我是誰
一切都是最好的安排。
***理論～真理(指月的手指，推薦博文～什麽都沒有https://blog.wenxuecity.com/myblog/76417/202012/17905.html)
（有時候為了理解方便，說的不是真理，目的是便於 體會感悟～感性範疇、理解～大腦邏輯理性範疇 真理。理論上都明白，主要目的是提醒不要忘記，要時刻牢記）
要感恩孤獨，孤獨給你機會平靜，孤獨給你時間思考，思考人活著的目的和意義。孤獨可以給你時間尋找你真正的自己，如果沒有任何人間的認知概念和定義：忘記你的職業，忘記你的物質財富（房子，車子，還有銀行的數字），忘掉你的家庭，忘掉有關你的一切一切，那麽，你自己的價值在哪？
事實上，你並不孤獨，我們的心都在一起，那就是無條件的愛，是慈悲。
好像你我他是分離的，其實不是，我們是一體的，別擔心，別害怕，你是愛，是神，是佛，是主，是一切。
當你無助的時候，不要忘記這一點，那就是，愛永遠都在那裏，你在哪裏，愛就在哪裏，你就是那愛本身。什麽都會過去。
無條件的愛，慈悲，心，如來，寧靜，永恒，完美，神，主，佛，如來空性，空，真主阿拉，真實的自己，一體（oneness），本我，真我。。。。。等等等等，都是同義詞。為何有如此多的表達，因為它沒法用語言表達，語言表達它都是比喻，都是近似，它是無概念，無定義，無認知的，落實到語言就有概念了有定義了有認知了，也就是佛學裏說的，有“相”了。而它就是那無形無相（formless），無處不在（無空間），無始無終（無時間），無所不能的宇宙唯一真實。為什麽說是唯一真實？因為一切的一切都是來自於它的幻境，都是夢。
我們說都是夢，但不是因為是夢，就開始厭世。因為一切都是那“愛”的體現，有愛（不是狹義的愛，不是人間的愛，不是那個反義詞是恨的那種愛）才有這一切。沒有它，什麽都不會有。用佛學的說法是，一切都是真空妙有，空性化現，沒有空性，什麽都不會有。這就是是佛學裏的果位境界，實際上，因地和果地是一個，也就是，沒有一個涅槃境界在某個地方等著你。去哪裏？等到什麽時候？涅槃就是這裏，現在，當下，當下即完美，當下即永恒。涅槃境就是人間。
但是話說回來，你我現在看自己，看他人，看世界，既不覺得完美，也不覺得永恒。也不覺得是夢，很多時候也感受不到那種“愛”，感受到的反而是孤獨和空虛。這就是為什麽要修行，但是修行實際上就是繞個圈，最後回到原點，從哪裏出發就回到哪裏，你覺得你走了很遠很遠，事實上，你從來不曾離開。
***實踐～通向真理的路
（理論上不存在通向真理的路，因為你已經是了。但～是～，我們不覺得我們是啊，這就是為何要練習，要修證，要親身證明這一點，目的是讓我們把忘記很久的事實想起來，從我們自己認為的人生睡夢中醒來。）
當觀察者，見證人，以第三者的身份覺照自己。覺照習氣，覺照情緒，覺照欲望，覺照一切自己的念頭。
三輪體空布施或者叫業力瑜伽。給人東西，或者給予人幫助。當別人需要的時候，不停地這樣做。但是，要注意要忘記給的東西和付出的時間和精力，記住沒有幫助者和被幫助者，沒有主體和客體，因為我們都是一個。要不期待任何回報。不期待任何回報，意味著對方恩將仇報，你也要以德報怨，但心中不能有這些概念（恩將仇報，以德報怨），要認為這是宇宙整體所為，而不是歸功於自己，歸功於個人。就是任何時候都要與人為善，對待動物和自然也要善待，不要期待回饋，越是不期待任何回饋，但是你越會感受到回饋自然而然的就流向了你。
遇到苦難，當成消業的工具，接受，讓它過去。不抱怨不抵抗。基督教裏講人是有原罪的，這個“原罪”就是佛教裏的“業”，要記得懺悔，感恩，那樣你的業或者原罪就會變少一些，這樣讓我們的這一生會走得順利一些，不至於會有那麽多的苦難。發善念，做善事，不以善小而不為，不以惡小而為之。
物來則應，過去不留。即有即空。活在當下每一刻，注意力集中當下，不悔恨過去，不憂慮將來，這“不憂慮將來”也包括不盤算不計劃將來。說起來都容易，做起來就難了。
***回答雪晶版主：
雜念沒關係，每個人都會有，沒有雜念就成道了。覺照到就可以了，不去幹涉，不要費力，輕輕地回來，或者就隨它去，反正你覺照著呢，你知道你不在當下。我現在的方法是參，就是默念“我”，楊定一博士建議默念“我在”，不過我現在覺得一個字更適合我。當我默念“我”的時候，我立刻就回來了。這個跟念佛持咒一個道理，就是收攝內心，不讓雜念亂飛。雜念不能去硬壓，硬壓下去的話，會再起來，因為你是在用我（ego）在控製它，在佛教裏這樣的話，你就走向了小乘阿羅漢的路，一直都有“我”在，即使到四果阿羅漢，還是有“我”在。
有關夢境是不是有什麽啟示的問題。我知道你好奇，好奇心每個人都有，不過有沒有啥啟示都不重要，即使你知道了啟示，可以指導你的生活，這個生活也是個幻境啊，說回來還是執著了現在的三維幻境。你要是想用啟示修改你的生活，讓生活變好，這是不是偏離了修行道路呢？因為你沒有臣服於生活，有改變它的欲望。對不起，我隻是拿這個舉例，沒有指導你怎麽做的意思，希望你不要多想。如果你還是想了解一下夢境，你可以去讀塞斯資料的有關夢境的說明。但我還是要再次提醒，把有限的餘生（不管你的年齡，人生一共也不過百年）放在如何醒來上，而不是浪費在任何幻境上，這個任何幻境包括我們目前的三維幻境。其實我也做不到百分百把生活用作修行，說這些目的是跟你共勉。祝好。
一切皆緣，希望能早日放下ego。謝謝你的文字，看起來總很親切，可是沒能放下。