當下既完美

當下,是什麽?這是一個無法言說的謎
正文

感恩節周末跟PAPAJI做一個短短的靜坐

(2019-04-26 12:18:33) 下一個

在觀看前按一下右下角的“CC”(同步翻譯)那麽英文同步翻譯會顯示出來便以領會。

我寫下了PAPAJI大師的主要意思:

你什麽事情都不需要做,當然也不建議你停止不做事情。隻是建議你保持安靜,不需要任何努力。不需要啟動任何思想,然後詢問自己:“我是誰?”,如果你能這樣的話,你就自由了。如果你做不到這個,那麽“整個世界”過程就成為你的“享受”了,也就是說你會“經曆”3千5百萬年的“修行”... 今天你來這裏不是為了做什麽,而是不做什麽,簡單地駐於安靜中,不思想,不施加任何意誌,單純地,簡單地發現:“我是誰”。這雙眼睛不離開你幾尺遠,也不離開你幾毫米遠,它就是此地當下。這雙眼睛在“我”念頭升起之前就已經在了。這雙眼睛不是描述它的聲音,不是任何語言可以描述的,它是超越語言描述的“某樣東西”,我們把它比喻成“雙眼”,其實它不是“眼睛”,它遠遠超越感官視覺,‘它’就是你真正的存在,‘它’即是你。除非你把自己定位於這個‘它’,你不可能真正愉快,也不可能真正安逸。

智者已經說了,你早已經自由了,你早已經開悟了,你從來沒有“受苦”,你作為‘它’怎麽可能受苦呢?受苦是屬於思想(MIND)的。思想(MIND)無法接觸到‘它’。思想(MIND)無法到達你(‘它’)坐著的地方。

你(‘它’)坐著的地方,太陽不照耀,月亮不照耀,沒有太陽,沒有月亮,也沒有星星,思想(MIND)到不了那裏。你(‘它’)坐著的地方是無法通過思想理解的,沒有‘東西’可以接觸的。

那個地方才是你必須把思想集中去的地方。把思想(MIND)當成一個工具,直接集中到你自己(‘它’)上。放下思想,放下判斷。在這個集中的過程中,MIND就化解了,不重要了,這就稱為“自由”了,這就是愉快,這就是安逸,美麗,慈愛。

你們隨便吧...

 

存在注解:

PAPAJI說的‘那個地方’就是我一直說的‘那個’。‘那個地方’不真的是一個物理意義上的‘地方’。PAPAJI把‘那個’(THAT)比喻成地方是為了照顧“人”的思維邏輯,給你一根稻草可以抓到。

‘那個地方’或簡單的‘那個’就是佛祖說的“空”,也就是耶穌說的“KINGDOM OF GOD”,不同的用詞,同一個意思。

‘那個’就是真正的你,無我的你,無限的你,獨一無二的你。

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