫，希望加強組織紀律性。這個自由散漫、組織紀律性不強，剛好是我自由和快樂的源泉！被改變以後的兩年，是無趣又沉悶的兩年。我是怎麽被改變得判若兩人的呢？我說說這些對我有所影響的瑣碎吧。
班上有個孤兒，每到周末一個人在校。我邀他到我家去玩，這就交上了朋友。有一天，孫老師找我談話，告誡我不要說一些思想落後的話。她說“報告的人不一定比你思想好”，這句話讓我明白了是怎麽回事，從此嘴上上了一把鎖，現實糾正了我的隨性，這是一個變化吧！
我曾一個上午犯了三個錯：一是課間吹口琴，影響其他同學休息；二是汪丹平自己不買墨水，明火執仗拿我的，被我打落在地，打鬧了課堂；三是曹老師講課有錯，我岔嘴提出來，冒犯了老師。中午，崇文在寢室等到我，叫我馬上去中區辦公室，說孫老師很生氣，在等我。她背著手站在樓前，見我跑步過去，轉身就走。我尾隨，她甩門，然後大聲嗬斥。最後處理意見是請家長。我請求自己改，她同意。於是我就老實了，沉默了，好像換了一個人。孫老師教語文課，我清楚的記得，看到《孔乙己》課文裏寫道“掌櫃是一副凶臉孔，教人活潑不得;”我就聯想到我們的情景，孫老師一臉嚴肅，真教人活潑不得。
但是，我又犯了一次無組織無紀律的錯誤。這件事得先說一說背景。當我在東區教室犯錯誤的時候，無獨有偶，秋秋在中區教學樓想心思犯錯。他不知怎麽想到用粉筆把電鈴的錘子卡住，老師都來上課了，聽不到電鈴響。他的調皮搗蛋，不出名也難。那年暑假，我和秋秋約好一起參加民兵訓練，為時一周。白天操練、走步，在武漢的七月天，用武漢的方言來說“幾毒的日頭喲！”不過還可以忍受。某一天晚上，在操場草地上睡到半夜，突然警報大作，軍事行動開始。我們服從指揮包圍了鳳凰山，我被安排在一個樹叢裏，守住一個路口。蚊子蜂擁而至，想到邱少雲，寧可被咬，也要堅守，不暴露。一直到東方白！秋秋約我撤，我們實在受不了了，就做了逃兵。但逃得了和尚，跑不了廟。某一天，孫老師帶著利華班長，找上門來了。
老師走後，媽媽說：你從來不要人操心，怎麽搞到老師上門了呢？另外，孫老師還特別跟媽媽說：下學期有一個叫錢平秋的調皮同學分配到我們班，他與我是好朋友，讓我不要和他一起鬧。以後我們居然被管住了，很少來往。
再後來的兩年，我就嚴格要求自己，遵守紀律，做了一個不犯錯誤的人。但是，當我今天來回憶那兩年時，頭腦裏一片空白！那是一段沒有個性、無趣的時光。
高二、三，除了紀律方麵的管製外，更嚴重的是越來越壓抑的意識形態、政治思想、階級鬥爭的氣氛。真所謂山雨欲來風滿樓、黑雲壓城城欲摧。在頭腦裏留下深刻印象的有這麽幾例。一是批判良心，良心不是好心腸嗎？當時的解釋說它是抽象的概念。我在心裏始終轉不過彎來（直到現在我才認識到“抽象”的罪名是利用了人們不懂邏輯，是欺騙。另作討論）。
二是批判《苦戀》。我對畫家淩晨光的遭遇和結局非常同情。在文學與政治的交鋒中，人性勝過概念！
三是批判人性，其理由也是指人性是抽象概念，那麽什麽是具體概念呢？答曰：階級性。實際上，階級性與人性是同等程度的概念。但是，當時隻能唯一地說階級性，也就是任何事情，都是階級性的表現，階級鬥爭的反映。人性是一個中性名詞，是一個科學概念。而階級性是一個因立場決定的傾向性，它可以滅絕人性，但站在階級性的立場上振振有詞，達到荒誕的地步。這也是當時我不理解，一直到現在才明白的認識，反顧當時是多麽扭曲的意識形態。
四是一小例。每天下午讀報，篇目是老師打了鉤的。念到一篇報道，南京某某大學教授的女孩，每天上學不乘車，要走很長一段路。她爸爸說：有現代化工具為什麽不用呢？她說，這樣可以克服貪圖安逸的資產階級思想。報社以此組織大家討論。不用說，結論自明。教育不是啟蒙，引向科技現代化，而是愚昧人的心智。
