談談“夢中僔”這個故事

有位讀者提出了下麵這個故事。讓我們來欣賞一下這個故事的含義：

吾友問空於僧，其授曰：如夢中虎，以為真，則懼；知為夢，則無憂。世界如夢，其性空，子必悟之！

吾友惑，對曰：真妄比出，無比，安知世界妄歟？僧斥之曰：子多妄念，足害修行，宜立斷之！ 

吾友悶，複問於他處，所得者不出前事。後語於吾，吾曰：見虎而知為夢者，以其前有醒故。醒夢比出，以覺夢之妄也。今僧雲世界如夢，然人無曆出世界者也。入無出比，入不可出也。  設一僧立於彼虎畔，以手指虎曰：“此虎非真”。子然之乎？然之，則僧為真。僧為真，則夢為真。夢為真，則虎為真。世間僧授人“世界如夢”者，皆夢中僧也！此亦不若無虎而有僧自指曰“吾非真”也哉？此不亦哥德爾氏之“不能圓定理”（Godel's Incompleteness theorem）之有“本句非真”也哉（“This sentence is false”）？皆悖論也。故世間僧合導人以曰：世界如夢，子必曆出世界而後知。此若夢中遇虎，念日間醒時，方覺虎之非真也。出世界者，若日間事之於床上人也。欲得曆出世界者，子宜修行，此佛之所以然也。子持佛法，若人持地圖，驗之於足下，得寸進尺，小醒而大覺，止於“世界如夢”者也。 

人惟能自覺，不能他悟，此理明矣！夢中僧強人所難，不若“堵人悟門”也哉！言語一，覺次不同，則其義異，此亦一妙事也。吾莞爾爾。

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下麵我簡單地從古文翻譯成白話，大家好懂一些：

空於僧告訴他的朋友說：”你就像在夢裏看見老虎，當成真的，因此害怕。如果你知道這是一場夢，就不害怕了。世界就像夢一樣，它是空性的。你要悟這個”。

他的朋友無法理解了，納悶地說，真假需要比較出來的。沒有比較，如何得出世界是虛幻的結論來？空於僧聽完罵他：“你的思想分析太多了，對修行有害，請立刻放下思想分析。

他的朋友不服，繼續分析道：一看見老虎就知道是虛幻夢境，必然是先前醒來過。醒來過後比較夢境，才可能知道夢境是虛幻的。空於僧雖然說“世界如夢”。但他從來沒有出夢。既然沒有出夢境，如何可能比較呢？如果空於僧身邊出現一隻老虎，他指著老虎說“這隻老虎不真”那不就等於說他空於僧自己就是真的嘛？既然空於僧是真的，那麽夢就是真的。如果夢是真的，老虎就是真的。因此如果社會上有一個大師說“世界如夢”，那麽這個大師必然也在夢中。那麽當空於僧指著老虎說不真的同時，也意味指他自己也不是真的了！他自己乃不就是夢中的“大師”了!  因此，“世界不真”這句話也就不真了。符合某某“不合理定律”了。【翻譯完畢】

 

存在評語：這就對了！如果把空於僧看成一個人，他必然在夢中。雖然空於僧呈現出“人形”出現在夢境故事中，但無空於僧這個人，也無他的朋友這位聽者。夢中的“空於僧”說出這些話，也是夢話，其實沒有“人”說，也沒有“人”聽。甚至沒有“說”，也沒有“聽”。因為整個夢境都是虛幻的，是完全不符合邏輯的。真相的《完全超越邏輯性》就是破局的關鍵點。可惜夢中的那位朋友太認真了，開始對空於僧的非邏輯的真話按邏輯來分析，就分析成悖論來。當然了，如果按思維邏輯來看，在夢中的任何一位都無法說身邊的老虎是假的，因為這不符合思維邏輯。超越夢的真相是無法通過夢邏輯分析的出來的。如果夢中的那位非要去分析，必然得出一個悖論來。他的朋友的邏輯分析沒有錯，這個情況確實都是悖論。邏輯上是不成立的。但問題不那麽簡單！下麵就是我要指出的關鍵點了：

空於僧完全沒有說錯。隻是空於僧不希望他的朋友去依賴思維邏輯去分析，所以空於僧隻好罵他：“你的思維分析太多了。你的思維分析其實就是最根本的幻覺。你想當然全盤接受的辯證邏輯本身就是根本的幻覺。整個“世界”都是因為思維辯證邏輯解釋出來的，辯證邏輯就是一個“無中生有”的機製。思維辯證邏輯就是把“同一無二的本性現實”過濾成“人”和“世界”這個虛幻對立兩級的過濾器。思維辯證邏輯把真相過濾成幻象，然後卷入幻象中當真了，就好像昨晚你在自己做的夢中以為夢中的自己是清醒的，正在和老虎搏鬥。在夢中的那個“自己”是永遠無法發現夢境是假的。如果夢中出現一個“夢中大師”提醒夢中的“你”這個夢是假的，“你”肯定會勃然大怒，因為“你”依靠夢中邏輯就會推演出一個不可能的悖論來。夢“你”是永遠無法接受的。

邏輯的基礎就是建立在“比較”上的。而真相恰恰是超越“比較”的。但那位朋友堅持需要通過比較才能確定情況。而真相恰恰是沒有比較概念的。真相是同一無二的整體（NON DUAL的），沒有一個東西可能和另一個東西去比較。所以，那位朋友依賴的思維邏輯判斷其實就是根本幻覺（Dualism)。邏輯反應了思想的Dualism，隻在夢中看上去成立。但真相中無邏輯。

到底是什麽情況？醒來後你就清楚了，夢“自己”根本不存在！“存在無法說”就是那位出現在夢中的“空於僧”，大聲地提醒你，你根本不存在。夢中的“大師”不是要你去獲得“醒悟”，而是直接告訴你，你不存在。但是你不可能接受這個真相，因為你要依賴《思維邏輯》去分析判斷，當然無法接受。因此“你”是不可能接受的，如果“你”接受“你自己”是假的，那不就等於自殺了嗎？

但是“存在無法說”還是要提醒的，那位神秘的聽者其實不是表象上的“你”，而是你背後真正的能量，這個能量會因為這個提醒而產生深刻的量子跳躍，或發生SHIFT。“你”不會醒悟的，“你”不會聽懂的，但“你”背後的能量會反應的。一旦那個能量發生量子跳躍或SHIFT，“你”的幻覺就自然消散，留下來的就是“存在無法說”。

總結一下，“存在無法說”和空於僧的說法一樣，首先說的道理就是：“請放下用思維邏輯去分析”，真相是超越邏輯的，真相完全無邏輯，邏輯範疇是多元對立（DUALISM)，而真相是Non Dual的，整體同一無二的。所以我一直在說《神性》，我一直在跟你說《奇跡》，而不是在跟你討論合乎邏輯的哲學。哲學就是依賴於思維邏輯的幻覺。一旦鑽入哲學思辨就和“開悟”無緣了。我怎麽可能跟你討論哲學幻覺呢？請不要以為我要你相信我的宗教，我也不跟你說宗教，因為宗教還是基於思維邏輯上編織出來的故事。我說的道理是超越邏輯超越宗教的。真相是不可能通過思維“相信”出來的。

雖然表象上的“你”有反感，聽不進，你不停地抱怨這簡直太荒謬不合乎邏輯太玄了。恰恰在這荒謬的非邏輯背後才是真相。“你”聽不進沒關係，“你”背後的能量會反應的，某一刻，它會自發地把表象上的“你”消散了。