上海，洋氣；蘇州，鄉氣；南京，土氣；深廣京，土豪氣

上海，洋氣；蘇州，鄉氣；南京，土氣；深廣京，土豪氣

 

文言文，十之九，寫給自己看。文言文的曆史，幾乎是自言自語的。

 

白話文，說給別人聽。自己兒留不下什麽。自《呐喊》到博客，吵死了。

 

心，是不用交流的。文言文裏，好多心，各自不通。

 

說寫白話的，不交流還不悶死。方方連“日記”都拿出來show 。心呢？串門兒去了。叫擼串。

 

文言的白話譯文，像請“喝茶”，擼光私，變成公案。

 

以文言的語氣寫白話，見到私懷。

 

掂著文言的語境說白話，不致滿嘴共和國語言。就說個白話文，說來說去，那一套。

 

白話文是個套。說慣了，筆下口中，一套一套的。出口，撞牙；出門，撞衫。

 

魯迅文章，轉手的貨色是二手的。驚豔中國，是因為那裏人太喜歡熟稔。

 

也有香蕉人的文章，可就不被待見。

 

胡適不是香蕉人。和嚴複等一樣，將他們見聞到的歐美，信達雅化了。

 

錢鍾書，徐誌摩等，本身爛熟，啥啥都能糊成魚香茄子煲。

 

上海人看好歐美的東西，什麽什麽，都洋涇浜，沾上洋氣。

 

蘇州，喜歡熟套。哪哪，都很故裏，很念舊，故而鄉氣。

 

到了南京，洋氣不及，鄉氣又欠，又大蘿卜樣的不知學啥，很是土氣。

 

深廣京，會擼錢，造勢。細了看，就是個土豪，對全世界大叫“我爸是李剛”。

 

漢語及其副產品是中國人自築的原創長城，日語及種種則是山寨長城的籬笆。連在一起，把自己圍住。百十年來，是變化了不少，可水平不出鄉氣，仍是濃厚的土氣。尤其文章。

 

魯迅胡蘭成的文章，比張愛玲的，文字見考究，思想見豐富，但建起的是那籬笆的延續，DNA的走向是退化。

 

張愛玲的文章，一如上海灘，洋氣。《金鎖記》《小團圓》等都如《大地》《孽海花》，不是因為“越中國，越世界”，而本身就已屬於世界。

 

張愛玲上的是洋學堂，讀多的是狄更斯，傑克倫敦。在腦子裏，她完成了中國走向未來，走向世界。

 

時時幸運於家裏出了個香蕉人。他的表裏不一的異質他稟，讓自己不至於沉湎孔子魯迅而知道也捧起張愛玲的書。

 

家人，就是不願意去日本玩，去台灣看看。“有錢有空，當然去看更新鮮的東西”。蠻佩服的。這裏麵有對熟稔的反抗，對新鮮的偏好。

 

想想也是，日本已然山寨，抄作業，台灣則是山寨山寨的，抄的是抄的。退勢，結出的果，不就那個樣！文章如龍應台，餘光中，自己讀過的日本文學，寫悲寫喜，最終都蔫蔫的，萎萎的。哪能和張愛玲文章的洋氣比。