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穀愛淩
穀愛淩，越看越像大陸土生土長的，精死了，鑽死了，章子怡+周冬雨還要搭上半個董鯽，半個楊瀾。
總覺得劉曉慶是半個香蕉人。“不為名不為利的事情，不幹”，把自己塗得亂八七糟地七十演十七地走到人前。愛看不看，要的是你買票，上熱搜。翻遍《大眾電影》，捋遍自王昆郭蘭英到楊冪，敢照著死要麵子活受罪的全中國撒潑不顧者，就劉曉慶。厲害不厲害？
教授說
今天聽一個教授說，中國人，人人心中有個袁世凱。林語堂曾說人人心中有個蘇東坡。還有人說，人人心中有個小毛澤東。簡言之：中國人的心就是個拚圖，騙騙嘴，騙騙日子。舉世有神明，唯獨中國人信它個鬼！自忖，你不正是嘛！
大康是民運思維（油管中有“大康有話說”，周日至周五）
大康是民運思維。顏色革命，阿拉伯之春，孟加拉血洗豪門，大康從中總結經驗，準備搞辛亥革命。
民運思維，其實是農運思維的變臉。但更精，更小九九，譬如大康教的招，在刀把子槍杆子牢牢握在一個黑胖子又七十多的人手裏時，就不要硬拚，而是玩不合作，不配合。總之，打不下城市，就玩農村包圍城市。不急，耗唄！看誰耗過誰？
用大康這思路一捋秦漢唐宋元明清，還真的，都是這套路。結果呢？以前盼明君，現在盼生出華盛頓怪胎。
黑格爾嘲諷這兒“沒有曆史，隻有重複”。聯網了，人人寫博客了，大康用的是自媒體，又是海外勢力，可教的方子，是用敲鍵盤代替大筆一揮寫一闖王的闖字。
魯迅寫道：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏麵有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麽？”快一百年過下來，才知道，這“較為清醒的幾個人”，那腦子就是個農運思維變成了民運思維。即使從黑屋子裏潤了，逃到天涯海角如新西蘭，也在造新款的小黑屋。
“吵死了”，撂了中國種種，去異地，找異人，過別樣的日子，像張愛玲，才是。幾千年的中國曆史的僅存良知在說：我，啥也不是。請有多遠走多遠。你不走，或者一步三回頭，或離岸愛國主義，或準備顏色革命，那是你自己的事兒，別往中國上扯。
魯迅，半醒著；張愛玲，全醒了
“沒有曆史，隻有重複”的換言之為，“我一而再，再而三，三複四地告訴大家，我啥也不是，我的貢獻就是告訴大家，啥也不是也是一個結果。” 前幾天吳國光先生說，毛澤東是根，鄧小平是藤，結出習近平這個毒瓜。他不講根生在什麽土地上。大康不同意這說法，他辨識出鄧習好幾個不同處，一個裝做中國人民的八旬兒子，一個要做十四億中國人的大大等。這些都屬於一鍋粥裏撈米粒，一塌糊塗變成糊塗一塌。
盼望“馬蹄噠噠噠,黃河水嘩啦啦,要努力生根要發芽,讓夢想開出最美的花”，開出孟加拉之花，米萊之花，甚至委內瑞拉樣的爛尾花，俄羅斯樣的狗尾巴花，就去發夢吧。其實這也是中國夢，和另一個中國夢是一張床上睡，背對背地發夢。
中國，其實活到魯迅為止，隻有個半醒的人；直到張愛玲，才有了個全醒的人。中國成了她的一個托，她愛咋活咋活。偶爾產生的幻覺中，看到一個極醜極low極老的人，在偷窺睬都不會睬他一眼的一個靚麗的女人，他竭力地擠出自己的欣賞之意。中國，就是這老而醜，張愛玲就是這道靚麗！
“精”是要有實力的。