《鄉黨篇》讀議（三）

 

 

《鄉黨篇》讀議（三）

 

 

君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服。

當暑,袗絺綌，必表而出之。緇衣羔裘，素衣麑裘，黃衣狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

 

（議：“君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服。

 

當暑,袗絺綌，必表而出之。

 

緇衣羔裘，素衣麑裘，黃衣狐裘。

 

褻裘長，短右袂。

 

必有寢衣，長一身有半。

 

狐貉之厚以居。

 

去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。

 

吉月，必朝服而朝。”

 

 

譯文： 君子不用青中透紅或黑中透紅的布做鑲邊，紅色和紫色不用來做平常家居的便服。暑天，穿細葛布或粗葛布做的單衣，一定是套在外麵。黑色的衣配羔羊皮袍，白色的衣配小鹿皮袍，黃色的衣配狐皮袍。居家穿的皮襖比較長，可是右邊的袖子要短一些。睡覺一定要有小被，長度是人身長的一倍半。用厚厚的狐貉皮做坐墊。服喪期滿之後，任何飾物都可以佩帶。不是上朝和祭祀時穿的禮服，一定要經過裁剪。羊羔皮袍和黑色禮帽都不能穿戴著去吊喪。每月初一，一定要穿著上朝的禮服去朝賀。

 

（議：

 

這是史筆，也是小說筆，也是詩筆。

 

史筆。靠譜。拍魯國和鄰近幾國的影視，可得參照；研究曆代時裝的，可得資料；探究秘聞的，沒有天眼，得見枕前睡的傻樣。

 

小說筆。不高才，難企及。見不到個哥帥妞俏，卻從冬夏中款款走來，麻質的裙，立領裘皮祆；讀不到“妹豬, 明天來暖狼窩”短訊，枕的軟，被茸茸，摸得到；哀而不嚎，上班去，穿正經點。盡在不言而喻中。

 

照著穿，排排站，不用表演，已然戲劇。不信試試。

 

詩筆。

 

春秋新詩體。古典抽象後現代。

 

堆積滿目，你去想，是“四十年來家國，三千裏地山河”，是“滿地黃花堆積，憔悴損，有誰堪摘”，是“我這是無法之法，這就是立”....

 

是情高潮，是理巔峰，是情理在坐過山車，也是躺平哥。

 

孔弟子，個個學霸。這記載為證。這字用的準頭，是卯隼級的；這辭修的，精裝修的七星帆船酒店；統統的，又細細的；二千四百年前的冬寒暑熱，傳遞得將將的。

 

適才讀到的：“今夏時尚界熱門調色板, 是柔和的天然嫩綠 + 飽和的醫療墨綠, 折射出世界糾結混沌的狀態, 既戀網成癮, 又試圖掙脫網的囚禁。”

 

猜猜，筆者受過《論語》影響不？若是，學霸得了接力；不是，.... 那就是“ 是書未必讀，靈犀6G通。”）

 

齊，必有明衣，布。齊必變食，居必遷坐。

 

齋戒沐浴時，一定有浴衣，用麻布做的。齋戒時，一定改變平時的飲食；居住一定要改換臥室。

 

（議： 記得，兒子電話job interview 。事先，沐浴，西裝革履，香水一噴，挺胸而迎。再照全身鏡。不及問“為什麽”，道：對方感覺得到。

 

穆斯林齋月。曾聞謹謹言：“白天不，吃。真主看得見。”

 

在一家Christian 小住，每餐前必祈禱。麵包加cheese 的早飯，立即升華至廳堂正餐，阿門錘若，把“民，以食為，天”的不恭，砸回肚裏。

 

香蕉人利言戳戳地說：“你們，too much conviniance “。

 

“不用脫鞋，隨便隨便”，竟成了禮儀。

 

拿起筷子就吃。“自己家，哪那麽多講究？”

 

五年一度的黨代會，會中幾個有坐相？

 

《論語》，斌斌如，彬彬如。語不見得驚人，但一定養人。不一定出大師，出諾獎得主，但一定不出“我爸是李剛”“槍杆子裏麵出政權”。

 

讀出聲的《論語》，一定是中國好聲音。更會使陡生好幾斤對編《論語》的孔弟子們的好感。文體講究，修辭一流，節奏像音樂，好多小感覺，小確幸，甚至小調皮。多讀，被影響成“小夫子”，完全可能。