現實是自我無限超越的 - INFINITELY TRANSCENDING

現實是無限超越的，英文詞：INFINITELY TRANSCENDING。什麽意思呢？ 
舉幾個例子：你說某件東西是A，但它不是A。你說這樣東西是B，但它也不是B，你可以無限地研究下去，假如研究了一億萬年，你人我總算得到了一個真正正確的結論，說它是N，錯了！它不是N。也就是說，無論你費多大努力，多長時間，你得出的任何結論都不是正確的。壞消息是，你將永遠都無法知道任何‘東西’到底是什麽，這是永恒無解的。更奇妙的是，它連“無解”和“無限”這些概念都不是，它是純粹徹底的《無概念》。你認為我解釋清楚了嗎？沒有，因為“我的解釋”在解釋的同時就立刻被超越（TRANSCEND）了。 

這就是說，任何‘懂得’都不是真的，沒有什麽真正的‘懂得’。你認為的任何UNDERSTANDING，都是空的。 

還有一個例子，現實好像是一個夢，你以為“你”在這個“時間”和“空間”裏麵是一個“人”。其實這些都不是真的，“你”，“時間空間”，“人”，“生活”僅僅是一個夢境故事，就是夢本身。它們看似好像是合理的故事在發生，其實根本不存在，沒有發生。 

但請注意了，別‘斷滅’去理解。《根本沒有發生》不排除《表象看似在發生》。也就是說，‘幻覺’是真的，但‘幻覺’就是幻覺，即看似存在，也同時不存在。 

這就是佛為什麽告訴你一個不是矛盾的情況：現實即存在也非存在。 

所以，你省省力氣吧，“存在”？你無法確定。“不存在”？你也無法確定。但到底咋回事？哈哈，無解！哈哈，也不是“無解”，現實沒有“解”和“無解”這兩個對立的概念，現實超越一切思想概念。 

現實是無法確定的，英文就是：NON RESOLVABLE或NON DEFINABLE。 

這就是佛說的“空即是色”的真正含義。哈哈，我好像說了很多廢話。千萬別認為我點明了“真理”，不，不，沒有什麽真理，因為假如有“真理”，它立即就把這個“真理”給超越（TRANSCEND）了。所以，不可能有什麽終極真理。

好消息是，這個無法確定的‘它’不需要去搞清楚到底是什麽。它就是你自己，你真正的無限的自己。你自己為什麽要搞清楚你自己呢？除了你自己還是你自己，沒有可能把你從你自己中分離開來去搞清楚你自己的。所以，好消息就是你可以放鬆了，安心了，無論發生或不發生什麽，你自己是不會增加或減少的，你就好像金剛一樣，看似無限變化，其實一動不動。

也就是說‘生老病死’雖然是幻覺，但這個幻覺在夢境裏麵看卻是真的。幻覺不排除其在幻境裏麵看出來的真實感覺。幻覺即真也假，即假也真。 

明白了這個奇妙的情況，就坦然地讓‘生老病死’自然地‘發生’吧。明白了幻覺雖然看上去是真的，同時並沒有真的發生，你就坦然了，不在乎了，假的夢再顯現的真還是空的。真和空是無二的。真不排除空。空總是以真的幻象顯現出來，自己忽悠自己，自己讓自己上當。 

明白了就不會上當了。 

這就是為什麽我的文章不斷地提醒你們：不要當真，不要當真。不要排除任何現象，它們是幻象而已，是夢而已，為什麽要排除幻的現象呢？沒有真正發生的幻象，再“發生”還是沒有“發生”。“發生”和“不發生”同時成立，無二！

不明白的追求者總是把TRANSCENDENCE理解成“我”這個人通過努力修行提高到某個特殊的境界，獲得完全的自由解放。這就是為什麽他們費了極大的努力去深入禪坐禪定，消滅思想，練成某種功夫，超越時間，等等。其實TRANSCENDENCE和“人”無關，也不是進入某個高級境界。真正的TRANSCENDENCE就是發現沒有什麽“人”這個概念，也沒有任何“境界”可以進入。也就是說，任何情況都是相同的，沒有本質差別的。比如，眼前乏味單調的滴答滴答和禪坐中無限充實無限自由看似前者低級，後者高級，其實這些差別是空的，僅僅是表象而已，完全沒有差別。TRANSCENDENCE把一切差別都超越了，無論表象千差萬別，都發現是一樣的圓滿，這才是真正意義上的超越。