2026年 （你是有多想醒來？）

我無時無刻不想醒來。

楊定一老師曾經說過一句話，給我震動很大。他說，你打坐，一天一個小時兩個小時，三個小時，就算你坐上八個小時，那其他十六個小時你在做什麽？如果你真的想醒來，醒來對你來說是如此的重要，比生活中的一切事情都重要的話，那你就應該利用一切可以利用的時間去醒來，而不是每天隻是坐上的那幾個小時。

所以我很少專門的為了打坐而騰出時間，我幾乎不刻意的去打坐。但我每天從早上起床，到晚上上床睡覺，每一刻（當然是我能想起來的時候，跟孩子們在一起的時候，我還經常會忘記）都爭取保持在覺，而不是覺察到什麽，知，而不是知道什麽。也就是佛經上的“覺而不動”。我在生活中的每一個動作，每一個行為，每一個念頭，都盡量的保持在每一個感官（眼耳鼻舌身意）的感知上，停留在感知那裏，而不是進行接下來的認知和判斷上。比如洗手的時候，專心在手於水接觸的那個“觸”那裏，其他的感官也是類似。比如我出去跑步，運動的時候，我把注意力放在每一步的腳底（以前會有時候切換到呼吸上，最近很少專注於呼吸，自然的就這樣了，我沒有追究為什麽），眼睛看到樹，藍天，雪，我就每一刻注意力集中在“看”，而不分辨任何看到的東西，我的腦子是空的。這些對我非常有幫助。

我幾乎不刻意的打坐，但最近發現，“定”常常來找我。我以前是坐不住的，打坐十分鍾都會讓我的腰很難受（以前在電腦麵前工作，坐的太久傷了腰），但我最近，不管坐在哪裏，外麵有多嘈雜，多少人和聲音，隻要沒人跟我說話，我就自然滑到了我的那個“定”態。我總結有兩個方麵對我這麽容易入定有很大幫助，第一，就像上一段提到的，我相當於每天都在修“覺而不動”，第二，我發自內心的希望別人好，幫助別人理解別人。（發善念，做善事）佛教術語叫“功德回向”但是我做的時候真的是沒有這麽想，我是三輪體空做的，我不圖任何回報。

希望這兩個方法能對讀到這篇博文的同修有些幫助。

算起來，我從2018年秋天遇到楊博士的讀書會，理論上打通之後，到現在七年多了，我就是佛家講的“悟後起修”，在那之前我如一隻無頭蒼蠅，隨波逐流，人家努力工作賺錢，我也是，人家結婚生子，我也是，人家買房買車移民，我也是，直到遇到讀書會，就像天亮了，我重生了，從此再也沒有疑惑，再也沒有別的方向，隻有這一個方向，堅定前行，心如此的充實，不管生活裏遇到怎樣的挑戰，我都可以渡過。感恩老師：楊定一，楊寧。