轉貼：黃帝內經和傷寒論不是一個理論體係

著涼淋雨後，頭痛惡寒發熱等症狀，可以通過某些治療方法得到緩解。比如火烤、熏烤或熱熨皮膚，喝熱湯或熱粥，並蓋上棉被，或用生薑蔥等煎湯熱服，或煎湯熏洗等方法使皮膚出汗，從而得到治愈。病位分表裏：外感疾病初起多在表，可以采用發汗的方法，如生薑、蔥白、麻黃、桂枝等來發汗解表。但是人們會觀察到，病由表入裏後，不能再用發汗來治療，而應該用治裏的方法。在八綱看來，裏證分陰陽、寒熱、虛實、裏實熱者，用清裏熱藥，如黃芩、石膏、大黃等；裏虛寒者用溫補藥，如幹薑、人參、附子等。

我們認識經方必須要先知道中醫有兩大理論體係：一個是醫經，以《黃帝內經》為代表的以髒腑經絡、五運六氣為主的理論體係。另一個就是經方，以《傷寒論》為代表、以八綱六經為主要理論的體係。

誤讀傳統之一：《傷寒論》的六經即《黃帝內經》的六經，這是錯誤的。《傷寒論》六經與《黃帝內經》迥異。
誤讀傳統之二：張仲景據《黃帝內經》撰寫了《傷寒論》，這是錯誤的。
誤讀傳統之三：把《傷寒論》的“傷寒”解釋成“傷於寒”。正確地說，《傷寒論》的傷寒是以症狀名證，《黃帝內經》是以病因名病。

 

注：有人說內經和傷寒論還是有聯係的，這個我還需要繼續學習。

[cager812]

我們進入文明社會已經有些年頭了。但頭上仍有辮子的人還真不少。建議他們辦幾所“中醫”大學；教古文，傷寒論，本草，黃帝內經，等等，不教數理化，不教“帶西方”的課目。
不知道能不能進入“高考”？