想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
中美關係也應該是家庭個人的關係
中美關係
中美關係弄了二年半，一點點也沒和自己發生點關係，算是白搭了。細了想，中美關係也是家庭個人想跟著好的學，一點點變好的最重要的關係。
清亡之後，中國人認識好歹，其實就是認識美國好歹。認識到美國好多一點深一點的人，就是三觀正一點，思想深一點的人。
思想二流的，看好日本；想成為一流的，看好英法；思想不入流的在想：朝伊俄，冉冉日。
中國人最明顯的上進心，什麽事都盯著美國；中國人最精的地方，什麽事都防著俄國；中國人眼睛最尖的地方，就是不看好日本；中國對台灣的態度，其實就叫殺熟。統而觀之，中國人識數。
五四以前，了解認識中國，叫學問。五四以後，了解認識外國，叫學問。六四以後，認識美國，叫學問。在這個方向上，順著，省勁。拗著，二。
要理解清末來中國的美國傳教士所做所為，理解美國不占中國土地隻要求的“門戶開放”，理解賽珍珠，理解馬歇爾，不僅是識好歹，其實還有個智商夠不夠得上的問題。自己讀美國史，看美國，一直都在的問題是，讀中國書把自己讀廢了，自己良心壞掉了，想法邪掉了，什麽什麽都很low。譬如，至今自己也沒有毛澤東曾經的思想：“每年這一天，世界上每個善良而誠實的人都會感到喜悅和光榮;自從世界上誕生了這個新的國家之後，民主和科學才在自由的新世界裏種下了根基。每天每夜，從地球最黑暗的角落也可以望到自由神手裏的火炬的光芒，--它使一切受難的人感到溫暖，覺得這世界還有希望。”--《美國，生日快樂》 《新華日報》1943年7月4日社論毛澤東。（引伸出來的話：毛澤東那一代人，是揣著明白裝糊塗，壞到極點時還是把尼克鬆請來了；現在知青這一夥，沒毛那一代人的智商了，就是個胡來。最典型的，摟著大俄。）
至今見到過出手最大方的：把隻要答應，就能獲得美國國籍的機會放棄了。家庭圈裏的。
帖：曾經問一個德國人,德國隻有8000萬人口，卻有2300多個世界品牌，108個諾貝爾獎，你身為德國人，你感到驕傲嗎?
那個德國人一臉茫然:那些世界品牌和諾貝爾獎和我沒有任何關係，我有什麽可以值得驕傲的?
我僅僅是因為我出生在德國，所以才是德國人，如果我出生在意大利，我就是一個意大利人，出生在奧地利就是一個奧地利人，這本來就是一個很隨機的事情，有什麽可以驕傲的?
議：思想被邏輯整理過的人，隻會這樣想。這樣水平的思想，在中國上下五千年裏找不到。去美國鄉下，在曼哈頓，在五指湖 ，在其他地方，類似上述德國人的想法，都變成了“這還用得著想，還用得著說嗎？”
都在笑話遊本昌，但都在做程度不同的他。剛出鍋的例子：小夥子砸車窗，旁邊人齊讚；警察來查“誰”，旁邊人齊指小夥“是他”。所以說，現在這個時代連“做奴隸不得的時代”和“做奴隸不得的時代”的質量都夠不上，這個時代其實是個一邊笑遊本昌一邊也做遊本昌的時代，即吐槽大會時代，即油奴隸奴隸也搞笑的時代。
七七，說幾句日本的壞話
日本人，壞。明治維新也不管用。麥克阿瑟的改造，直到現在還沒遇見過大事，說不好有用沒用。中國比日本落後，但中國人沒日本人壞。中國人就是不信日本人，很準！
中國《人民日報》的假，和日本人的禮貌的假，有一拚。甚至會有種感覺，日本人心裏都揣著《人民日報》；中國人隻是嘴上都說日本人真有禮貌。
中國人，說不上大。但日本人，是真的小。
日本屢屢打中國，是良心壞忒。中國摁住日本的頭，是日本的活該。
見識過德意誌人的優越感，法國人的優越感，美國白人的優越感，香港人的優越感，台灣人的優越感，討厭！可遇到日本人的優越感之後，才知道討厭對他們，真是太客氣了。
說不上“日本文明”，應該說日本，假文明。中華文明，是不怎麽中看了，但比起假文明，還有真有架子在。
很久疏遠了的“城邦”，偶爾閑的，也就從網頁下端往上點讀一，二篇，走人。
格調，姚老先生（此處的老是尊稱）仍舊是姚老夫子，嘻嘻。
有趣，我認為。雖然鄙人未必全都是將頭上下點，更有左右搖。